第19章
我：“你好。”
其實這種打招呼已經(jīng)是我的一種習慣了，之后的順序是：習慣性的微笑一下→坐下→打開本子→掏出錄音筆→按下→拿出筆→擰開筆帽→看著對方→觀察對方→等待開始。
但是眼前的她，并沒看我。
這位患者大約30歲上下，臉上那種小女孩的青澀還沒有完全的褪去，但是已經(jīng)具備了成熟女人的嫵媚和性感——而且沒化妝。必須承認，她很動人——不是漂亮，是動人。不敢說漂亮女人我見多了，但是也見過不少。她這種動人類型的，直接和她對視的話，男的有一個算一個，都能“電”的半死不活的。當然，至于是否表現(xiàn)出來，那就看個人素質(zhì)了。例如說我吧，我就是表現(xiàn)出來的那種——雙眼閃亮了一下。
眼前的她盤腿坐在椅子上，眼睛迷茫的看著前方。雖然她的前方就是我，但是我確定她沒看我，而是那么空洞的看著前方。就是說：不管她面前換成啥，她都會是那么直勾勾的看著。
對于這種“冥想”狀態(tài)的患者，我知道怎么辦——等。沒別的辦法，只有等。
大約幾十分鐘后，我看到她慢慢的回過神來。
我：“你好�！�
她：“嗯？你什么時候來的？”
我：“來了一會兒了�！�
她：“哦，干嘛來了？”
我：“之前電話里不是說過了嗎？”
她：“我忘了�！�
我：“那現(xiàn)在說吧：我想了解你的世界——如果你愿意說的話�！�
她看著我反應了一會兒：“你不是醫(yī)生？”
我：“不是�！�
她：“原來是這樣……那么你也打算做我的追隨者了？”
我：“哎？這個問題我得想想�！�
她：“好吧，我能理解，畢竟我還什么都沒說呢。不過我說完，你很可能會成為我的追隨者�！�
我笑了：“好，試試看吧。”
她：“坐穩(wěn)了，我會告訴你這個世界到底是怎么樣的，究竟這一切都是什么，包括所有怪異的事情、不能解釋的事情，我都會告訴你。仔細聽，你就會解開所有疑惑的。”
我：“@#%&�。�！”這并不是我說的，而是我心里想的，因為她一下子點中了我的死穴。長久以來，我一直都質(zhì)疑這一切，總覺得好像有什么不對勁，但是卻又發(fā)現(xiàn)不了什么不對勁�？傆心敲匆恍┦虑樽屛蚁氩怀鰝�所以然，但是卻從未放棄那種質(zhì)疑的態(tài)度。也就是說，扎到骨子里了。一旦這個死穴被點上，就算我快尿褲子了，也絕對不會動一步，我會一直聽完，直到我有了自己的判斷為止。
但可以肯定我的表情沒有一絲變化：“好，你說吧。”
她：“你有宗教信仰嗎？”
她這句話一下子把我從燃點打到冰點——沒勁透了。她要是打算說某種邪教性質(zhì)的教義或者胡編啥宗教思想，我決定立刻就走。
但我依舊不帶任何表情：“沒有�！�
她：“嗯……那有點兒麻煩�！�
我：“沒關系，雖然我沒有宗教信仰，但是我了解的不少。小時候因為感興趣，所以看過很多。有關宗教你盡情說吧，我基本都能跟上�！�
她：“哦？那就好，我就直接說了。佛教說：有個極樂世界；天主或者基督教不管怎么分教派，都會承認：天堂的存在；伊斯蘭宗教也是極端教派還是溫和教派，也承認：有天堂或者無憂圣地。道教從最初的哲學思想演化成一種宗教后，雖然并不怎么推崇天堂一類的存在，但是也有成仙進入仙境那說。聽懂了吧？不管什么宗教，總是會告訴你有那么一個奇妙的地方存在。就算那些邪教也一樣，而且那些邪教也沒什么創(chuàng)新，都是在正統(tǒng)宗教上作修改或者干脆照搬罷了。要不那些垃圾教主宣稱自己是某個正統(tǒng)宗教里的神、或者佛。反正都是一路貨色：騙子。問題是：為什么那些宗教都會強調(diào)有那么個地方的存在呢？不管你怎么稱呼那個地方。天堂啊，極樂世界啊，圣地啊，仙境啊。名稱不重要，重要的是都會說那個地方很好很強大，為什么？”
我：“這個我想過，我認為那是一種思想上的境界，或者說是一種態(tài)度而已。對于那種思想境界不管什么宗教都是一個目標。就是說很多路通向一個地方，很多方式達到一種思想境界。我是這么解釋的。就像柏拉圖‘完美世界’哲學觀點一樣，只是一種哲學理論的思想體現(xiàn)，而不是真的有那么個地方�！�
她得意的笑了：“好，解釋的很好。但是現(xiàn)在你先記住我說的和你剛才說的，我們把這個放在一邊，先說別的，最后再回頭說這個�！�
我：“沒問題�！�
看來剛才我是被那些邪教人士搞怕而錯怪她了。
她：“我們說一些比較有意思的事情吧。所謂的精神感應你知道吧？”
我：“知道�！�
她：“如果精神感應這種事情，發(fā)生在兩個人身上，雖然會很奇怪，但是也不是什么新鮮的。可是，如果精神感應這種事情發(fā)生在兩個粒子上，你還能理解嗎？”
我：“哎？！又是量子物理？你說的是無條件電運嗎？”
她：“別緊張，我不想說那些什么物理，而且我也并不懂那些東西，但是我知道一些事情。那是我的一個學生一直不明白的，他是個物理專家，他告訴我的這些。”
我：“等等，物理專家是您的學生？”
她：“我的追隨者之一�！�
我：“追隨您的什么？思想還是理論或者天分？”
她：“你會明白的，現(xiàn)在從八卦回到剛才的話題？”
我：“哦，不好意思。”
她：“那個物理專家曾經(jīng)告訴過我，兩個完全沒有關聯(lián)的粒子，會互相干涉。比方說粒子X和粒子Z吧。他們打算把粒子X發(fā)射出去，目標是粒子Z，目的是干擾粒子Z。但是，在把粒子X發(fā)射出去前，粒子Z已經(jīng)被干擾了。而且，那種現(xiàn)象最后證明和發(fā)射后的干擾結果是一樣的。就是說，粒子Z提前感受到了來自粒子X的干擾�！�
我：“這個我知道，粒子的無條件關聯(lián)特性，這種實驗很多。還有把粒子A動能改變，粒子B也莫名其妙的一樣會改變，諸如此類，太多了，只是沒人知道為什么�！�
她：“我知道。”
我：“�。俊�
她：“別發(fā)出那種聲音，沒什么好驚訝的。我來告訴你是怎么回事兒�！�
我還是忍不住激動了一把，甭管她是真的知道還是假的知道，能說出這種話的人，至少值得讓我去接觸。因為我聽膩了那些神啊，宇宙人在控制，還有什么法力無邊的鬼話了。沒一個能帶一點兒理論依據(jù)的，動不動就照搬宗教和傳說內(nèi)容，連點兒創(chuàng)新精神都沒有，真的聽膩了。
她：“我們做個好玩兒的實驗吧。你知道電影、電視中常用的藍幕技術吧？”
我：“知道那個�！�
她：“我們用那個來做。先找一條蛇。然后除了蛇頭和蛇尾，其他中間的部分都涂成藍色的，然后把蛇放到一塊同樣藍色的地板上，再用攝像機拍下來，放給你看，你會看到什么�！�
我：“我只會看到蛇頭和蛇尾在動，看不到蛇的身體……��！我懂了！”
她有點兒不耐煩：“我說了你別發(fā)出那種一驚一乍的聲音�！�
我：“抱歉，你接著說�！�
她：“就是你剛才懂了的那個意思。蛇頭和蛇尾之間，有涂成藍色的身體聯(lián)系著，只是在拍攝后的畫面上看不到罷了。你看不到，不代表不存在，其實是存在的。那兩個看似無關的粒子，其實只是一部分——我們能看到的部分。而互相作用關聯(lián)的，我們目前卻看不到。或者說：我們現(xiàn)有的儀器檢查不到。”
我：“沒錯，不過你這個說法有個致命的問題：你還是在假設一種解釋。同樣的假設用平行宇宙理論和超弦理論也可以假設出來�！�
她：“平行宇宙？超弦？那是什么？”
我：“你不知道？”
她：“我不知道，你知道？告訴我。”
我花了大約40分鐘時間，簡單扼要，并且不負責任的解釋了一下那兩種理論最最最基礎的觀點。
她：“我大概明白是什么意思了。不過兩種理論也有一個很大的問題，而且是很重要的�！�
我：“什么問題？”
她：“那種解釋僅僅限于某種物理層面，不能解釋一切，或者沒想過解釋那些，只是就某個現(xiàn)象假設了一種說明。但是在別的方面，會出現(xiàn)新的問題，要不就是根本不能應用以及證明。而且在某些點上，我并不和他們沖突�！�
我：“洗耳恭聽�！�
她：“實際上時間和空間都是我們自己下的定義，好像這是兩回事兒，其實不是，都是一回事兒�！�
我：“打斷一下�！畷r空一體’概念其實在相對論里面已經(jīng)提出來了�！�
她：“哦？那我不知道。不過時空這個詞，還是一種合并的狀態(tài)。因為我們還做不到跨越時間，所以對于這種結構概念很費解。我不認為時間和空間可以拆分。而且，對于多宇宙理論我覺得有點兒好笑。為什么用這個宇宙，或者那個宇宙來做區(qū)分呢？宇宙是很多個？這個數(shù)量單位本身就有問題。所謂的多宇宙是不存在的，我寧愿用‘這種宇宙’這個詞來說明。你的過去、你的將來、你的現(xiàn)在，或者在遙遠的一萬億年之后，以及在一萬億年之前，都是一樣的，而且一直都存在著�！�
我：“嗯？能不能再解釋詳細點兒？”
她：“就拿那個多宇宙理論說吧，那個觀點沒錯，說宇宙有很多個，有些是唐朝了，有些是原始人，還有是和現(xiàn)在很像的，還有你早就死了的。是這樣的吧？”
我：“嗯，是這樣。”
她：“可多宇宙的問題就在于，那種觀點認為很多個宇宙存在、平行。那種想法還是用時間來劃分了。我再說一遍：其實時間和空間，不是兩回事兒，是一體的，只是我們?nèi)藶榈膹母拍钌辖o拆了。為什么拆了呢？因為我們對于空間、時間這個概念，只是因為自身存在于某一處、自身只能存在于某段時間，所以我們用這個來劃分出了一部分：現(xiàn)在。也就是所以我們會一直用因果概念來判斷事物。有因，才有果。但是現(xiàn)在由于科學技術的發(fā)展，我們發(fā)現(xiàn)了因果問題的重大漏洞——粒子的那種奇怪關聯(lián)。然后就想不通了，為什么會那樣呢？多宇宙認為是別的宇宙在影響；超弦理論認為只是一個粒子震顫產(chǎn)生的效果，而不是兩個粒子。據(jù)我所知，還有一個什么全息投影理論對吧？對于那些，我只是覺得很有趣，但是并沒興趣。就好比你看到小孩子在玩兒泥巴，覺得很有趣，但是你并沒興趣參與。你告訴我的這兩個觀點，還有我聽說的全息宇宙理論，其實都是一種很片面的看法。細想想看，這些解釋也好，學術觀點也好，還是建立在時間不同于空間這個基礎上。并沒有逃脫出那種認識上的枷鎖。多宇宙或者超弦理論，還是針對一個現(xiàn)象做解釋，并非企圖做所有的解釋。也正因如此，這些東西都是片面的，不能解釋所有。”
我：“好像是這樣……”
她：“沒關系，你可以不認同，但是我現(xiàn)在就敢斷定一點：因為那些學術觀點或者理論，還是依托現(xiàn)有對于時間、空間的認知上的，那么這幾種理論，一定會做重大的修正或者徹底崩毀。因為延續(xù)因果的這個概念，是一種狹義的定位態(tài)度，遲早會崩壞，所以依托在這之上的這些理論，肯定會像我斷言的那樣。當然你可以不信，不過我現(xiàn)在可以立下字據(jù)。你會看到那天的，而且不遠�！�
她說得那些，在我看來的確驚心動魄，但是她的表情極為平靜。我知道那種平靜的根源——自信。
我：“字據(jù)倒是不用立，我更想知道的你的看法�！�
她：“這一切，過去的、過去的分支；現(xiàn)在的、現(xiàn)在的分支；將來的，將來的分支，其實全部都在一起。沒有過去、現(xiàn)在、將來，不用我們的時間概念劃分。聽懂這句話，是最重要的�！�
我：“聽懂是聽懂了，就像上下左右的概念一樣，只是依照我們感受到的引力來定的，本身沒上下左右。但是你說的這些全部雜亂的混在一起……我想象不出。”
她：“糾正一下：并不是雜亂的混在一起，而是一直就在一起，不可分割。也就是這樣，才造成了我們的因果概念。其實拋棄把時間和空間拆開的那種觀點，你會發(fā)現(xiàn)很多東西并不復雜或玄妙，很好解釋。粒子為什么關聯(lián)的問題，可以解決，因為本身就是一體的；兩個人怎么就會有精神感應的問題，也可以解決，本身就是一體的；有時候遇見一些事情能發(fā)生的問題，可以解決；鬼魂，外星人，飛碟，超自然，甚至非線性動力關系，都能解釋的清。為什么能解釋清呢？因為我們只看到了一部分罷了，看不到的那些就是涂成藍色的那些。其實這種看的概念，本身就局限于自身了。還有就是這一切，都是最基礎的一種物質(zhì)組成的，那么這些東西不管叫粒子也好，叫能量也好，或者用很基本的夸克來說也好，全部都是這些，沒有例外。那也就是可以斷定，所謂物質(zhì)，其實都一樣。你身體里有你祖先的物質(zhì)，也有別人祖先的物質(zhì)，也包含了你將來后代的物質(zhì)，也有恐龍三葉蟲的物質(zhì)，也有太陽的物質(zhì)，也有別的星系的什么東西的物質(zhì)，都是一樣的，沒區(qū)別。再有，反過來看，所有那些解釋不清的事情，都在證實我所說的是真的，而不是像那些超弦、平行宇宙一樣，到了某個問題解釋不通了�！�
我：“我怎么覺得有點兒否定物質(zhì)世界的味道？”
她：“正相反親愛的，正相反，我是在肯定這個物質(zhì)的世界。我很明確的在肯定這個物質(zhì)的世界。不過，我認為物質(zhì)是有盡頭的。我們現(xiàn)在在拼命探索宇宙邊緣，其實在探索的不是宇宙的邊緣，而是在探索物質(zhì)的邊緣。等到找到宇宙邊緣的時刻，那也就是找到了物質(zhì)的盡頭。這種宇宙，就是這樣的了。再說回來，非得用數(shù)量單位的話，那么，所有的宇宙，所有的因果，所有的上下左右前后，所有的你我他，全部都是在一起的，就像一大塊果凍一樣，沒有任何區(qū)別。”
我：“是宿命論嗎？就是個人無力更改什么，早就注定的？”
她：“你忘了嗎？我說的不僅僅是一種過去現(xiàn)在將來在一起，也包括了無數(shù)種過去現(xiàn)在將來。你可以改變或者有新的選擇，但是肯定是在這大塊果凍里的——還在物質(zhì)里面�！�
我：“那改變的問題呢？怎么做出的改變？”
她：“這就是最開始我們說的了。還用那個果凍的比喻吧：那大塊果凍里，會有很多很多極其微小的氣泡，那些氣泡，不屬于物質(zhì)，屬于什么呢？”
我：“屬于什么？”
她伸了個懶腰：“好累啊，我輕易不給別人講這些的，我怕帶來麻煩，結果還是帶來麻煩了——兩個醫(yī)生精神科醫(yī)生已經(jīng)是我的追隨者了。所以，現(xiàn)在那些人限制我活動，除了上班，只能呆在家里，哪兒也不讓去�！�
我：“那些人？誰？”
她：“醫(yī)院的那些人，說我是危險的�！�
我：“……好吧，你的確很危險。你的父母呢？相信這些嗎？”
她沒直接回答：“我爸信一部分，我媽認為我瘋了；你后天有空嗎？”
我：“哎？還帶上下集的？現(xiàn)在告訴我吧。氣泡、物質(zhì)的盡頭，都是怎么回事兒？”
她平靜的強調(diào)：“我累了，后天下午我有時間，現(xiàn)在不想說了。”
第二天我啥都沒干，瘋狂的找資料——能找到的所有資料，我企圖找到問題來推翻或者質(zhì)疑她的觀點。但是我發(fā)現(xiàn)，的確像她說的那樣，所有解釋不清的事情，都能用她的觀點去解釋清�；蛘哒f都是在證實她是對的。這讓我很崩潰，因為我目前還不敢確定那就是我要找的真實，但是如果那是真實的話，我必須有足夠的信心能夠確認，否則我依舊會坐立不安，輾轉(zhuǎn)難眠。
我很期待著那個后天�；蛘哒f，我期待著了解物質(zhì)的盡頭？不屬于那一大塊果凍的世界，到底是什么？
第四十八篇
果凍世界——后篇：幕布
“我不是很清楚大多數(shù)人在受到那種全新世界觀角度沖擊后，會有什么情緒反應。不過我基本能想象大致幾種。無非是：震驚；憤怒；不屑；嘲諷；謾罵；不解；困惑；贊嘆；悲哀；質(zhì)疑。也許還有更多吧？而我屬于質(zhì)疑的那種。這個質(zhì)疑不代表不相信，而是需要一個認知過程。當然了，如果能從最直觀的表面現(xiàn)象做個實例肯定會令人信服的。這也就是魔術師為什么在過去被稱作魔法師、幻術師，同時還有可能為皇家服務的原因。”
“但是魔術，畢竟是魔術。當我們的技術發(fā)展到可以揭開謎底的時候，就會對此不屑一顧。不管那是化學也好，物理也好，手法也好，只要知道了，大多數(shù)人都會不屑。所以，我們不能責怪魔術師對于背后那個真相的保密�！�
“但是，如果有一個永遠解不開的魔術呢？魔術師已經(jīng)不在世了，至今都沒人知道那些是怎么做的，至今都沒有謎底，至今都用無數(shù)種方法，無數(shù)種現(xiàn)代技術都不能重現(xiàn)，那么，那個魔術會不會成為傳說？或者，那個魔術干脆就被否定：那只是一個傳說罷了�！�
“按照目前的情況來看，被否定的可能性是最大的。因為，這是物質(zhì)世界�！�
上面這段話，是第二次見到她的時候，她說的。
在去之前，我花了一個多小時重新聽了一遍第一次的錄音部分重點。在進門的時候，我發(fā)現(xiàn)自己在深呼吸調(diào)整心跳。這讓我有點兒沮喪。
我：“你好，我如約來了�！�
她還是盤腿的狀態(tài)，不過腿上蜷著一只貓，純黑，沒有一絲雜毛。
她：“嗯，你想接著上次的聽是吧？上次說哪兒了？”
我：“果凍里的氣泡�！�
她：“嗯？什么果凍的氣泡？”
我有點兒崩潰：“要不，你再聽一遍你上次說的？”
她：“哦，好。果凍那部分就成，別的就不用了，聽自己聲音有點兒怪怪的�！�
在她簡短、跳躍的聽了錄音之后，說了上面那段話。
我：“我有點兒懂你的意思了，你是說這個這個世界是物質(zhì)組成的，所以也就需要物質(zhì)來確定，否則就被認為是空談？”
她：“你發(fā)現(xiàn)一個有意思的事情沒？”
我：“什么？”
她：“誰都明白，我們的認知，只是腦細胞之間那些微弱的化學訊息和電信號罷了，這個已經(jīng)是被認同的了。但是卻都沉迷在那些電信號和化學信息的反饋當中，不能自拔�！�
我：“你是說那部電影嗎？《The
Matrix》，黑客的那個。”
她：“不，我要說的不僅僅是那樣。你留意下會覺得很好笑。精神這個東西，我們都承認，但是不完全承認。被物質(zhì)證實的，我們承認，不能被物質(zhì)證實的，我們不承認�！�
我：“說說看。”
她：“能證實的我就不說了，說不能被證實的吧。你想象一件事情，就說你想著自己在飛吧，別人會說你意淫，說你異想天開。但是你想象自己吃飯，只要不是什么古怪的場合，沒人會質(zhì)疑你�！�
我：“你說的是想象力吧？”
她：“所謂想象力，源于什么？思維？精神？不管怎么稱呼那個根源，想象力不是憑空來的，有產(chǎn)生想象力的那么一個存在。但是為什么會出現(xiàn)想象力呢？你會用進化來解釋，就是在大腦里做個預演。比方說你是猿人，你去打獵，在抓住獵物前，現(xiàn)在腦子里想象一下，你該怎么怎么做，然后呢？你就按你想象的照做了，對不對？但是你想象自己伸手一指，獵物直接成為烤肉，那你會實現(xiàn)不了，你搖搖那顆并不是很發(fā)達的腦袋，然后努力往你能實施的部分去假想，去推演。邏輯上看是這樣吧？”
我：“這個沒問題啊，就是想象力造成的慢慢在進化在發(fā)展啊，有什么不對嗎？”
她：“沒有不對，但是想象力這個東西，不是人類的獨有，動物一定也有。就說我家小白吧……”
我：“嗯？等一下，這只黑貓叫小白？”
她：“有什么好奇怪的？黑貓為什么不能叫小白？就說小白吧，如果小白犯了錯，我揍了它一巴掌，它很疼，很不舒服，也許就會想象自己在神氣活現(xiàn)的在揍我，或者想象自己沒犯錯。反正是在想象著什么�；蛘咝“自谧ケ仪虻臅r候，有沒有事先在腦子里演習一下，然后確定怎么抓？我覺得應該有的�！�
我：“貓去抓是本能吧？”
她：“下意識的？”
我：“……好吧我輸了，下意識也是思維的一部分，也源于精神方面的那些�！�
她：“嗯，現(xiàn)在問題出來了，這些思維，肯定是行為的提前預演。如果你很排斥貓的思維這種說法，就不說貓了，那么就說人。這個你不會排斥了吧？人的很多行為都是用思維預演的，而預演的基礎是經(jīng)驗，我們通過活這些年積累下來的經(jīng)驗。但是，這個經(jīng)驗還是物質(zhì)的。你知道狼孩、豬孩的那些例子嗎？”
我隱約知道她要說什么了。
我：“知道一些�！�
她：“說狼孩吧，那些生物學家說人類現(xiàn)在的四肢構造不適應野外環(huán)境了，而且不能適應四肢共用的奔跑，但是狼孩的出現(xiàn)，抽了他們集體一個大耳光。狼孩用四肢跑的飛快，不比狼慢。甚至犬齒也比普通人發(fā)達，而且最有意思的是，尿液里居然會有大量的生物信息素，那是犬科動物的特有標志；狼孩鼻粘膜細胞也很發(fā)達——就是靈敏的嗅覺。這是什么？一種適應對吧？為了適應而進化或者說是退化�？墒歉镜脑�，他，認為自己就是一只狼，精神上的認可，直接支配了肉體�！�
我：“狼孩都是這樣嗎？”
她：“我查過，幾個狼孩都是這樣，如果不用狼撫養(yǎng)，換成別的呢？我很想知道，如果一個嬰兒，出生起就被外星人撫養(yǎng)，而那些外星人會飛，而且也告訴那個嬰兒：你就是我們中的一員，除了長得不一樣，我們都一樣，那會不會這個孩子長大就會飛了？”
我：“你還是在假設。你可以假設他飛起來了，我也可以假設他飛不起來�！�
她笑：“我是在假設，你不是。你是在根據(jù)經(jīng)驗判斷。你根據(jù)自己的經(jīng)驗下了個定義，而我是在根據(jù)狼孩的那些，來假設更多的可能性。好吧，飛不飛的問題不說了，就看狼孩的例子，你現(xiàn)在還不認同精神的強大嗎？”
我：“呃……認同了，精神很強大。”
她：“精神可以強大到改變?nèi)怏w，能夠把需要很多代才完成的進化直接否定，根據(jù)需要來調(diào)整肉體�？墒菃栴}再一次出來了：為什么我們的精神，反而又受制于肉體呢？而精神是怎么來的？死了后怎么失去的？是不是真的有靈魂？那到底是什么？”
我：“我不知道。”
她：“精神，依托于物質(zhì)而存在于物質(zhì)世界，但是并不同于物質(zhì)，也不屬于物質(zhì)世界。精神，就是那大塊果凍里的微小的氣泡�！�
嘲諷了我一天半的那個問題，終于揭開了面紗。
我：“唔……物質(zhì)的盡頭，是一個精神的世界嗎？”
她：“還記得我們前天說的那個嗎？幾乎所有宗教都提到過的那個‘圣地’，其實那是一種精神所在地。但不同于在這個物質(zhì)世界所想象出來的那種精神，或者說用物質(zhì)來看，精神的存在地，是超出物質(zhì)界限的。精神，存在于不存在之中�！�
我：“我想想啊……說白了就是：精神存在于無物質(zhì)當中？那不是很飄渺嗎？”
她：“用物質(zhì)的狀態(tài)去理解，用物質(zhì)當中的這個狀態(tài)去理解，是這樣。但是，我們卻有同時認可著存在于物質(zhì)中的精神。也就是說，這個精神不依托在物質(zhì)上了，就不承認了。那么，我們認可的到底是物質(zhì)還是精神？”
她把我問住了。
她：“更大的問題是，我們認可的精神，卻又因為物質(zhì)的原因去否定精神。為什么？這么矛盾事情，怎么就會發(fā)生在物質(zhì)世界呢？你用什么解釋？平行宇宙？全息宇宙？超弦理論？或者其他什么學科？”
我：“嗯……這個……”
她：“平行宇宙的問題在于努力想用‘現(xiàn)在的時刻’這個概念去劃分過去現(xiàn)在將來；全息的問題在于還是用物質(zhì)去證明物質(zhì)；而超弦更夸張，干脆否定那藍幕前的那條蛇，認為那只是幻覺，其實蛇頭蛇尾都是一種東西穿越過時間，在用肉眼看不到的速度來回竄。這些不管怎么說，都是限制于物質(zhì)的，并不是對于物質(zhì)的探索，而是用物質(zhì)去證明。所以，我看不上那些，所以，我不接受那些。你明白了？”
我：“但是證據(jù)……”
她看著我：“我說的證據(jù)已經(jīng)夠多了，我記得那天說過，用這種方法，沒有不能解釋的事情。你也是過去，也是現(xiàn)在，也是將來。你的精神，可以想象過去，可以分析現(xiàn)在，可以預演將來，但是你的精神又被肉體限制的，所以你沒辦法用現(xiàn)在的眼睛，去看到將來。也所以你的肉體把現(xiàn)在反應給你，造成了一種循環(huán)狀態(tài)——你的精神不屬于物質(zhì)，但是卻受限于物質(zhì)。因為你的精神不屬于物質(zhì)，所有也就只能依托于物質(zhì)才能感受到這個物質(zhì)的世界。你還是不明白的話，我可以打個笨拙的比方：還是那大塊果凍，一個微小的氣泡受限于當中，被果凍的周圍擠壓成一定的形狀，但是這時候氣泡滑動了，滑到另一塊區(qū)域了，那么氣泡的形狀就會根據(jù)周圍的擠壓變成了新的形狀。這個小氣泡的對于周圍的認知，受限于自己的形狀，外面呢？是什么？這一大塊果凍的盡頭是什么呢？”
我坐在那里啥也說不出。
她：“我這個比方極其不恰當，但是假如你真的聽不懂，那么就這么先理解著吧。所謂‘圣地’的存在，絕對不是在這塊果凍當中想象的那樣。在這塊果凍當中，你能到達一個大氣泡，就已經(jīng)很震驚了，但是當你徹底離開果凍的時候……你能明白嗎？”
我：“我應該明白一些了。你是說我們的世界，不管是過去現(xiàn)在還是將來，以及相差多遠的距離，其實都是物質(zhì)，都是一個整體概念，用時間和空間來劃分，是一個重大的認知錯誤。因為身處在某個狀態(tài)，才會對于周邊的現(xiàn)狀產(chǎn)生一種假定的認知。而脫離了果凍的話，僅僅用氣泡是沒辦法表述的，因為不是氣泡了，完全進入了一個新的領域。之前的一切都沒任何意義了。是這樣嗎？”
她皺著眉在嘀咕了一下我剛剛說的：“大體上吧……雖然不是很完全，大體上是這樣�！�
我：“問個別的問題成嗎？”
她：“嗯？什么？”
我：“你知道你的追隨者自殺了幾個嗎？”
她：“2個�！�
我：“你認為是你的責任嗎？”
她：“一部分是我的責任，但我不承認我說的這些而產(chǎn)生的責任，而是：并沒弄懂那些人到底吸收了什么，才是我的責任�！�
我：“怎么講？”
她：“我說了我知道的，我沒辦法控制別人的想法或者控制別人的精神。我也不想那么做。我承認有一些追隨者送我錢，送我房子，送我別的什么，但是我都拒絕了。我沒興趣弄個邪教教派出來。不過，我只能說這世上有太多人不能明白問題的根源了。假設我說的是佛教，他們自殺了呢？我說的是基督教，他們自殺了呢？據(jù)我所知，為了宗教自殺的人不在少數(shù)。為了證明他們心誠，其實反而那是一種迷惑的狀態(tài)。記得一個精神病科醫(yī)生自殺前，曾經(jīng)對我說，很想看看物質(zhì)之外。我當時真的懶得解釋了。如果我想的夠多，應該問問他打算用什么看？眼睛？但是我沒想到他會那么做。也正是那之后，我再也不用種子那個比喻了�！�
我：“什么種子的比喻？”
她：“我不想說�！�
我：“我很想知道，你也看得出，我是那種質(zhì)疑的人，對于你說的那些，我并沒有完全接受，我也有自己的觀點自己的想法。所以，你告訴我吧？”
她極其認真的看了我好一陣：“我曾經(jīng)對他說：埋葬一個人，意味著死亡和失去。但是埋葬一顆種子，代表著全新的生機即將開始�！�
我：“原來是這樣……那個醫(yī)生理解的問題�！�
她表情很沉重：“人的精神，其實是很復雜的，而且根據(jù)認知和角度，會產(chǎn)生無數(shù)種觀點。假設我說我喜歡紅色，有人會認為我喜歡刺激，有人會認為我在暗示想做愛，有人會認為我想買東西，有人會認為我其實餓了。但是我并沒那么多想法，我就是喜歡而已，說出來了。你要是非得用潛意識和什么分析法去分析，我也沒辦法。對于我跟你說的這些，我只是說了，至于你之后要自殺，要上吊，要結婚，要出家，都是你的判斷，不是我的。再次用種子來說明的是：我種下了，不代表我要呵護著發(fā)芽后的那一切，我也沒責任、沒義務、沒精力去照顧那些。我只是種下了，而已。更多的，超出我的承受能力了。如果沒有那種承受能力和辨析能力，最好什么宗教都不要信，否則信什么都是會出事兒的�！�
我：“這的確是個問題……”
她：“我說了：精神，不屬于物質(zhì)，誰也沒辦法去徹底的控制。如果能控制，只能證明一點：那個被控制的精神，是很脆弱的存在于物質(zhì)當中�！�
我：“你對此很悲哀嗎？”
她想了好一陣：“我不知道該怎么形容。精神，可以讓你決定自己的一切。但是你非要認為物質(zhì)束縛自己了，那誰也幫不上你。物質(zhì)之外，不見得是好事兒，當然也不見得是壞事兒�，F(xiàn)在對于這點，我也沒辦法判斷到底是怎么樣的。因為我只是看到了，并不是一個體會者。存在于物質(zhì)了，那就存在著吧。而好奇想弄個明白的人，就去研究好了；懼怕未知不想問為什么的，那就不去追尋；現(xiàn)在沒決定到底是不是去探索的，那就先猶豫著。沒人逼著你去做什么，也沒有誰好誰不好的標準，沒有怎么是聰明怎么是愚鈍的衡量。精神是隨心所欲的，那就真正隨心所欲吧。在最低落的時候，可以開心。在最得意的時候，可以悲傷。這些都是精神帶來的。而不是物質(zhì)帶來的。所以我告訴你，我不知道怎么去形容，我沒辦法用物質(zhì)的比喻來徹底的演繹精神的問題。我只能揭開魔術師身后幕布的一點點。剩下的事情，我也不知道�！�
小白懶懶的抱著她的腿，把下巴枕在她的膝蓋上，愣愣的看著我。我能看到它的眼睛在閃爍。
我：“謝謝你，我吸收了�！�
大約一個月后，某天中午突然接到她打來的一個電話。
她：“還追尋著呢？”
我：“嗯，繼續(xù)著呢。”
她：“你的好奇心沒有盡頭嗎？”
我：“你對于我好奇心盡頭的好奇心，也沒有盡頭嗎？是什么讓您想起我了？”
她：“就是因為你的那份好奇心，無意看到一句詩詞想起你的。”
我：“誰的？哪句？”
她：“納蘭容若寫的那個……”
我：“嗯，知道了，‘人生若只如初見’�！�
第四十九篇
殺戮動物
他基本是被“固定”在椅子上的，椅子牢牢的被固定在地上。
他：“怎么又做分析��？就一個人？”
我：“我不是給你做鑒定的專家，過幾天會有專家組的�！�
他：“哦，就是聊聊是吧？”
我：“對�！�
他：“聊什么？殺人動機？我說了沒動機�！彼谋砬殁蛔缘�。
殺人，這么驚心動魄字眼在他嘴里說出來就像吃飯打牌那么輕松。
我又翻了下資料，他一共殺了22個人。男女老幼都有——包括在牢里。而且，大多都沒動機。我決定換個角度問。
我：“你殺過動物嗎？”
他：“那可多了。”
我：“第一次殺的什么動物？”
他：“狗�！�
我：“為什么？”