第23章
巧奪天工。
小乞兒不識文字，都被此景此閣震得不敢說話，跟在默默步入山閣的兩個大人身后。
踏下坡道，細(xì)細(xì)觀來，才知這浩瀚書海，天文地理無所不包，從先秦春秋以來，按朝代分為數(shù)塊，是圍繞中央以八卦分陣，再以類別標(biāo)出藏書架，護(hù)書香料將書籍竹簡保存得極好，幾乎不見疏散。
不愧是傳說中遍藏經(jīng)典的天下藏書閣。此名不虛。
經(jīng)過架架藏書走到正中央，是夫子講學(xué)的道場模樣，上有講壇，下有學(xué)案，講壇上一人孤坐，手握竹刀筆，面前是攤開的竹簡。
那是一具衣衫未腐的風(fēng)干骸骨。
顧烈行至那人身后，觀其竹簡上的記述。
“為避惡仆高望，余自封于藏書閣中……查知春秋數(shù)卷典冊被其偷走賣出，余甚心痛。其不知悔改，強(qiáng)占家財，余年事已高，不能抗衡�！�
原來那老賊名為高望，如同顧烈推斷的那樣，確實是竊書家仆，卻沒想到他還強(qiáng)占了主人的家財。
“思來想去，余惟愿守住天下典籍，故而自封于書閣�！�
“余也命不久矣，又慮尸氣于藏書有害，數(shù)日來皆以護(hù)書香料為食，自夸風(fēng)雅。常言道‘書中自有千斤粟’，余守百萬斤粟而餓死，可謂是一‘守書奴’也�！�
……
雖是臨死所記，卻也不乏詼諧之處，足見公子靂才高識遠(yuǎn)、本性豁達(dá)，顧烈自嘆不如。
顧烈抬首，四周瀚海書海盡入眼底，他步步走下講壇，回身行至中線，鄭重撩袍一跪，行大禮。
亂世經(jīng)典離散，許多賢達(dá)學(xué)識就此不存，公子靂護(hù)住天下藏書閣，就是護(hù)住了經(jīng)典傳承，畢生心血，造福后世。
如此圣賢，當(dāng)?shù)闷鸬弁跻还颉?br />
小乞兒乖乖隨拜。
狄其野從無人重視過往的時代而來，深知傳承一旦斷裂，有多么難以找尋，因此也深受觸動，單膝跪地，低頭行禮。
山閣寂寂，明珠皚皚，三人跪拜先圣，無人觀禮，卻個個行禮行得莊重，皆是一片赤誠。
*
狄其野與顧烈簡單記錄了山閣概要，好生掩蓋了入口，出山洞時已近日暮時分。
顧烈是拿主意的人，他說不如在此過夜，明日再出谷，那狄其野也只能照辦，和小乞兒去整理住人的竹屋。
整理出今晚歇腳的地方，小乞兒去給老乞丐挖墳，狄其野四處找不到顧烈，拉著不肯離開大棕馬的無雙去找人。
無雙東嗅西嗅，帶路往溪邊行去。
顧烈坐在高石上，抱劍臨溪。
他看著眼前怪石嶙峋的湍急窄溪，想象著數(shù)十年前，這條溪水還是平緩寬柔的模樣，文人賢士們曲水流觴，詞賦相和，大先生高坐講壇，為眾生開卷明義，敘述華章。
他等不及想要再次重現(xiàn)此等盛世景象。有了天下藏書閣的經(jīng)綸典冊，不知多少遺珠能夠重現(xiàn)光輝，照亮大楚的前行之路。
不能心急，顧烈告誡自己。
他還沒有征服天下，還沒有立楚登基，他不能心急。
狄其野將不滿的無雙拴在松樹下，放輕了腳步，走到顧烈身邊，也在高石上坐下。
“大楚會有國富民安的一天，”顧烈突然開口。
狄其野不知主公從何說起，一愣，然后笑了笑：“我信�！�
顧烈側(cè)過臉凝眸看他：“你可知，打天下難，守天下也難？”
“主公，”狄其野覺得他這是在鋪墊什么，警惕地說，“有話直說啊。”
顧烈就有話直說：“平定天下后，你想做什么？”
“解甲歸田，游山玩水？”狄其野似是調(diào)笑著回答。
顧烈不想理他了。
狄其野見顧烈不搭理自己，想了想，稍稍在言語上做了讓步：“我保證不給您添亂。”
顧烈心想，你不添亂，你添堵。
“哦，不給我添亂，”顧烈放慢了語氣，試圖給狄其野下套，“那意思是，我說什么，你就做什么？”
反正嘴上答應(yīng)又不要錢，狄其野很爽快地答：“有何不可�！�
顧烈一看就知這人有口無心，心里不信，嘴上接道：“那我記下了，狄將軍，你可不要食言而肥啊�！�
狄其野被顧烈奇怪的認(rèn)真弄得摸不著頭腦，他自認(rèn)近來可是非常守規(guī)矩，還陪顧烈突然奇想來青城山，簡直可靠得不能更可靠，完全不懂顧烈這問從何而來，于是歪頭看看顧烈，轉(zhuǎn)移話題道：“主公，該吃飯了。不過，有個小問題�！�
“……怎么？”兩人獨處的時候，狄其野一客氣，顧烈心就開始往上懸。
狄其野還知道不好意思：“這個，我和那小乞兒，都不會做飯�！�
還是喝營養(yǎng)劑的時代方便，也不知道顧烈廚藝如何。狄其野心里評估著主公廚藝，發(fā)現(xiàn)顧烈視線黑沉，立刻指了指被拴在松樹下的無雙：“不過我打了兩只野雞。那小乞兒涮干凈了廚具還煮上了飯�！�
顧烈聽懂了。
狄其野不是喊他回去吃飯的。
是找他回去做飯的。
“狄其野，”顧烈伸手按了按額頭，“你說你的理想是效忠明君，當(dāng)個忠臣良將？”
狄其野點頭：“是�！�
“哪朝哪代哪一家的忠臣良將找主公做飯？”
“……顧家？”
“……”
“決定不帶近衛(wèi)的又不是我，”狄其野小聲說。
“閉嘴�！�
*
小乞兒心懷自己不會下廚地愧疚，努力給顧烈打下手，一邊照顧著灶火，一邊遞水遞調(diào)料，一個頂?shù)蒙系移湟拔鍌�。
狄其野反坐著竹椅，手搭在椅背上撐著腦袋，滿眼興味地觀察主公下廚的全過程。
顧烈煮開水，顧烈褪雞毛，顧烈切雞肉，顧烈炒姜蒜，顧烈切蔥花……顧烈青筋直跳，瞪了狄其野一眼。
狄其野假咳一聲，又磨磨蹭蹭看了半天，才走過來，狀似勤快地問：“有什么要我?guī)兔Φ�？�?br />
鍋內(nèi)肉香四溢，大火收著湯汁，咕嚕咕嚕冒著泡，饞得讓人口舌生津。
顧烈遞了雙筷子給他：“試味道�！�
狄其野也不推辭，挾了塊雞肉，吹兩下就咬，一口下去肉嫩鮮滑，對主公誠懇夸道：“好吃。”
顧烈讓小乞兒撤火，用大鍋的余熱將湯汁再收一收，就等著盛進(jìn)陶鍋里。
狄其野換了雙筷子，挾了塊雞肉戳到顧烈嘴邊：“你也試試�！�
突然戳過來一塊雞肉，顧烈差點以為是暗器，面對狄其野的突發(fā)奇想，顧烈只當(dāng)是他胡亂玩鬧，無奈皺眉：“你試過了，我何必試？”
狄其野晃晃那塊雞肉，拽起他的成語道：“解衣推食，君臣佳話，你試試�！�
顧烈心里一股氣直沖心口，這人知道這個詞典故何來，那人又是何下場嗎！
狄其野不肯放棄，那架勢像是顧烈再不吃，他能給顧烈塞嘴里。
顧烈不想跟他拉扯，張口把肉吃了。
“好吃嗎？”
“你要我王婆賣瓜？”
“就問你好不好吃，你想那么多做什么�！�
“……尚可�！�
“這么好吃你居然說尚可？”
“……你說得跟你做的似的�！�
“我這叫急主公之所急�！�
“……”
小乞兒對著灶火思考，怎么楚王和狄將軍，和戲臺上演的君臣，完全不一樣啊。
他們感情真好。
并未察覺“完全不一樣”的顧烈和狄其野還在你來我往，一點不知道小乞兒在想什么。
*
入夜。
黃昏時狄其野打著為主公服務(wù)的旗號和小乞兒一起找到了浴所，百忙之中還堅持收拾干凈，夜里舒舒服服沐浴完了，才知道去問顧烈用不用燒水。
顧烈已經(jīng)習(xí)慣了狄其野這種有條件就一定愛干凈的行為，倒沒說他什么。至于先自己享受才知道問主公……他現(xiàn)在至少還記得問了。
前世狄其野可是干出過先回府沐浴再進(jìn)宮述職這種事，被文臣上折子罵了足足小半年。
想到那些折子，顧烈又是一陣頭痛。
狄其野出去放了報平安的煙花回來，意欲找顧烈說一說那小乞兒的處置問題。
觀今日顧烈待那小乞兒的態(tài)度，狄其野暗自懷疑主公是想收養(yǎng)他。
這可就事關(guān)重大了，顧烈自己還沒有娶妻生子，先收養(yǎng)一個，那可就是長子，長子不是嫡子，以后立儲必然是暗潮洶涌，威脅大楚根基。
倒不是狄其野多在意顧烈的后宮問題，而是狄其野想到這里，才記起，史書中顧烈根本沒有立嫡，也沒有立長，他從中州顧找了個繼承人。
以前狄其野沒想過，今日一聯(lián)系，忽然意識到一個問題——顧烈為什么要從中州顧找繼承人？他自己的孩子呢？
“主公�！�
狄其野推門時，顧烈在穿衣。
作者有話要說： *對聯(lián)是我胡謅的
第39章
心病燃火
柔軟的淺金絲衣沒有完全拉上肩頭，
顧烈的肩胛上，
赤紅似血的火鳳刺青露出半翼，
乍看去，像是絲衣著了火。
荊楚先民喜愛自然，崇拜太陽與火神祝融，
火鳳就是日中之鳥丹朱，也就是火神的化身。
故而火鳳是神鳥，是百鳥之王。
《春秋演孔圖》記曰：鳳，
火之精也，
生丹穴，非梧桐不棲，
非竹實不食，非醴泉不飲，
身備五色，鳴中五音，
有道則見，飛則群鳥征之。
因此楚人以火鳳為圖騰，用鳳紋裝飾楚王的王服、佩劍和玉璽。
比如顧烈那把紫霜劍上的鳳紋，
這些鳳紋通常是起舞高歌的鳴鳳，
或高立流云，或降龍伏虎，象征著楚人在喜愛安寧生活的同時也有著不懼強(qiáng)敵的勇氣。
荊楚百姓更是將火鳳青鸞與愛情聯(lián)系在一起，口口相傳著紅鸞星動的神話傳說。
然而，顧烈背上這只火鳳，
卻是翩然起舞于火海之中，它振翼狂舞，怒翅長舒，火焰燎身，像是楚顧冤屈凝結(jié)成了活生生的鳳凰，濃烈地在顧烈背脊上燃燒著。
顧烈聞聲即刻穿好絲衣，系上衣帶轉(zhuǎn)過身來。果然是狄其野。
畢竟小乞兒都不會這么沒禮數(shù)。
顧烈衣衫未整、頭發(fā)也只以束帶隨意挽起，對自家將軍這個禮數(shù)問題是糟心得不行。
只一眼，那火鳳像是燒在了狄其野的眼睛上，揮之不去。
那么鮮艷生動的紅色，是怎么紋出來的？
“刺青，自然都是沾上顏料，一針一針刺出來的�！�
這么大一幅火鳳，豈不是和酷刑一樣？
聽到顧烈的回答，狄其野才發(fā)覺自己問出了聲，回過神來，問：“火鳳，是鳳凰涅槃，浴火重生的意思么？”
又是不知從何看來的怪詞。
顧烈皺眉思索，一一回道：“火鳳是我荊楚圖騰，象征火神、太陽�！�
“涅槃，語出西方佛典，我不曾研讀佛法，只是略知一二。涅槃的原意，是熄滅了世間的貪嗔癡、不再被欲_望糾纏，形容修行佛法到了極高的境界。涅槃中的大涅槃，指的就是超脫生死輪回，再也沒有轉(zhuǎn)世受苦的煩惱。”
“至少楚人的火鳳傳說，與佛學(xué)無關(guān)，也不存在‘鳳凰涅槃’的說法。*”
“浴火重生，這詞也是一樣，從未曾聽聞，也不見于記載。這是后世的典故？”
狄其野沒想到此時并沒有鳳凰浴火重生的傳說，聽了顧烈的說明，點頭道：“也許是后世典故，傳說鳳凰滿五百歲時，集香木燃起熊熊烈火，投火自焚，再于死灰中重生，從此永生不死，是為不死鳥�！�
這傳說聽著有些意思，似有凄艷的美感，顧烈細(xì)細(xì)品了品，低頭笑笑：“這世上，哪有不死之身�！�
“所以是傳說。”
狄其野不知他為何感慨，笑著隨口應(yīng)了一句，終于問起了正經(jīng)事：“那小乞兒，主公是什么安排打算？”
竹屋畢竟簡陋，沒有太多器具，顧烈披上外袍，在床尾坐下，反問：“狄將軍認(rèn)為，該如何安排？”
主公已經(jīng)坐下了，而且不是坐于高臺，如此以來，按理狄其野該跪下，可狄其野實在不想剛洗完澡就去跪地，假裝忘了禮節(jié)，還很堂皇地推脫道：“您是君，我是臣，當(dāng)然是您說如何安排，就如何安排。”
顧烈好笑：“你既然來問，就是有所猜測，裝什么�！�
“你真想收養(yǎng)他？”狄其野確實是有猜測，但依然驚訝，“姜揚他們不會答應(yīng)的。”
說完，大概是覺得自己這話說得不太好，又補(bǔ)充道：“用你們的話說，亂了嫡長。”
你們的話說？
顧烈搖頭笑了笑，忽而轉(zhuǎn)道：“我說過，你想問什么，以一換一�！�
狄其野長睫微垂，眼珠子不安分地轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，然后挑眉回應(yīng)：“那你問�！�
“你所知的鳳凰，會浴火重生，”顧烈卻又提起了先前的談話，抬起頭來，定睛看向狄其野，“那你所知的我，又是如何記載的？”
狄其野愕然：“你怎么”
“我怎么知道？”
顧烈搶斷狄其野的話，解釋道：“寢殿那晚，我推斷出你今年十九，我當(dāng)時說過，你此生睜眼過來，已是八歲，接著在山谷過了十一年。你曾說路上請衣店大娘幫你梳頭，也就是說，你出山后未曾耽擱，直往楚軍而來�！�
“這些推斷，你都不曾反駁，是也不是？”
狄其野玩味地看著顧烈，也不否認(rèn)：“是又如何？”
“那么，你定然在‘你的時代’就知道我，否則，你怎會直奔楚軍而來？”