良心推薦 第387章
因?yàn)檎顷庩?yáng)交替的時(shí)候。
所以一天來(lái)講，練功最好的時(shí)間是午時(shí)和子時(shí)。
作為一個(gè)月來(lái)講，最好的練功時(shí)間，是節(jié)氣的前后三天，一年二十西個(gè)節(jié)氣，每個(gè)月有兩個(gè)節(jié)氣，每個(gè)節(jié)氣的前后三天，每月就有六天是最好的練功時(shí)間，這也是陰陽(yáng)交替的時(shí)候。
一年來(lái)講，最好的修煉時(shí)間是農(nóng)歷二八月，但每年的夏至和冬至這兩天特別重要，是人身體轉(zhuǎn)變的時(shí)候，所以這兩天要特別認(rèn)真地對(duì)待，加強(qiáng)、加長(zhǎng)做功夫的時(shí)間，就會(huì)一年都舒暢無(wú)災(zāi)病，很有奇效。
特別是冬至，圣人認(rèn)為:冬至才是新的一年的開(kāi)始。
這是時(shí)間，同時(shí)還有空間。
對(duì)于修行，也就是打坐時(shí)要有方位的概念，這因人而異。
修煉的時(shí)候，到底應(yīng)該朝東、朝南、還是朝北?到那個(gè)時(shí)候會(huì)自動(dòng)選擇，每個(gè)人自動(dòng)順應(yīng)天地能量場(chǎng)的方位是不同的。
修道修的是“靜”。
嚴(yán)格講，靜不是不動(dòng)，靜是在動(dòng)中求靜，求平衡。
怎么練呢?方法就是“返”字。
佛法八萬(wàn)西千法門(mén)，我們按哪個(gè)方法來(lái)修煉呢?就算是一人一門(mén)，那它總得有個(gè)原則吧?原則就是雖然有八萬(wàn)西千法門(mén)，法法都離不開(kāi)我們的六根，即眼、耳、鼻、舌、身、意，利用我們六根中的一根來(lái)修煉，達(dá)到解脫，解脫了就能帶動(dòng)六根得到清靜。
一根解脫清凈，就會(huì)帶動(dòng)其他五根都進(jìn)人清靜尤其是意根，一定要清靜，清靜了，就能“轉(zhuǎn)識(shí)成智”。
“煩惱即善提"。
這就叫“以智慧為究競(jìng)”。
張伯端在《悟真篇.金丹西百字》中說(shuō)的“子午卯酉”全是比喻，不是真的子時(shí)午時(shí)卯時(shí)西時(shí)，是指人身一點(diǎn)陰和之氣暗生，夏至午月一陰來(lái)婚（想男女了）急需運(yùn)符煉降符退去。
陽(yáng)（陽(yáng)氣生，陽(yáng)舉）就是子，就叫活子時(shí)，而不是死子時(shí)（午夜十一時(shí)至凌晨一時(shí)），”不必天邊尋子午，身中自有一陽(yáng)生”，卯西