第694章
這件事的直接后果就是，南衙四衛(wèi)紛紛派兵把守在糧倉(cāng)外圍，美其名曰守護(hù)。
總之現(xiàn)在只許進(jìn)不許出，但凡往外送一車(chē)糧食，四衛(wèi)的長(zhǎng)史就來(lái)白家鬧騰。
說(shuō)鬧騰也不對(duì)，他們只是擺事實(shí)講道理，非得讓白雋拿出十足的理由，否則休想放走一粒糧食。
白湛不得不借著來(lái)王府點(diǎn)卯的機(jī)會(huì)，向段曉棠大倒苦水，“天底下哪有這樣的道理�！�
自家的糧食，竟還要經(jīng)過(guò)他人同意才能動(dòng)用。
好在南衙諸衛(wèi)沒(méi)想把并州逼急了，只守了糧倉(cāng)，沒(méi)對(duì)兵器坊下手，總不能兩頭的好處都占了。
段曉棠輕輕聳了聳肩：“他們也是被坑怕了。”
南衙諸衛(wèi)一旦遠(yuǎn)征，慣例上都是由地方提供糧草。但在與地方打交道的過(guò)程中，難免會(huì)產(chǎn)生諸多摩擦。
就拿上次平定三州之亂來(lái)說(shuō)，名義上是就地取食，但實(shí)際上他們幾乎沒(méi)從地方上拿到多少糧食。
那地方因?yàn)閼?zhàn)亂，早已滿目瘡痍，一片荒蕪。哪怕有幸存的官衙，又哪里有余力來(lái)供養(yǎng)大軍呢！
兩衛(wèi)不想縱兵劫掠，糧草問(wèn)題又是如何解決的呢？
以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)，用戰(zhàn)利品換糧食，甚至在行營(yíng)外開(kāi)墾菜地，自給自足。
南衙諸衛(wèi)但凡曾與地方有過(guò)沖突的將領(lǐng)，在這方面更是警惕性極高。話說(shuō)得再好聽(tīng)，也沒(méi)有實(shí)打?qū)嵉募Z草來(lái)得動(dòng)人。
都是吃一塹長(zhǎng)一智，栽過(guò)的坑疊加起來(lái)的高瞻遠(yuǎn)矚。
道理白湛都懂得，只得感慨一句，“糧草�。 �
段曉棠用極低的聲音提醒他：“別忘了你家能釀酒的紅薯�！�
紅薯雖然不能直接作為軍糧，但它可以替換掉一部分糧食，從而減輕軍糧的壓力。
白湛掩唇道：“這事得從長(zhǎng)計(jì)議�！�
段曉棠催促道：“天時(shí)可不等人。”
今年的戰(zhàn)事幾乎耗盡了并州大營(yíng)的元?dú)�，無(wú)論最終勝負(fù)如何，都將有大量青壯年喪生。如果民間耕作不及時(shí)，很可能會(huì)引發(fā)饑荒。
白湛面色凝重地的點(diǎn)了點(diǎn)頭，“此事我會(huì)與父親商議�！�
長(zhǎng)嘆一口氣，“食為天啊！”
白湛在原地深沉了一會(huì)，又沒(méi)正形地感慨道：“若是爆米花爐當(dāng)真能爆出實(shí)實(shí)在在的糧食，那該有多好啊！”
段曉棠翻了個(gè)白眼，“你想多了！”
右武衛(wèi)大營(yíng)恢復(fù)訓(xùn)練，同時(shí)恢復(fù)的還有綿延不絕的開(kāi)爐聲。
每一個(gè)看見(jiàn)爆米花產(chǎn)量的人，都在惋惜它沒(méi)有外表看起來(lái)那么飽腹。
這簡(jiǎn)直比化了妝的庸脂俗粉還要可惡。騙人真心，沒(méi)良心。
白湛復(fù)又問(wèn)道：“范大將軍索要突厥俘虜，你知道是做什么的嗎？”
段曉棠答非所問(wèn)，“許是想仔細(xì)瞧瞧突厥人的模樣�！�
那些從并州大營(yíng)提出來(lái)的突厥俘虜，最終落在馮睿達(dá)手里。他和突厥交過(guò)手，懂突厥語(yǔ)，除了那些有過(guò)戍邊經(jīng)歷的將領(lǐng)，可謂是南衙四衛(wèi)中最合適的人選。
相信過(guò)不了多久，這支原汁原味的突厥騎兵，就會(huì)呈現(xiàn)在眾人眼前。
白湛借著段曉棠的只言片語(yǔ)往下思索，真正有用的信息，早在被俘之初就被審問(wèn)出來(lái)�，F(xiàn)在索要俘虜，甚至特意要求要強(qiáng)壯者，這究竟是為了什么？
了解突厥人文、草原地理，亦或讓他們做向?qū)А偃�，能做什么�?br />
白湛想到最不可能的方向，“你們想了解突厥人的作戰(zhàn)方式？”
雖然四衛(wèi)互通有無(wú)，但段曉棠不善交際，她怎么可能知道范成達(dá)的動(dòng)態(tài)。除非右武衛(wèi)本身就在其中摻和了一把。
而右武衛(wèi)最特殊之處就在于，他們從未與突厥交戰(zhàn)過(guò)。
段曉棠不由得上下打量了白湛一眼，心中暗自嘀咕，當(dāng)初真是小看你小子了，這都能猜出來(lái)。
但嘴上既不承認(rèn)也不否認(rèn)，“到時(shí)，說(shuō)不定還需要并州大營(yíng)支援一二呢！”
白湛一口答應(yīng)，“沒(méi)問(wèn)題，有需要你盡管說(shuō)話。”
因?yàn)樗救艘矝](méi)和突厥人交手過(guò)，聽(tīng)白智宸口頭上教授，總覺(jué)得差了那么點(diǎn)意思。
段曉棠立刻撇清關(guān)系，“這事馮四主導(dǎo)，看他怎么辦吧！”
白湛點(diǎn)了點(diǎn)頭，“也好�！闭f(shuō)來(lái)都不是外人。
轉(zhuǎn)而和段曉棠提及兩件喜事，“無(wú)咎弄瓦之喜，不日就將來(lái)并州�！�
段曉棠似懂非懂，隱約聽(tīng)著有些耳熟，一時(shí)間分辨不出，“弄璋弄瓦，哪個(gè)是男孩，哪個(gè)是女孩？”
白湛沒(méi)想到段曉棠會(huì)“文盲”到這個(gè)地步，但他是“寬容”的人，絕不歧視學(xué)渣，“乃生男子，載寢之床，載衣之裳，載弄之璋；乃生女子，載寢之地，載衣之裼，載弄之瓦。”
段曉棠轉(zhuǎn)頭望向屋頂上的瓦片，“那有什么好玩的？”
瓦片和社會(huì)賦予女子的“天職”有關(guān)系嗎？
白湛言簡(jiǎn)意賅道：“瓦是紡車(chē)上的零件。”
段曉棠恍然大悟，“明白了�！�
白湛心里還是兜不住事，吐露道：“無(wú)咎中途會(huì)去探望長(zhǎng)林。”
段曉棠頓時(shí)警覺(jué)道：“你們想干嘛？”
白湛一臉無(wú)辜道：“請(qǐng)長(zhǎng)林來(lái)并州看看風(fēng)景��！”
并州城有什么風(fēng)景可看，深壁固壘還是風(fēng)聲鶴唳？
段曉棠歪著頭，淡漠道：“你們郎舅倆何時(shí)改行做人牙子了？”
她來(lái)并州兩月有余，和杜喬只通過(guò)一兩封信，信息相當(dāng)滯后。
孫無(wú)咎是白家的親戚，杜喬可不一樣。
段曉棠質(zhì)疑道：“你們?cè)摬粫?huì)讓他辭官過(guò)來(lái)吧！”對(duì)杜喬而言，代價(jià)太大了！
白湛早已將一切安排得妥妥當(dāng)當(dāng)，“怎么可能！”
既保留了原官位，又給了杜喬辦差取功的空間，可謂兩全其美。
得意道：“長(zhǎng)林已經(jīng)答應(yīng)了！”
孫無(wú)咎信息不及時(shí)，此時(shí)還在路上，但拐去太平走一遭也不虧。
段曉棠不多問(wèn)他們“騷操作”的細(xì)節(jié)，官場(chǎng)油子鉆空子的本事，非一般人所能企及。
杜喬不是小孩子，行事向來(lái)謀定而后動(dòng)，就算這一遭冒險(xiǎn)辭官，白家也有能力讓他重新得官，這就是“托底”的能力。
盡管如此，段曉棠歸營(yíng)后，仍給杜喬修書(shū)一封，探問(wèn)事情的前因后果。
另邊廂左武衛(wèi)大營(yíng)小校場(chǎng)內(nèi)則是一片肅殺之景，馮睿達(dá)騎于馬上，橫刀在握，目光如炬，審視著場(chǎng)中一群原汁原味的突厥騎兵，他身后是兩倍有余的左武衛(wèi)軍土。
并州方面拼拼湊湊交出三百人，如今已不足此數(shù)。
俘虜?shù)拇鲎匀环Q不上好，一無(wú)所知地被帶到陌生的軍營(yíng)中，重新有了刀，有了馬，利刃在手，殺心自起……然后直接被馮睿達(dá)砍了幾十個(gè)，以儆效尤。
第
1485章
實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)
除了馮睿達(dá)的雷霆手段外，這群俘虜在左武衛(wèi)的待遇還算好，至少能吃飽了，雖然都不是什么好東西。
不是范成達(dá)發(fā)善心，而是這些人不吃飽，怎么發(fā)揮出應(yīng)有的戰(zhàn)力呢？
如今這群俘虜依據(jù)馮睿達(dá)的指示，在幾個(gè)小頭目的帶領(lǐng)下，不斷騎馬奔馳在校場(chǎng)上，演習(xí)他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上常用的戰(zhàn)術(shù)。
草原的兵戰(zhàn)規(guī)矩不如中原完備，但這些人出自不同的部落，默契不足，加之身體虧空，連個(gè)架子都搭得勉強(qiáng)。
演練出的各種突厥戰(zhàn)法，譬如迂回包抄、遠(yuǎn)程奔襲、佯攻與誘敵等，都只徒有其形，殺傷力只存在于想象之中。
范成明鬼鬼祟祟地穿梭于人群之中，梁景春跟在后頭喋喋不休道：“范二，這是你來(lái)的地方嗎？”
范成明毫不在意地笑道：“這不是來(lái)瞧瞧嘛，現(xiàn)在練成什么樣了嗎？”
右武衛(wèi)將土們對(duì)于突厥人的了解幾乎為零，就等著這場(chǎng)原汁原味的觀摩。
范成明在人堆里鉆來(lái)鉆去，突然被一座“山”攔住前路。仰頭討好道：“哥！”
范成達(dá)面無(wú)表情地站在那里，眼中閃爍著冷冽的光芒，聲音低沉而有力，“你來(lái)干什么？”
范成明指了指前方，嬉皮笑臉地說(shuō)道：“當(dāng)然是來(lái)看熱鬧�！�
范成達(dá)冷言冷語(yǔ)道：“這熱鬧不是你該湊的�！辈恢雷砸褞捉飵變蓡幔�
范成明并沒(méi)有退縮，挺直腰桿，打探道：“哥，我聽(tīng)說(shuō)馮四殺了幾十個(gè)俘虜�！�
范成達(dá)反問(wèn)道：“和你有什么關(guān)系？”
這群俘虜置身于重重軍營(yíng)中，突然間有了兵器和坐騎，插翅難逃，但殺一個(gè)回本，殺兩個(gè)賺了……
左武衛(wèi)既然敢接手這批俘虜，就做足了萬(wàn)全的準(zhǔn)備。一旦有異動(dòng)，殺無(wú)赦。
范成明振振有詞道：“并州有的是俘虜，但殺多了再找他們要，豈不是多看一回眼色，得省著點(diǎn)用�！�
范成達(dá)直言道：“你有何高見(jiàn)？”
范成明舔著臉，“哥，我想和你俘虜挾持，還投什么軍，不如回家吃齋念佛算了。”
馮睿達(dá)盤(pán)算道：“范家兄弟倆葫蘆里賣(mài)什么藥？”
梁景春興奮道：“我知道�！�
方安平好奇道：“大將軍同你交代了？”
梁景春搖了搖頭，“大將軍沒(méi)說(shuō)，但這是右武衛(wèi)故技重施。你們難道不記得，他們?cè)谌萜絹y時(shí)因?yàn)榉斎浅鲞^(guò)亂子嗎？”
馮睿達(dá)追問(wèn)，“然后呢？”光記得賣(mài)官和吳越倒打一耙了。
梁景春將原委娓娓道來(lái)，“為了防止俘虜暴動(dòng)，消解他們的戾氣，兩衛(wèi)搜羅了周邊不少高僧送進(jìn)俘虜營(yíng)講經(jīng)�！�
馮睿達(dá)并不買(mǎi)賬，不屑地說(shuō)道，“有用？”從他的做派就能看出，從來(lái)不信神佛報(bào)應(yīng)。
梁景春揣摩道：“右武衛(wèi)該是信的�！�
他們搞的“歪門(mén)邪道”多了，誰(shuí)知道哪片云下雨呢！
第
1486章
佛法宣講
相娑羅緩緩步入人群的核心地帶，手中的木棍輕觸地面，發(fā)出了一聲清脆的聲響，瞬間吸引了所有人的注意。低垂著眼簾，一串菩提子念珠隨意地搭在手指間，單手結(jié)印，動(dòng)作嫻熟而莊重。
生硬地突厥語(yǔ)從口中緩緩流出，聲音溫和而深沉，“諸位遠(yuǎn)道而來(lái)，雖身為俘虜，但心靈之自由，無(wú)人能奪�！�
冬日暖陽(yáng)難遇，一群突厥俘虜享受著這難得的，沒(méi)有鞭子和喝罵的寧?kù)o時(shí)光。
忽然走過(guò)來(lái)一個(gè)“瘋子”，誰(shuí)能不驚奇。
只是相娑羅不曾攜帶武器，言辭舉止也無(wú)比溫和，讓人不禁好奇他此行的目的。
哪怕有人想出言譏諷，但看到遠(yuǎn)處虎視眈眈的左武衛(wèi)軍土，也只能將這份心思深深埋藏在心底。
相娑羅盤(pán)腿坐在眾人面前，目光如同深邃的潭水，充滿了智慧與慈悲。
“佛法云，一切眾生皆具如來(lái)智慧德相，只因妄想執(zhí)著，不能證得。今日，我愿與諸位共探這解脫之道�！�
相娑羅的突厥語(yǔ)是新學(xué)的，略顯生疏，但每一個(gè)字都充滿了真誠(chéng)與熱情。
佛教尚未在草原傳播開(kāi)來(lái)，連一些專屬詞匯，都是現(xiàn)從并州城內(nèi)通曉突厥語(yǔ)的僧侶中學(xué)的。
俘虜中若有深入過(guò)漢地亦或西域的，或許對(duì)這個(gè)宗教有所耳聞。但更多的人，對(duì)佛教一無(wú)所知，甚至充滿了好奇與敬畏。
相娑羅緩緩撥弄念珠，一句句經(jīng)文如清泉般流淌而出，講述著生死輪回、因果報(bào)應(yīng)、慈悲為懷的深刻哲理。
他先用漢話念誦一遍，然后再用淺顯易懂的突厥語(yǔ)進(jìn)行翻譯。這種教學(xué)方式，與孫安豐在營(yíng)內(nèi)的教學(xué)如出一轍，旨在減少神秘感，用最樸素、最易懂的話語(yǔ)，將佛法的精髓灌輸給這些俘虜。
俘虜們或許聽(tīng)不懂相娑羅的漢話，但看得見(jiàn)他的動(dòng)作和表情，語(yǔ)言不通，但經(jīng)文的念誦聲，或許與音樂(lè)共通，能夠跨越語(yǔ)言的障礙，直抵人心最柔軟的地方，讓人心神安寧。
他的話語(yǔ)，既是對(duì)佛法的闡述，也是對(duì)人生苦難的深刻體悟，每一個(gè)字都如同種子，悄然種在了在場(chǎng)每一個(gè)人的心田。
相娑羅的目光逐一掃過(guò)每一個(gè)人，眼神中既有悲憫，也有無(wú)盡的鼓勵(lì)，仿佛在告訴他們，無(wú)論過(guò)往如何，未來(lái)總有希望。
“世間萬(wàn)物，皆在變化之中，苦難亦是修行一途。若能以寬廣之心接納，以智慧之眼洞察，則無(wú)往而不勝�！�
隨著夜色漸深，講經(jīng)之聲漸漸停歇，但那份由內(nèi)而外生發(fā)的寧?kù)o與平和，卻在每個(gè)人心中生根發(fā)芽。
突厥俘虜們的眼神中，開(kāi)始閃爍著前所未有的光芒，那是對(duì)生命的重新審視，對(duì)自由的深切向往。
相娑羅結(jié)束了一天的講經(jīng)，緩緩起身，向眾人行了一個(gè)合十禮。
“愿你們帶著今日所學(xué)，無(wú)論身處何方，都能心懷慈悲，照亮自已的路，也照亮他人的路。”
突厥俘虜們或神色木然，或若有所動(dòng)，或虔誠(chéng)跪拜，不知他們何時(shí)才能真正領(lǐng)會(huì)佛法的妙義。
相娑羅緩緩走進(jìn)左武衛(wèi)將土的隊(duì)列中，被梁景春引回了為他準(zhǔn)備的營(yíng)房。
梁景春心有余悸道：“我生怕這些突厥人暴起傷人�！�
相娑羅淡淡道：“我可做低眉菩薩，亦可為怒目金剛。”
棍子并非擺設(shè)，更不是白拿的！
更何況這些俘虜已經(jīng)被馮睿達(dá)殺過(guò)一回威風(fēng)，早就被嚇破了膽。
相娑羅甚至想過(guò)，若真發(fā)展出可觀的“信徒”后，，他連木棍都不用帶了。
但這個(gè)想法遭到范成明和武俊江的強(qiáng)烈反對(duì)，右?guī)娪袀�(gè)鮮明的反面例子，玩脫了被捅一刀的靳華清。
他們甚至嫌棄這只是根木棍，殺傷力不足。
想當(dāng)初吉昌俘虜營(yíng)里高僧講經(jīng)，背后都有軍土帶刀護(hù)衛(wèi)。
相娑羅身為將官，可以不用軍土護(hù)衛(wèi)，那就自已保護(hù)自已吧！
相娑羅向梁景春提出一個(gè)微不足道的要求，“明日講經(jīng)，可否換在他們的住所進(jìn)行？”
梁景春疑惑道：“校場(chǎng)不好嗎？”
軍營(yíng)中，每每有需要向大多數(shù)人宣講之事，都是在校場(chǎng)完成。
相娑羅溫言道：“校場(chǎng)殺伐之氣太過(guò)，講經(jīng)更需要在一處相對(duì)安靜、平和的環(huán)境中進(jìn)行�！�
俘虜們?cè)谧笪湫l(wèi)大營(yíng)內(nèi)沒(méi)有任何自由可言，除了校場(chǎng)，能待的地方只有分配給他們的營(yíng)房，而在那里，他們或許能感到更安全、更自在。
梁景春領(lǐng)會(huì)了相娑羅的意圖后點(diǎn)了點(diǎn)頭：“沒(méi)有問(wèn)題�！�
第二日一早，馮睿達(dá)就發(fā)現(xiàn)這些俘虜變得溫順了幾分。雖然不大，但他還是用敏銳的戰(zhàn)場(chǎng)直覺(jué)察覺(jué)到了這一點(diǎn)。
臨到傍晚，馮睿達(dá)和一群左武衛(wèi)將官悄悄地站在關(guān)押俘虜?shù)奈葑油饷妫?tīng)一聽(tīng)相娑羅的“高談闊論”。
除了少數(shù)“雙語(yǔ)”人才，大多數(shù)只能聽(tīng)懂漢話部分。僅限于表面的語(yǔ)言，不深究背后的含義。
馮睿達(dá)偏偏兩樣都能聽(tīng)全了，于是臉上的嘲諷表情更甚。他貪嗔癡慢疑五毒俱全，毫無(wú)慧根可言。
相娑羅的一字一句無(wú)不在宣揚(yáng)佛教的“慈悲為懷”。
……
“諸位如今身處困境，或許是往昔業(yè)力所致。若能放下心中的怨恨，便可減輕內(nèi)心的痛苦。”
“你們?cè)诶Ь持锌稍羞^(guò)片刻的反思？是否曾思考過(guò)寬容與復(fù)仇，哪一個(gè)更能讓自已內(nèi)心得到安寧與解脫？”
“若能領(lǐng)悟佛法之真諦，心靈便如同進(jìn)入一片寧?kù)o的樂(lè)土，無(wú)論外界環(huán)境如何困苦，內(nèi)心都能找到安寧之所�！�
“即使過(guò)去有諸多罪孽，只要誠(chéng)心懺悔，一心向佛，便猶如浴火重生的鳳凰，開(kāi)啟新的人生篇章�！�
……