第459章 妘重明論永生

    張楚感覺(jué)很不可思議，這女子，竟然聲稱(chēng)自己找到了永生的秘密，并且，還說(shuō)自己是重明天尊。不會(huì)是個(gè)騙子吧！張楚心中嘀咕。因?yàn)閺埑�感覺(jué)不到這女子身上的危險(xiǎn)氣息。天尊那是何等的人物那可是一步就能成帝的存在，為什么會(huì)對(duì)自己這樣一個(gè)小人物和顏悅色張楚總感覺(jué)，有些不真實(shí)。真正的天尊，如果真的跨越了幾十萬(wàn)年活到現(xiàn)在，不應(yīng)該是高高在上，不屑于看世間生靈一眼么還有永生，這更讓張楚很難理解，因?yàn)檫B大帝都無(wú)法得到永生，一個(gè)天尊，就算曾經(jīng)在歷史上出名，就能永生所以，張楚總覺(jué)得這女子有很大的問(wèn)題。然而，女子卻望著遠(yuǎn)方的夕陽(yáng)，開(kāi)口道：我叫妘（yn）重明，也就是你所說(shuō)的重明天尊。妘姓！張楚心中感慨，如果她說(shuō)的是真的，那還真是滄海桑田。妘姓，也是曾經(jīng)的上古人族八大姓氏之一，或者曾經(jīng)被稱(chēng)作人族洪荒八姓，曾經(jīng)的底蘊(yùn)極其豐厚。只是，在如今的大荒，荒古世家已經(jīng)不是八家，公認(rèn)的洪荒世家，只剩下了六個(gè)，妘姓，已經(jīng)不復(fù)存在。又或者說(shuō)，就算是妘姓偶爾有血脈留在世間，但如今的大荒，已經(jīng)不復(fù)那時(shí)的榮耀與輝煌。當(dāng)然，張楚也只是稍稍感慨了一下，他真正好奇的，還是自己無(wú)意中闖入了此地，這女子會(huì)給自己帶來(lái)什么樣的造化。于是張楚問(wèn)道：這沉日……哦不，重明泉的底部，就是前輩帶著一條狗，在這里駐守著么，難道是守衛(wèi)著什么寶藏妘重明笑道：你是想知道，重明泉能對(duì)你有多大的提升吧張楚沒(méi)有否認(rèn)。自己得到了一眼名泉，本來(lái)就是想得到更強(qiáng)大的力量。此刻，妘重明則說(shuō)道：你放心，既然你來(lái)了此地，自然不會(huì)讓你空手而歸。不過(guò)在此之前，有些事，你要清楚。什么事張楚問(wèn)。永生事！張楚微微皺眉，他倒是從來(lái)沒(méi)想過(guò)這件事，境界還沒(méi)到那一步，不需要過(guò)多的考慮。永生，與這泉，有關(guān)系嗎張楚問(wèn)道。妘重明很鄭重的點(diǎn)點(diǎn)頭：當(dāng)然有關(guān)系，因?yàn)槲乙呀?jīng)與這泉，完成了一種特殊的融合。如果你不能了解我，不能理解我的永生，你就無(wú)法獲得重明泉的真正力量。然后，妘重明又用一種擔(dān)憂的語(yǔ)氣說(shuō)道：而且我不確定，我說(shuō)了這些事之后，你是否還愿意學(xué)習(xí)日月重明。張楚則眼皮一跳：學(xué)習(xí)日月重明難道日月重明，不是一種神通么要重明說(shuō)道：當(dāng)然是一種神通，不過(guò)呢，我有辦法，讓你在領(lǐng)悟神通的時(shí)候，增大領(lǐng)悟這個(gè)神通的概率，而不是瞎碰。一般來(lái)說(shuō)，人類(lèi)在十八歲之前突破真人，才能獲得那次天地洗禮，有獲得神通的機(jī)會(huì)。不過(guò)張楚因?yàn)橛|發(fā)過(guò)封泉，他的年齡，似乎被天道重置過(guò)，只要在十八年內(nèi)突破到真人，是有那個(gè)機(jī)會(huì)的。此刻，張楚一聽(tīng)可以定向獲得日月重明，張楚毫不猶豫的說(shuō)道：我想學(xué)！很好。妘重明說(shuō)道：我會(huì)告訴你，我對(duì)永生的一些看法，以及我的情況，如果知道了那些真相，你能接受，我便傳你一些法。如此，等你突破境界，領(lǐng)悟神通的時(shí)候，會(huì)有很大概率，直接得到日月重明。張楚點(diǎn)頭：可以！妘重明沉吟了一會(huì)兒，這才幽幽的說(shuō)道：這世間萬(wàn)事萬(wàn)物，無(wú)不在追求永生。大到古之大帝，日月星辰，小到螻蟻蜉蝣，茅草菇菌，無(wú)不在追求永生，永恒。張楚皺眉：都在追求永生妘重明說(shuō)道：是啊，都在追求永生。張楚則開(kāi)口道：大帝，天尊，各種修煉者追求永生，我能理解，沒(méi)有誰(shuí)希望死亡來(lái)臨，但螻蟻蟲(chóng)子都追求永生，這說(shuō)的有點(diǎn)絕對(duì)吧妘重明則說(shuō)道：一點(diǎn)都不絕對(duì)，只是追求的方式不同罷了。張楚沒(méi)有說(shuō)話。妘重明則繼續(xù)說(shuō)道：大帝追求永生，希冀能找到大帝盡頭的另一個(gè)境界，長(zhǎng)生境。長(zhǎng)生境！張楚心中一跳，這倒是張楚從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)的詞語(yǔ)。妘重明則說(shuō)道：古來(lái)無(wú)數(shù)大帝，其實(shí)都在追尋這個(gè)境界，然而，太難了，哪怕歷史上最驚艷的大帝，都難以尋覓到那條路�；蛟S，那個(gè)境界，只是大帝們想象出來(lái)的境界，或許那條路，從來(lái)就沒(méi)有過(guò)。張楚點(diǎn)頭：如果我為大帝，步入老年，肯定也希望能留住時(shí)間，能成為永恒。對(duì)于大帝追求永生，這張楚很容易理解。妘重明則繼續(xù)說(shuō)道：大帝們追尋的，是肉身與神魂的永生，自然不是我等修煉者可以奢望。但肉身無(wú)法永恒，便希冀另一種永生。另一種永生是張楚問(wèn)。妘重明微微一笑：天尊，其實(shí)也在追尋永生。但天尊所追求的永生，與大帝不同。妘重明說(shuō)道。有何不同此時(shí)妘重明說(shuō)道：天尊所追求的，與其說(shuō)是永生，倒不如說(shuō)是在未來(lái)的某個(gè)時(shí)間，重生。嗯張楚心中一動(dòng)。這一刻，張楚的腦海中，莫名想到了一個(gè)人，曹雨純那個(gè)小胖子。當(dāng)初，小胖子在承受打帝尺兩尺之后，無(wú)法承受第三尺，這小家伙曾經(jīng)無(wú)意中喊出一句話，他是天尊的轉(zhuǎn)世身。難道，小胖子是這種情況張楚心中嘀咕。當(dāng)然，張楚并不理解天尊的重生是什么意思，他直接說(shuō)道：前輩，您說(shuō)的這些，我能理解么妘重明微微一笑：道理很簡(jiǎn)單，不需要太高深的理解。然后，妘重明便解釋道：例如我是一代天尊，我的壽命抵達(dá)盡頭。但如果我創(chuàng)的法，能流傳世間，那么只要不斷有人修煉我所創(chuàng)的法，那么，我便可能在未來(lái)的某個(gè)時(shí)間，復(fù)活。張楚心中一跳：你說(shuō)什么只要有人修煉天尊的法，天尊，便能在某個(gè)時(shí)間……復(fù)活?yuàn)u重明點(diǎn)頭：不錯(cuò)，這就是天尊的永生。還能這樣張楚覺(jué)得非常不可思議�？磿�(shū)菈妘重明則開(kāi)口道：何謂天尊能開(kāi)創(chuàng)自己的法，并且讓自己的法，被天地大道所尊重，不被抹去，才有資格成為天尊。如果有那么一天，后世有那么一個(gè)人，走我走過(guò)的路，修我修過(guò)的法，那么會(huì)不會(huì)在某個(gè)特殊的時(shí)間，特殊的節(jié)點(diǎn)，開(kāi)出一朵，同樣的花只要開(kāi)出一朵同樣的花，那么曾經(jīng)的那位古天尊，便可能在這一世復(fù)活，取代那朵花。這……張楚聽(tīng)的目瞪口呆：還能這樣妘重明說(shuō)道：是這樣，不過(guò)，真正能重生的天尊，很少很少，但歷史上確實(shí)發(fā)生過(guò)。而據(jù)我所知，大多數(shù)的天尊，開(kāi)創(chuàng)自己的法，必然會(huì)在那些法中，留下一些特殊的手段，一些有可能讓自己在未來(lái)重生的手段。張楚心中忽然一動(dòng)，開(kāi)口道：所以，這世間無(wú)數(shù)宗門(mén)，都希望自己一脈發(fā)揚(yáng)光大，廣收門(mén)徒，是那些法中，自己就有擴(kuò)張的念頭是一個(gè)很重要的原因，門(mén)徒越多，某個(gè)天尊的法流傳的越廣，那么在后世，這位天尊復(fù)活的可能性就越大。張楚看向了妘重明：那前輩是什么意思您曾經(jīng)是天尊，所以，如果我修煉了你的日月重明，有朝一日，你可能取代我?jiàn)u重明哈哈大笑起來(lái)：哈哈哈，那怎么可能，我如果有這種想法，我就不會(huì)告訴你這些了。而且，我已經(jīng)告訴你了啊，我，已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了永生，我不需要這種辦法實(shí)現(xiàn)永恒。張楚神色古怪，繼續(xù)說(shuō)道：大帝與天尊的永生，我倒是稍稍理解了，那么前輩所說(shuō)的，萬(wàn)事萬(wàn)物都在追求永生，那又是什么意思此時(shí)妘重明說(shuō)道：圣人的永生，在于留下痕跡。因?yàn)槭ト诉�開(kāi)創(chuàng)不出與天道并肩的法，只能順從天道，順應(yīng)天命，不能讓天道尊重，所以，圣人的肉身與神魂，是不能復(fù)活的。但是，對(duì)一個(gè)圣人來(lái)說(shuō)，如果他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)某些話，做過(guò)某些事，能讓世人銘記，世人經(jīng)常能提起我的名，能頌吟我曾經(jīng)的語(yǔ)言，詩(shī)詞，能時(shí)常被人記起，也算是一種永生。圣人立言，立詩(shī)，也是一種對(duì)永生的追求。其實(shí)不止圣人，就算是普通的人，很多也希望自己的話被傳承，被銘記，這同樣是追求永恒，永生。不等張楚開(kāi)口，妘重明又說(shuō)道：圣人之下，許多修煉者追求永生，則在墓葬大禮，有些生靈希望自己死后，能去另一個(gè)世界，這也是希求一種永生，不想讓自己永遠(yuǎn)消失。哪怕是最底層的百姓，死后都希望把自己的名字，刻在石碑上。如果有人路過(guò)石碑，可以看到石碑上的名字，未嘗不是希望有人記起自己的名，這同樣是一種永生。再如那未開(kāi)靈智的走獸，飛鳥(niǎo)，甚至草木，蟲(chóng)子，它們?nèi)馍頍o(wú)法永生，但會(huì)拼命的生孩子，落種子，其實(shí)，是為了實(shí)現(xiàn)它們族群的永生。讓族群繁衍下去，也是一種永生。聽(tīng)到妘重明對(duì)永生的理解，張楚苦笑：如果連這都能廣泛的歸結(jié)到永生之中，那前輩說(shuō)的，確實(shí)有道理。不過(guò)我想知道，前輩自己，是哪種永生張楚問(wèn)妘重明。妘重明則微微一笑：我啊，我本來(lái)應(yīng)該追求的是天尊永生，就是創(chuàng)建我的法，希冀在未來(lái)的某一天，復(fù)活。但是，我不喜歡把命運(yùn)交到虛無(wú)縹緲的未來(lái)，所以，我選擇了一種完全不一樣的方式。