第399章 婆羅門

    “本土宗教之所以興起，也是自佛教在中土傳教兩百多年后的三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期�！�

    “因數(shù)百年大亂之世，佛教所講的慈悲心、修來世的眾生觀，深受當(dāng)權(quán)者的喜愛。由此開始佛教聲勢(shì)逐漸盛大，這才漸漸有了太平道、天師道、太乙道等道門學(xué)派出世傳道立教，尊人自發(fā)信奉，道教成立，以對(duì)抗欲要禍亂神州的各路牛鬼蛇神�！�

    “當(dāng)然了，以我個(gè)人的觀點(diǎn)來看，中土上古之時(shí)，也是崇拜圖騰祭司的，之所以發(fā)展到后來的不興宗教，甚至從佛教傳入之后數(shù)百年的南北朝亂世，才漸漸興盛起來。正是說明了神州大地諸子百家的哲學(xué)思想辯證、論道，有多么激烈、超前，早已超脫了‘愚民宗教’的地步�！�

    “以至于如今更加完善的內(nèi)功體系，也多以借鑒諸子百家的學(xué)術(shù)思想意志為武道根基，創(chuàng)造出來的�！�

    “內(nèi)功體系，最適合人類修煉。只要是人，不需要極其強(qiáng)大的天賦資質(zhì)，皆可煉武。此法門徹底拋開難度系數(shù)更高的圖騰體系，最是有望實(shí)現(xiàn)華夏諸圣先賢立下的大宏愿，愿天下人人如龍�！�

    “教派，教派，有教就有派，中土沒有愚人的宗教，卻是有思想碰撞后的各大學(xué)派，例如儒門的思孟學(xué)派、荀子學(xué)派、公羊?qū)W派、谷梁學(xué)派、顏回學(xué)派�！�

    “道門的黃老學(xué)派、楊朱學(xué)派。”

    “甚至傳入中土的佛教，為了在中土得到有力的競(jìng)爭(zhēng)地位，不斷的融合中土高深莫測(cè)的哲學(xué)理念，從而化身為佛門，傳下了禪宗、律宗、天臺(tái)宗、華嚴(yán)宗等八大佛學(xué)教派分支等等。”

    “我大概明白了�！�

    “如今的佛門在中土聲勢(shì)極大，看來這婆羅門教，就是天竺佛教當(dāng)中的慈航靜齋了吧？之前去挑戰(zhàn)師小尼姑，總是被她逃去，這次我們就去堵婆羅門�！�

    有著陳宇跟隨，堵中土佛門代言人的慈航靜齋都是小意思，更何況天竺的婆羅門教？

    若是將婆羅門教圍起來，將他們的人暴打一頓，算不算給自己出口惡氣呢？

    婠妖女吐了吐舌頭，為自己貧乏的知識(shí)感到羞愧，旋即又勾起了濃濃的興趣，不禁如此這般的想道。

    “哈哈，佛門在天竺的勢(shì)力可不夠大，天竺十大圣寺當(dāng)中，真正屬于佛教的，只有一寺，倒是被立為國(guó)教的婆羅門教，獨(dú)占了八寺，余下一寺，乃是布舍王族的國(guó)寺�！�

    “當(dāng)然了，你若強(qiáng)行將婆羅門教和佛教歸納在一起，也并無不可，兩家宗教的文化相差無多�！�

    “就好比思孟學(xué)派和荀子學(xué)派一般，都是屬于儒門，區(qū)別在于思孟學(xué)派子思和其傳人孟軻，繼承了儒家正統(tǒng)的仁義思想，而荀子學(xué)派荀況和其弟子韓非，則是主張內(nèi)儒外法。最后分裂出了法家思想�！�

    “是以包括盛極一時(shí)，號(hào)稱“非儒即墨”的墨子學(xué)派，其首代墨家巨子墨翟圣人，依舊曾在稷下學(xué)宮聽過課呢。”