第80章
賈誼的想法最終還是沒有得到皇帝的認可，甚至皇帝對于他這個人也開始有了一些意見。
畢竟，在皇帝的眼睛中，如今大漢天下的形勢應該是一目了然的，怎么可能有人真的不明白大漢此時最需要的并不是所謂的仁政、德政、也不是所謂的以民為首、施行教化，而是讓民休養(yǎng)生息呢？
經(jīng)過了多年的戰(zhàn)亂、黔首們已經(jīng)喪失了最后的一點點力氣，他們整個人都像是麻木的傀儡戲一樣。
只知道“活著”，而不知道為什么活著、也不知道該如何活著。
好不容易在經(jīng)過了高祖、惠帝年間的休養(yǎng)生息政策，勉強恢復了些許精神的黔首們，怎么可能在這個時候可以接受突然更換政策呢？
這也是為什么原本的歷史中，文帝和景帝都依舊是按照劉邦的休養(yǎng)生息政策去走，堅持黃老學說的緣故。
也是為什么直到漢武帝時期，才開始注重實現(xiàn)政治文化軍事經(jīng)濟“大一統(tǒng)”的緣故。
此時的天下，還沒有施行大一統(tǒng)的條件��！
但賈誼以及一眾儒生顯然不這么認同。
當年的他們?yōu)榱嗽谛碌某⒅姓紦?jù)主流的地位，所以可以支持贏面更大的劉盈，想要等到劉盈登基之后，借助“從龍之功”而走到臺面上，可他們卻失敗了。
劉盈在登基之后，并沒有按照他們所預想的一樣，即刻承認儒家為正統(tǒng)思想，反而繼續(xù)堅持了劉邦的黃老之說。
天下依舊在休養(yǎng)生息。
而上行下效之間，黃老學說的無為之治也就成了政治的主流思想。
這是儒家所不能接受的。
“陛下——”
在文帝詢問了數(shù)次鬼神之事的時候，賈誼終于忍不住了，他叩首看著文帝說道：“難道陛下不關心民生之事嗎？”
劉恒看著賈誼那眼睛中藏不住的野心和貪婪，只是淡淡一笑。
這樣子的人他見得多了。
都是千年的狐貍，還想在他的面前玩聊齋？
當即便裝作什么都不知道的樣子，迷茫的問道：“什么？朕這不正在問祭祀鬼神之事嗎？”
他長嘆一聲，看著賈誼，有些不解、有些斥責的說道：“國之大事，唯祀與戎，朕詢問你祭祀鬼神之事，不正是看重你的表現(xiàn)嗎？”
“先生此時發(fā)怒，說朕不關心民生之事又是什么話語呢？”
劉恒表現(xiàn)出疲憊與失望的神色：“既然先生覺著朕不關心民生之事，如此誤解于朕，那朕與先生也沒有什么好說的了�！�
“先生回去吧！”
說著便直接站了起來，拂袖而走。
只剩下賈誼呆呆的坐在那里，神色怔然。
這是什么意思？
不都說皇帝陛下的性格脾氣很好嗎？為什么這個時候會突然站起來就離開了？
這樣子一離開，自己未來還有機會重新起復嗎？
可此時，文帝已經(jīng)離開，難道他還能奔上前去嗎？
不能。
.........
文帝十年，春秋之際。
原太中大夫賈誼逐漸的失去了皇帝的寵愛，而這個時候，他原本的階級敵人——功臣勛貴集團的周勃、陳平、以及灌嬰等人就展開了反擊。
為什么呢？
因為賈誼一直在上書施行改革，觸動了這些人的根本利益。