第5章
像鴻鈞、羅侯、陰陽(yáng)等人皆是先天神魔，他們的實(shí)力深不可測(cè)，是洪荒世界中的頂尖存在。</p>
三清、女媧、伏羲、接引、準(zhǔn)提、紅云、鎮(zhèn)元子、金烏、鯤鵬等人則是極品先天神圣，是在洪荒之中誕生的，他們的實(shí)力同樣不容小覷。</p>
而像白澤等十大妖圣以及圣人首席弟子等人則是上品先天神圣，他們?cè)诤榛氖澜缰幸灿兄e足輕重的地位。</p>
李長(zhǎng)生的實(shí)力與這些頂尖存在還有著天與地的差距離并沒有因此而氣餒，相反，他更加堅(jiān)定了自己的信念。</p>
他相信只要不斷努力修煉下去，總有一天能夠達(dá)到太乙金仙的境界并完成化形。</p>
收回神念再次將注意力集中在了修煉之上。</p>
李長(zhǎng)生在漫長(zhǎng)的修煉歲月中，從深沉的入定狀態(tài)中再次蘇醒。</p>
此刻的他，體內(nèi)靈力澎湃，已然達(dá)到了凝胸中五氣的境界，正式踏入了太乙之境的大門。</p>
胸中五氣凝是他力量的源泉，也是他對(duì)天地法則的領(lǐng)悟。</p>
洪荒的世界里，金仙之境凝聚了一點(diǎn)不朽神性，肉身得以不死不滅。</p>
太乙之境則更進(jìn)一步，凝聚了胸中五氣，使得靈魂得以不死，這不僅是修為的提升，更是對(duì)生命本質(zhì)的一次蛻變。</p>
而大羅之境，更是所有修道者夢(mèng)寐以求的至高境界，在這個(gè)層次上，頂上三花開始綻放，自我、真我、本我三者歸一，時(shí)空的束縛被徹底打破，達(dá)到了永恒不滅的境地。</p>
先天神圣們，即便在出生時(shí)擁有驚人的天賦，最多也只能達(dá)到太乙?guī)p峰的境界，因?yàn)榇罅_之境已經(jīng)踏上了道，那是超越了一切的存在。</p>
大羅之境的神奇之處遠(yuǎn)不止于此，即便身隕，他們也會(huì)在未來(lái)無(wú)量量劫的某一時(shí)間段重新歸來(lái)，繼續(xù)他們的修行之路。</p>
當(dāng)然，這一切并不適用于混沌神魔，他們是伴道而生，天生就擁有一條大道的庇護(hù)，因此他們的起步就是混元大羅之境。</p>
李長(zhǎng)生終于感覺到了化形的契機(jī)。</p>
他的修為已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)全新的高度，是時(shí)候以人形現(xiàn)世。</p>
這一日，花果山洞天福地中異象頻現(xiàn)，萬(wàn)丈青光拔地而起，直沖云霄。</p>
一陣陣玄妙的道音響徹這一方洞天，天地都在為他的化形而歡呼。</p>
天花亂墜、地涌金蓮、五光十色，映照出大千世界的奇妙。</p>
這是天道對(duì)上品先天神圣出世的欣喜與祝福。</p>
在漫天的道音彌漫中，一位身著青袍，容貌清秀的青年男子緩緩走出。</p>
他的眼神清澈而淡然，仿佛能夠洞察世間奧秘。</p>
在修煉期間，李長(zhǎng)生不僅自身的修為日益精進(jìn)，期間也用神識(shí)了解到孕育自己的洞天福地。</p>
這座洞天福地，竟是后世大名鼎鼎的花果山，也是那西游里孫悟空的誕生之地。</p>
想到自己與這位齊天大圣有著如此深厚的淵源，李長(zhǎng)生也不禁涌起一股莫名的期待感。</p>
他還發(fā)現(xiàn)自己身旁竟有伴身靈寶，這顆珠子散發(fā)著淡淡的光芒，透露出一種不凡的氣息。</p>
經(jīng)過神識(shí)祭煉，他得知這顆珠子名為世界珠，乃是一個(gè)可進(jìn)化的下品先天靈寶。</p>
世界珠上設(shè)有12重禁制，每一重都蘊(yùn)含著無(wú)盡的世界之力與奧秘，使其在下品巔峰靈寶中也是出類拔萃的存在。</p>
神奇的是，洪荒珠內(nèi)部竟是一個(gè)小型的世界，這個(gè)世界其中卻蘊(yùn)含著山川河流、草木生靈，仿佛是一個(gè)縮小版的洪荒世界。</p>