第128節(jié)

    "后者立刻取走幾片剛剛吹干的血鹽，讓小隊成員將事先準備好的幾位受害者帶上來。

    5名神情恍惚的幫派分子將紅色藥片拿在手中的瞬間，整個人立刻精神了。

    他們以迅雷不及掩耳之勢將藥片吞下，生怕被別人搶走。

    陳琦全程用靈目進行觀測，直到這些家伙陷入夢境之中，才將靈目術取消。

    “原來如此，沒想到竟然真的是那種存在�！�

    “所謂的山鬼，神箓，我終于知道究竟是什么了。”

    “這幕后搗鬼之人還真是好運氣，竟然找到了山鬼的殘骸�！�

    “這家伙是打算復活山鬼嗎？”

    陳琦喃喃自語，他終于知道血鹽究竟是什么了。

    難怪他從藥片上察覺不出任何問題。

    因為隱藏在藥片里的那種東西，可以將自己偽裝成普通的物質場。

    亦可以理解為，它隱藏在了藥片的物質場中。

    這若不是陳琦全程目睹了血鹽的制作，甚至用靈目全程監(jiān)督，根本就發(fā)現(xiàn)不了其中的端倪。

    因為若不是達到某種觸發(fā)條件，那些隱藏在藥片物質場的東西根本就不會“復活”。

    難怪幕后之人如此自信，若非陳琦這次動用的是靈目，而非其他觀測手段，還真發(fā)現(xiàn)不了。

    場域生命

    在演化論中，單細胞生命之所以會向多細胞生命進化。

    是因為單獨的它們生命磁場太過微小，很容易被周圍自然場域同化磨滅。

    它們不得不抱團，一起對抗來自于大自然的惡意。

    正是在這種壓迫之下，生命從單細胞生命起步，一步步演化，最終誕生了真正的智慧生命。

    這似乎是世間所有生命的演化道路，至少在接觸地師傳承前，陳琦是這么認為的。

    但在地師傳承中，卻是記載了生命的另一種道路。

    若是單細胞生命不選擇抱團呢？

    若是它們在殘酷的大自然的逼迫下，選擇改變自身，向大自然妥協(xié)呢？

    有沒有這樣一種可能，單細胞生命為了生存下去，選擇向大自然獻祭自身。

    它以失去實體存在為代價，升華了自身生命磁場，化作一種特殊的場域生命。

    這類場域生命擁有一種奇特的能力。

    它們在生存環(huán)境惡劣之時，可以將自身從生命磁場狀態(tài)轉化為物質場狀態(tài)。

    即陷入休眠，依附于某種物質。

    同理，環(huán)境合適的時候，它們又會蘇醒，從物質場狀態(tài)重新展開為生命磁場。

    ······

    這是陳琦在地師傳承中看到的一段奇妙描述。

    第1次讀到的時候，他感覺很不可思議。

    但考慮到生命的誕生以及演化本就是一種奇跡，陳琦也無法否認這條生命路徑的存在。

    但由于過于顛覆過往的認知，一直以來陳琦也是半信半疑，持懷疑態(tài)度。

    但今天在這間制藥室內，在那張黃色符紙之上，在馬奇誦念禱詞的時候，陳琦親眼目睹了“奇跡”的誕生。

    他的靈目清晰捕捉到了一個微小的場域生命。

    看到了它從物質場轉化為生命磁場這一過程。

    而陳琦之所以能看到這一幕，卻是因為【靈目】。

    ······

    一直以來，陳琦都以為靈目術只是一種很普通的瞳術。

    地師將其創(chuàng)造出來，就是為了更直觀的觀測天地間的場域。

    他的想法的確沒錯，靈目術的確是為了觀測天地間的場域而被創(chuàng)造出來。

    咒文向左旋轉之時，陳琦可以看到物質場。

    咒文向右旋轉之時，陳琦可以看到生命磁場。

    那若是三枚咒文突然坍縮在一起呢？

    在今天之前，陳琦從未想到過會有如此情況發(fā)生。

    但在遭遇場域生命的那一瞬間，陳琦瞳孔內的三枚符文突然坍縮成一團，化作一種更復雜的結構。

    然后陳琦就很不可思議的看到了場域生命的形態(tài)轉化。

    ······

    “這靈目術，不會是地師為了尋找場域生命而特地研發(fā)的吧！”

    這是陳琦目睹場域生命后的唯一想法，不如此根本無法解釋他眼中突然發(fā)生的異變。

    這世界哪有那么多巧合，肯定是早有緣由。

    之前陳琦還對地師傳承中花了15篇幅介紹場域生命感到費解。

    因為陳琦基本是當成神話故事看的。

    實在是傳承中記載的場域生命太過神妙了。

    ······

    根據(jù)地師傳承記載，場域生命誕生后，由于其獨特的能力太過適合生存，也就喪失了發(fā)展為更復雜生命的可能。

    它們猶如一枚枚單細胞生命一樣，幸�？鞓返脑谶@世間游蕩。

    但由于生命終究是要依賴于環(huán)境的，或者說會本能的尋找適合自己生存的環(huán)境。

    所以場域生命雖然是一個個單獨的個體，但仍然會選擇群居。

    長期生活在一起的場域生命，為了躲避偶爾會出現(xiàn)的天災（磁場風暴），同樣會選擇抱團。

    但它們的抱團，不過是將自身生命場域彼此鏈接起來罷了。

    風暴過后又會重新解體，化作一個個單獨的個體。

    這似乎并沒有問題，直到智慧生命出現(xiàn)在世間。

    在蒙昧古老的年代，智慧生命會本能的對各種天象感到畏懼，從而祭祀膜拜。

    在人類文明中，這段時期被稱作古巫時代。

    智慧生命的大規(guī)模祭祀似乎并沒有問題，比如他們長期祭祀天空中一朵很奇怪烏云，這并不會對烏云造成什么影響。

    最多使其物質場化作一種【靈應轉化之樞】。

    但若是那朵烏云之中，還生活著一群場域生命呢。

    智慧生命長期的、大規(guī)模的祭祀，足以扭曲它們的生命磁場。

    由于祭祀是將它們視作一個整體進行的，于是在智慧生命的祭祀之下，一個大型磁場生命誕生了。

    地師將其稱作【靈】，由于【靈】的誕生源于大規(guī)模的祭祀，其所居住之地，也必然會被轉化為【靈應轉化之樞】，甚至在后續(xù)的祭祀中，還會繼續(xù)升級，轉化為能聚攏靈能的聚靈之地。

    所以【靈】成長到一定程度后，必然能操控使用靈能。

    于是一朵擁有超凡能力的烏云誕生了。

    地面的智慧生物見此，必然會更加崇拜，甚至發(fā)揮各種想象力。

    他們開始給這朵烏云賦予更多的權柄力量。

    只要時間足夠漫長，祭祀不間斷，【靈】必然會沿著智慧生命所設計的道路被動前進，直到它們真的掌握了天地間的某種權柄或者法則（高等靈能）。

    在這一膜拜的過程中，智慧生命還會將【靈】擬人化，嘗試賦予其溝通的智慧。

    既然現(xiàn)代的人類能夠創(chuàng)造人工智能，那么古人通過大規(guī)模祭祀，也必然能賦予靈【高等智能】。

    到了這一階段，它們已經(jīng)被推升成為各種神靈，比如雨神、雷神等等。

    它們的智能核心與掌握的權柄結合，演化出了一種特殊的存在，【神箓】。

    沒錯，這就是神箓的真相。

    只是地師傳承中稱其為【法則結晶】。

    古代地師最喜歡做的事情，就是討伐各種神靈，不但能收獲法則結晶，還能搶占他們的住所，將其化為天地靈穴。

    也難怪【靈目術】遇到場域生命會發(fā)生異變，這肯定是專門創(chuàng)造出來的針對性手段。

    相較于自己辛辛苦苦尋找、并改造【靈應轉化之樞】，還是搶來得方便快捷，省事省力。

    ······

    “難道山鬼的真實身份是山神？”

    “神箓就是它隕落后留下的法則結晶？”

    雖然得到地師傳承后，陳琦就有此聯(lián)想。

    但因為覺得太過不可思議，而且也沒有真憑實據(jù)，陳琦也不敢就此認定。

    但現(xiàn)在那些磁場生命，分明就是山鬼身上脫落的細胞。

    因為它們是在馬奇念誦那些禱詞的時候蘇醒的，這指向性太明顯了。

    如此說來的話，山鬼在古代應該是被土著稱作山神才對。

    山鬼這種稱呼，必然來自于后來進入這座島嶼的人類。

    而在里世界中，山鬼這類普通人眼中的神靈，終究只是一種【靈】，因此大多被稱作山靈。