第115章 雨紛紛舊故里草木深
淅淅瀝瀝的細(xì)雨好若珠線一般落下，微風(fēng)吹過，殘破的古城說不盡的荒涼。
城郭不大，卻也有方圓數(shù)里所圍，不難看出，多年前這里也是一片繁榮盛景，數(shù)以萬計(jì)的民眾生存于此。
至于為何會(huì)如此破��？
異族犯境，屠城。
……
“木蘭、劉忠，天色已晚，不宜再行進(jìn)下去了，你二人速速派遣斥候，看看周圍有沒有什么適合歇腳的地方，其余人暫且原地警戒休整。”
離古城不遠(yuǎn)的山道上，陳宇依例安排著軍隊(duì)的日常。
宋州城內(nèi)，軍隊(duì)指揮權(quán)平穩(wěn)的交接到了陳宇手中。
他將七百人馬分為兩部，分別由實(shí)力最高的木蘭和劉忠統(tǒng)領(lǐng)。
眾人也都信服，除了行軍之外，陳宇每天都會(huì)抽出一個(gè)時(shí)辰整備軍伍。
接近一周的磨合，肖平了軍中的刺頭和不服，這支軍隊(duì)終于有了一些“精銳”的雛形。
雖然還算不上令行禁止，但也讓眾人逐漸適應(yīng)著他的帶兵方式，賞罰公正、軍紀(jì)嚴(yán)明。
七天時(shí)間，每經(jīng)過一地，沿路的中府、下府也都會(huì)有一百或幾百的人手加入，如今這支隊(duì)伍，也有了接近兩千人。
如今軍中的一流高手已有十多人，但達(dá)到超一流的依舊只有木蘭和劉忠。
望了望依舊陰沉的天色，陳宇微微皺眉，一連兩日的大雨，對(duì)軍隊(duì)的行軍速度造成了很大的影響。
迫于這種狀況，不得不放緩了行軍的速度。
雨大躲避，雨小行軍。
畢竟士兵身體素質(zhì)再強(qiáng)，也終究還是肉體凡胎，若是淋雨久了終究也還是會(huì)得病的。
盞茶功夫，斥候回轉(zhuǎn)，言說前方十里處有一座荒城，可做休整。
此時(shí)，淅淅瀝瀝的小雨也開始變得密集了起來。
陳宇不再猶豫，當(dāng)即下令朝著荒涼的古城行進(jìn)。
……
古城城門處，一棵足有數(shù)百年枯樹植藤盤繞，荒城內(nèi)，尺許深的荒草淹沒房屋。
一間被整理的干干凈凈的屋子里，一對(duì)璧人相擁。
“夫君，終究是我連累了你，若不是如此，大齊也不會(huì)亡國�！�
女子青衣素顏，蹙眉輕皺，嬌麗的容顏猶如天仙般動(dòng)人，只是那看起來慘白的臉色，讓人不禁擔(dān)憂。
“柔兒，你這又是什么話，齊國亡了，又和你有什么關(guān)系？當(dāng)初是我要選擇你的，都做了這么多年夫妻了，你還和我如此客氣？”
男子溫聲細(xì)語，仔細(xì)看去那端莊俊朗的臉龐，就算潘安再世、宋玉復(fù)生也無法將其比之下去。
似是想到了那年鄴城的相遇，神情中處處透著溫情。
“若是當(dāng)年你不曾娶我，靜齋怎么也不會(huì)逼迫你的堂兄將你處死。以你大齊戰(zhàn)神的天資，再加上有師父作為助力，大周又怎會(huì)有機(jī)會(huì)將大齊覆滅�！�
“咳～咳～”
似是說的急切了一些，鄭柔忍不住咳嗽了起來，深深的喘一口氣，繼續(xù)說道：
“當(dāng)年你我聯(lián)手也沒能打得過師父，這些年和你一起浪跡天涯，卻也是我這輩子最開心的日子�！�
或是回憶起什么美好的經(jīng)歷，她的嘴角嘴角勾起一絲笑意，只是不過一瞬，便消失了去：
“如今你槍意圓滿，柔兒求你一件最后事情……我死后，莫要意氣用事去和師傅對(duì)拼。若是你和師尊兩敗俱傷，我就算是在下面也難以心安。”
鄭柔說完，纖弱的柔夷緊緊的抓著高長(zhǎng)恭厚實(shí)的大手，不肯松開。
雖然選擇了高長(zhǎng)恭，但師父也是自己的至親，含辛茹苦的把自己培育成靜齋的接班人自是不易。
又怎么能忍心看著這兩個(gè)這輩子至親之人，在自己離世后繼續(xù)生死相向下去。
“不會(huì)的，我們不是說好了去洛州么，去洛州找我義兄孫思邈，他的醫(yī)術(shù)冠絕天下，一定可以讓你好轉(zhuǎn)的�！�
高長(zhǎng)恭柔聲細(xì)語。
鐵血柔情，已然讓他從那個(gè)兩敗北周突厥聯(lián)軍的高齊戰(zhàn)神，變成了眼前這個(gè)……好郎君，好夫君。
“沒用的，或許這就是命吧，劍典的反噬，又豈是凡俗的藥石可醫(yī)的�！�
鄭柔輕語。
劍典便是慈航靜齋的開派祖師地尼所創(chuàng)彼岸劍訣，又叫慈航劍典。
這是附帶宗師意境和天人之勢(shì)的高深武學(xué)，普通的紙張是無法記錄的。
前人想要將其留給后人學(xué)習(xí)，就必須將自己的“宗師意境”和自己所悟的“天人之勢(shì)”凝刻在書籍上面。
所以，寶典秘籍本身的材質(zhì)就是一件奇寶。
后人參悟前人的刻在奇寶上的意和勢(shì)，就只能要按照前人的“路”去走，連自身心境也要和前人的意相契合。
若是心境和前人差距太大不匹配，就有被反噬的危機(jī)。
地尼雖然未能絕情絕性，但為悟無上武學(xué)，也斬?cái)嗔撕推鋷熜痔焐牧b絆。
待其修至心中無塵、不為外物情感牽絆、劍心通明的無上境界后，坐死關(guān)破碎而去。
此乃摒棄七情，斬?cái)嗔�，一心唯武�?br />
咳，通俗一點(diǎn)就是心中無男人，拔劍自然神。
然而鄭柔對(duì)蘭陵王高長(zhǎng)恭情根深種，心中情念至深，也剛好和劍典的劍勢(shì)對(duì)沖。
不管是摒棄雜念“純武之勢(shì)”，還是至情至性的“極武之勢(shì)”，其實(shí)都是沒有高下之分的。
但是人的實(shí)力有高有低。
地尼創(chuàng)此劍典時(shí)的實(shí)力最少也是天人上品大宗師，其純武之勢(shì)早已圓滿，遠(yuǎn)不是鄭柔現(xiàn)在所能及至的。
她自然也不能窺破其中迷霧，自如的將武學(xué)意境轉(zhuǎn)為極情劍意。
如此才被反噬。
莫要小看這奇書中的“地尼之勢(shì)”，大唐原著中也曾提到過，江湖中三大宗師之一的寧道奇，剛剛步入天人，便想一窺破碎秘聞，親去慈航靜齋帝踏峰借《慈航劍典》觀看，不料想，卻被劍典中引發(fā)出來無情劍勢(shì)所傷。
這等奇事，在江湖上也一直被津津樂道，甚至還有人覺得寧道奇是在為慈航靜齋造勢(shì)。
但也只有實(shí)力達(dá)到天人才能明白，這是兩種不同的勢(shì)對(duì)抗，所產(chǎn)生的必然結(jié)果。
而修為沒有達(dá)到天人境界，或者沒有武學(xué)基礎(chǔ)的人觀看這本奇書，就不會(huì)像寧道奇那樣被傷到了。
但卻是會(huì)被地尼的純武劍勢(shì)單方面影響。
若踏上武道，也只能沿著地尼走過的“原路”前進(jìn)，資質(zhì)不足，別說破碎，傳奇宗師都很難成就。
這些高長(zhǎng)恭雖然不知道，但他從鄭柔口中聽說過劍典的可怕。
靜齋的傳人可以入世歷練，可以心懷蒼生大愛，但唯獨(dú)不能動(dòng)私情。
若不然，便會(huì)被劍典反噬。
這傷勢(shì)其實(shí)并非出自肉身，而是出自精神。
說起來也是極其復(fù)雜的。
……
就好比現(xiàn)代破封建迷信中所要破除的假巫術(shù)、假符術(shù)。
這些巫術(shù)和符咒自然是假的。
人們生病了，不去看醫(yī)生，喝了這假符水就好了，這又是為什么？
其實(shí)并不是這些符咒起的作用。
而是人自己的精神思想意志，非常堅(jiān)定的相信自己會(huì)好起來。
從而調(diào)動(dòng)玄妙無比的人體磁場(chǎng)去抗衡風(fēng)、邪、濕、毒。
人的磁場(chǎng)氣機(jī)是很玄妙的，“病魔”敗退，人所生之病自然就好了。
還有一些催眠之術(shù)，欺騙一個(gè)人的精神思想，讓一個(gè)人從精神上覺得自己睡著了，讓精神思想帶動(dòng)躁動(dòng)的磁場(chǎng)靜寂下來，就漸漸的真的睡著，從而沉寂下去。
而科學(xué)中所說的磁場(chǎng)是什么？
不就是玄學(xué)中所講到的人體氣場(chǎng)嗎？
地有地勢(shì)，又叫做風(fēng)水，天有天勢(shì)，也叫做天道。
而人有人勢(shì)，指的便是這人的氣場(chǎng)。
氣場(chǎng)被武者探索利用起來，就形成了夾雜著各種意志的各種勢(shì)。
意和勢(shì)已經(jīng)屬于精神層次的學(xué)問，看不見摸不著，但是威力難以想象。
將自身氣場(chǎng)勾連混元如一，真正的掌控自身，這在道家里的說法叫做內(nèi)景，取掌控人自身內(nèi)在的的氣場(chǎng)、景象之意。
這境界之后便是以自身氣機(jī)調(diào)動(dòng)天地之力的外景了。