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第23章

    巧奪天工。

    小乞兒不識(shí)文字,都被此景此閣震得不敢說(shuō)話(huà),跟在默默步入山閣的兩個(gè)大人身后。

    踏下坡道,細(xì)細(xì)觀來(lái),才知這浩瀚書(shū)海,天文地理無(wú)所不包,從先秦春秋以來(lái),按朝代分為數(shù)塊,是圍繞中央以八卦分陣,再以類(lèi)別標(biāo)出藏書(shū)架,護(hù)書(shū)香料將書(shū)籍竹簡(jiǎn)保存得極好,幾乎不見(jiàn)疏散。

    不愧是傳說(shuō)中遍藏經(jīng)典的天下藏書(shū)閣。此名不虛。

    經(jīng)過(guò)架架藏書(shū)走到正中央,是夫子講學(xué)的道場(chǎng)模樣,上有講壇,下有學(xué)案,講壇上一人孤坐,手握竹刀筆,面前是攤開(kāi)的竹簡(jiǎn)。

    那是一具衣衫未腐的風(fēng)干骸骨。

    顧烈行至那人身后,觀其竹簡(jiǎn)上的記述。

    “為避惡仆高望,余自封于藏書(shū)閣中……查知春秋數(shù)卷典冊(cè)被其偷走賣(mài)出,余甚心痛。其不知悔改,強(qiáng)占家財(cái),余年事已高,不能抗衡。”

    原來(lái)那老賊名為高望,如同顧烈推斷的那樣,確實(shí)是竊書(shū)家仆,卻沒(méi)想到他還強(qiáng)占了主人的家財(cái)。

    “思來(lái)想去,余惟愿守住天下典籍,故而自封于書(shū)閣�!�

    “余也命不久矣,又慮尸氣于藏書(shū)有害,數(shù)日來(lái)皆以護(hù)書(shū)香料為食,自夸風(fēng)雅。常言道‘書(shū)中自有千斤粟’,余守百萬(wàn)斤粟而餓死,可謂是一‘守書(shū)奴’也�!�

    ……

    雖是臨死所記,卻也不乏詼諧之處,足見(jiàn)公子靂才高識(shí)遠(yuǎn)、本性豁達(dá),顧烈自嘆不如。

    顧烈抬首,四周瀚海書(shū)海盡入眼底,他步步走下講壇,回身行至中線(xiàn),鄭重撩袍一跪,行大禮。

    亂世經(jīng)典離散,許多賢達(dá)學(xué)識(shí)就此不存,公子靂護(hù)住天下藏書(shū)閣,就是護(hù)住了經(jīng)典傳承,畢生心血,造福后世。

    如此圣賢,當(dāng)?shù)闷鸬弁跻还颉?br />
    小乞兒乖乖隨拜。

    狄其野從無(wú)人重視過(guò)往的時(shí)代而來(lái),深知傳承一旦斷裂,有多么難以找尋,因此也深受觸動(dòng),單膝跪地,低頭行禮。

    山閣寂寂,明珠皚皚,三人跪拜先圣,無(wú)人觀禮,卻個(gè)個(gè)行禮行得莊重,皆是一片赤誠(chéng)。

    *

    狄其野與顧烈簡(jiǎn)單記錄了山閣概要,好生掩蓋了入口,出山洞時(shí)已近日暮時(shí)分。

    顧烈是拿主意的人,他說(shuō)不如在此過(guò)夜,明日再出谷,那狄其野也只能照辦,和小乞兒去整理住人的竹屋。

    整理出今晚歇腳的地方,小乞兒去給老乞丐挖墳,狄其野四處找不到顧烈,拉著不肯離開(kāi)大棕馬的無(wú)雙去找人。

    無(wú)雙東嗅西嗅,帶路往溪邊行去。

    顧烈坐在高石上,抱劍臨溪。

    他看著眼前怪石嶙峋的湍急窄溪,想象著數(shù)十年前,這條溪水還是平緩寬柔的模樣,文人賢士們曲水流觴,詞賦相和,大先生高坐講壇,為眾生開(kāi)卷明義,敘述華章。

    他等不及想要再次重現(xiàn)此等盛世景象。有了天下藏書(shū)閣的經(jīng)綸典冊(cè),不知多少遺珠能夠重現(xiàn)光輝,照亮大楚的前行之路。

    不能心急,顧烈告誡自己。

    他還沒(méi)有征服天下,還沒(méi)有立楚登基,他不能心急。

    狄其野將不滿(mǎn)的無(wú)雙拴在松樹(shù)下,放輕了腳步,走到顧烈身邊,也在高石上坐下。

    “大楚會(huì)有國(guó)富民安的一天,”顧烈突然開(kāi)口。

    狄其野不知主公從何說(shuō)起,一愣,然后笑了笑:“我信�!�

    顧烈側(cè)過(guò)臉凝眸看他:“你可知,打天下難,守天下也難?”

    “主公,”狄其野覺(jué)得他這是在鋪墊什么,警惕地說(shuō),“有話(huà)直說(shuō)啊�!�

    顧烈就有話(huà)直說(shuō):“平定天下后,你想做什么?”

    “解甲歸田,游山玩水?”狄其野似是調(diào)笑著回答。

    顧烈不想理他了。

    狄其野見(jiàn)顧烈不搭理自己,想了想,稍稍在言語(yǔ)上做了讓步:“我保證不給您添亂�!�

    顧烈心想,你不添亂,你添堵。

    “哦,不給我添亂,”顧烈放慢了語(yǔ)氣,試圖給狄其野下套,“那意思是,我說(shuō)什么,你就做什么?”

    反正嘴上答應(yīng)又不要錢(qián),狄其野很爽快地答:“有何不可�!�

    顧烈一看就知這人有口無(wú)心,心里不信,嘴上接道:“那我記下了,狄將軍,你可不要食言而肥啊�!�

    狄其野被顧烈奇怪的認(rèn)真弄得摸不著頭腦,他自認(rèn)近來(lái)可是非常守規(guī)矩,還陪顧烈突然奇想來(lái)青城山,簡(jiǎn)直可靠得不能更可靠,完全不懂顧烈這問(wèn)從何而來(lái),于是歪頭看看顧烈,轉(zhuǎn)移話(huà)題道:“主公,該吃飯了。不過(guò),有個(gè)小問(wèn)題。”

    “……怎么?”兩人獨(dú)處的時(shí)候,狄其野一客氣,顧烈心就開(kāi)始往上懸。

    狄其野還知道不好意思:“這個(gè),我和那小乞兒,都不會(huì)做飯�!�

    還是喝營(yíng)養(yǎng)劑的時(shí)代方便,也不知道顧烈廚藝如何。狄其野心里評(píng)估著主公廚藝,發(fā)現(xiàn)顧烈視線(xiàn)黑沉,立刻指了指被拴在松樹(shù)下的無(wú)雙:“不過(guò)我打了兩只野雞。那小乞兒涮干凈了廚具還煮上了飯。”

    顧烈聽(tīng)懂了。

    狄其野不是喊他回去吃飯的。

    是找他回去做飯的。

    “狄其野,”顧烈伸手按了按額頭,“你說(shuō)你的理想是效忠明君,當(dāng)個(gè)忠臣良將?”

    狄其野點(diǎn)頭:“是�!�

    “哪朝哪代哪一家的忠臣良將找主公做飯?”

    “……顧家?”

    “……”

    “決定不帶近衛(wèi)的又不是我,”狄其野小聲說(shuō)。

    “閉嘴。”

    *

    小乞兒心懷自己不會(huì)下廚地愧疚,努力給顧烈打下手,一邊照顧著灶火,一邊遞水遞調(diào)料,一個(gè)頂?shù)蒙系移湟拔鍌(gè)。

    狄其野反坐著竹椅,手搭在椅背上撐著腦袋,滿(mǎn)眼興味地觀察主公下廚的全過(guò)程。

    顧烈煮開(kāi)水,顧烈褪雞毛,顧烈切雞肉,顧烈炒姜蒜,顧烈切蔥花……顧烈青筋直跳,瞪了狄其野一眼。

    狄其野假咳一聲,又磨磨蹭蹭看了半天,才走過(guò)來(lái),狀似勤快地問(wèn):“有什么要我?guī)兔Φ�?�?br />
    鍋內(nèi)肉香四溢,大火收著湯汁,咕嚕咕嚕冒著泡,饞得讓人口舌生津。

    顧烈遞了雙筷子給他:“試味道。”

    狄其野也不推辭,挾了塊雞肉,吹兩下就咬,一口下去肉嫩鮮滑,對(duì)主公誠(chéng)懇夸道:“好吃�!�

    顧烈讓小乞兒撤火,用大鍋的余熱將湯汁再收一收,就等著盛進(jìn)陶鍋里。

    狄其野換了雙筷子,挾了塊雞肉戳到顧烈嘴邊:“你也試試�!�

    突然戳過(guò)來(lái)一塊雞肉,顧烈差點(diǎn)以為是暗器,面對(duì)狄其野的突發(fā)奇想,顧烈只當(dāng)是他胡亂玩鬧,無(wú)奈皺眉:“你試過(guò)了,我何必試?”

    狄其野晃晃那塊雞肉,拽起他的成語(yǔ)道:“解衣推食,君臣佳話(huà),你試試。”

    顧烈心里一股氣直沖心口,這人知道這個(gè)詞典故何來(lái),那人又是何下場(chǎng)嗎!

    狄其野不肯放棄,那架勢(shì)像是顧烈再不吃,他能給顧烈塞嘴里。

    顧烈不想跟他拉扯,張口把肉吃了。

    “好吃嗎?”

    “你要我王婆賣(mài)瓜?”

    “就問(wèn)你好不好吃,你想那么多做什么�!�

    “……尚可�!�

    “這么好吃你居然說(shuō)尚可?”

    “……你說(shuō)得跟你做的似的。”

    “我這叫急主公之所急�!�

    “……”

    小乞兒對(duì)著灶火思考,怎么楚王和狄將軍,和戲臺(tái)上演的君臣,完全不一樣啊。

    他們感情真好。

    并未察覺(jué)“完全不一樣”的顧烈和狄其野還在你來(lái)我往,一點(diǎn)不知道小乞兒在想什么。

    *

    入夜。

    黃昏時(shí)狄其野打著為主公服務(wù)的旗號(hào)和小乞兒一起找到了浴所,百忙之中還堅(jiān)持收拾干凈,夜里舒舒服服沐浴完了,才知道去問(wèn)顧烈用不用燒水。

    顧烈已經(jīng)習(xí)慣了狄其野這種有條件就一定愛(ài)干凈的行為,倒沒(méi)說(shuō)他什么。至于先自己享受才知道問(wèn)主公……他現(xiàn)在至少還記得問(wèn)了。

    前世狄其野可是干出過(guò)先回府沐浴再進(jìn)宮述職這種事,被文臣上折子罵了足足小半年。

    想到那些折子,顧烈又是一陣頭痛。

    狄其野出去放了報(bào)平安的煙花回來(lái),意欲找顧烈說(shuō)一說(shuō)那小乞兒的處置問(wèn)題。

    觀今日顧烈待那小乞兒的態(tài)度,狄其野暗自懷疑主公是想收養(yǎng)他。

    這可就事關(guān)重大了,顧烈自己還沒(méi)有娶妻生子,先收養(yǎng)一個(gè),那可就是長(zhǎng)子,長(zhǎng)子不是嫡子,以后立儲(chǔ)必然是暗潮洶涌,威脅大楚根基。

    倒不是狄其野多在意顧烈的后宮問(wèn)題,而是狄其野想到這里,才記起,史書(shū)中顧烈根本沒(méi)有立嫡,也沒(méi)有立長(zhǎng),他從中州顧找了個(gè)繼承人。

    以前狄其野沒(méi)想過(guò),今日一聯(lián)系,忽然意識(shí)到一個(gè)問(wèn)題——顧烈為什么要從中州顧找繼承人?他自己的孩子呢?

    “主公。”

    狄其野推門(mén)時(shí),顧烈在穿衣。

    作者有話(huà)要說(shuō):  *對(duì)聯(lián)是我胡謅的

    第39章

    心病燃火

    柔軟的淺金絲衣沒(méi)有完全拉上肩頭,

    顧烈的肩胛上,

    赤紅似血的火鳳刺青露出半翼,

    乍看去,像是絲衣著了火。

    荊楚先民喜愛(ài)自然,崇拜太陽(yáng)與火神祝融,

    火鳳就是日中之鳥(niǎo)丹朱,也就是火神的化身。

    故而火鳳是神鳥(niǎo),是百鳥(niǎo)之王。

    《春秋演孔圖》記曰:鳳,

    火之精也,

    生丹穴,非梧桐不棲,

    非竹實(shí)不食,非醴泉不飲,

    身備五色,鳴中五音,

    有道則見(jiàn),飛則群鳥(niǎo)征之。

    因此楚人以火鳳為圖騰,用鳳紋裝飾楚王的王服、佩劍和玉璽。

    比如顧烈那把紫霜?jiǎng)ι系镍P紋,

    這些鳳紋通常是起舞高歌的鳴鳳,

    或高立流云,或降龍伏虎,象征著楚人在喜愛(ài)安寧生活的同時(shí)也有著不懼強(qiáng)敵的勇氣。

    荊楚百姓更是將火鳳青鸞與愛(ài)情聯(lián)系在一起,口口相傳著紅鸞星動(dòng)的神話(huà)傳說(shuō)。

    然而,顧烈背上這只火鳳,

    卻是翩然起舞于火海之中,它振翼狂舞,怒翅長(zhǎng)舒,火焰燎身,像是楚顧冤屈凝結(jié)成了活生生的鳳凰,濃烈地在顧烈背脊上燃燒著。

    顧烈聞聲即刻穿好絲衣,系上衣帶轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)。果然是狄其野。

    畢竟小乞兒都不會(huì)這么沒(méi)禮數(shù)。

    顧烈衣衫未整、頭發(fā)也只以束帶隨意挽起,對(duì)自家將軍這個(gè)禮數(shù)問(wèn)題是糟心得不行。

    只一眼,那火鳳像是燒在了狄其野的眼睛上,揮之不去。

    那么鮮艷生動(dòng)的紅色,是怎么紋出來(lái)的?

    “刺青,自然都是沾上顏料,一針一針刺出來(lái)的�!�

    這么大一幅火鳳,豈不是和酷刑一樣?

    聽(tīng)到顧烈的回答,狄其野才發(fā)覺(jué)自己?jiǎn)柍隽寺暎剡^(guò)神來(lái),問(wèn):“火鳳,是鳳凰涅槃,浴火重生的意思么?”

    又是不知從何看來(lái)的怪詞。

    顧烈皺眉思索,一一回道:“火鳳是我荊楚圖騰,象征火神、太陽(yáng)�!�

    “涅槃,語(yǔ)出西方佛典,我不曾研讀佛法,只是略知一二。涅槃的原意,是熄滅了世間的貪嗔癡、不再被欲_望糾纏,形容修行佛法到了極高的境界。涅槃中的大涅槃,指的就是超脫生死輪回,再也沒(méi)有轉(zhuǎn)世受苦的煩惱�!�

    “至少楚人的火鳳傳說(shuō),與佛學(xué)無(wú)關(guān),也不存在‘鳳凰涅槃’的說(shuō)法。*”

    “浴火重生,這詞也是一樣,從未曾聽(tīng)聞,也不見(jiàn)于記載。這是后世的典故?”

    狄其野沒(méi)想到此時(shí)并沒(méi)有鳳凰浴火重生的傳說(shuō),聽(tīng)了顧烈的說(shuō)明,點(diǎn)頭道:“也許是后世典故,傳說(shuō)鳳凰滿(mǎn)五百歲時(shí),集香木燃起熊熊烈火,投火自焚,再于死灰中重生,從此永生不死,是為不死鳥(niǎo)。”

    這傳說(shuō)聽(tīng)著有些意思,似有凄艷的美感,顧烈細(xì)細(xì)品了品,低頭笑笑:“這世上,哪有不死之身�!�

    “所以是傳說(shuō)�!�

    狄其野不知他為何感慨,笑著隨口應(yīng)了一句,終于問(wèn)起了正經(jīng)事:“那小乞兒,主公是什么安排打算?”

    竹屋畢竟簡(jiǎn)陋,沒(méi)有太多器具,顧烈披上外袍,在床尾坐下,反問(wèn):“狄將軍認(rèn)為,該如何安排?”

    主公已經(jīng)坐下了,而且不是坐于高臺(tái),如此以來(lái),按理狄其野該跪下,可狄其野實(shí)在不想剛洗完澡就去跪地,假裝忘了禮節(jié),還很堂皇地推脫道:“您是君,我是臣,當(dāng)然是您說(shuō)如何安排,就如何安排�!�

    顧烈好笑:“你既然來(lái)問(wèn),就是有所猜測(cè),裝什么�!�

    “你真想收養(yǎng)他?”狄其野確實(shí)是有猜測(cè),但依然驚訝,“姜揚(yáng)他們不會(huì)答應(yīng)的�!�

    說(shuō)完,大概是覺(jué)得自己這話(huà)說(shuō)得不太好,又補(bǔ)充道:“用你們的話(huà)說(shuō),亂了嫡長(zhǎng)�!�

    你們的話(huà)說(shuō)?

    顧烈搖頭笑了笑,忽而轉(zhuǎn)道:“我說(shuō)過(guò),你想問(wèn)什么,以一換一�!�

    狄其野長(zhǎng)睫微垂,眼珠子不安分地轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn),然后挑眉回應(yīng):“那你問(wèn)�!�

    “你所知的鳳凰,會(huì)浴火重生,”顧烈卻又提起了先前的談話(huà),抬起頭來(lái),定睛看向狄其野,“那你所知的我,又是如何記載的?”

    狄其野愕然:“你怎么”

    “我怎么知道?”

    顧烈搶斷狄其野的話(huà),解釋道:“寢殿那晚,我推斷出你今年十九,我當(dāng)時(shí)說(shuō)過(guò),你此生睜眼過(guò)來(lái),已是八歲,接著在山谷過(guò)了十一年。你曾說(shuō)路上請(qǐng)衣店大娘幫你梳頭,也就是說(shuō),你出山后未曾耽擱,直往楚軍而來(lái)。”

    “這些推斷,你都不曾反駁,是也不是?”

    狄其野玩味地看著顧烈,也不否認(rèn):“是又如何?”

    “那么,你定然在‘你的時(shí)代’就知道我,否則,你怎會(huì)直奔楚軍而來(lái)?”
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