第14章
and
said，Whether
he
be
a
sinner
or
no，I
know
not：one
thing
I
know，that，whereas
I
was
blind，now
I
see．
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注釋：
從前我是瞎的，如今我看得見。
第三十四篇
行尸走肉
他焦急的看著我：“你這樣怎么行？”
我：“我？什么不行了？你是不是感情上受打擊了？”
他：“你的牽掛太多了，斷不了塵緣啊！這樣會犯大錯的！”
我：“哎？大錯？”
他：“你有沒有那種感覺：太多事情牽掛，太多事情放不開了？不是心情或者情緒問題，而是你太舍棄不下家人、朋友那些塵緣了�！�
我：“哦……你發(fā)生了什么事情嗎？”
他：“我很好，我最近經(jīng)常在一個很有名的寺院聽那些高僧解經(jīng)�！�
我：“那是你的宗教信仰？”
他：“對，我一直很虔誠，吃齋�！�
我看著他那張清瘦的臉，有點兒無奈。
他：“我從小就信，因為小時候身體不好，家人帶我去寺廟求，回來慢慢就好多了。從那兒以后我覺得寺院很親近，所以越來越向往�！�
我：“你是出家還俗的？”
他：“不是，但是我這些年不管做什么都是一心向佛的，很虔誠。而且前不久才開悟�！�
我：“這么多年都沒事兒，怎么最近就出問題了呢？”
他：“你不懂，開悟是個境界。我原先總是覺得心里不清凈，但是最初問題在哪兒我也說不清，后來我慢慢發(fā)現(xiàn)了�！�
我：“發(fā)現(xiàn)什么了？”
他：“我發(fā)現(xiàn)我的問題是在斷不了塵緣上�！�
我：“于是？”
他：“于是我就開始找那些高僧幫我講解，幫我斷開塵緣�！�
我：“不好意思，我對那些不是很了解，所以我想問問你為什么不干脆出家呢？”
他有點兒鄙視的看著我：“我這么修行一樣的。”
我覺得有什么不對勁，但是又看不出來哪兒不對勁。
我：“哦，可能吧……那么你聽了那些后，有新想法了？”
他：“對，我更堅定了！我開始試著用我知道的那些解釋一切事情，而且還用到我的行為當中，勸人向善啊，給人解惑啊，放生啊，我都在做。”
我：“哦，這算做善事了對吧？”
看得出他有點兒興奮：“對，這些都是好事，所以要做。而且對于那些外教邪論，我都去找他們辯，我看不慣那種人，邪魔！”
我：“你不覺得你有點兒偏激嗎？宗教信仰信不信是自己的事情，你那么做可能會適得其反的�！�
他：“我那是為了他們好！我做的都是好事！好事他們都不認可，分不清善惡了，這樣下去怎么得了？都這樣那不就是末世相了嗎？”
我隱約知道問題在哪兒了：“我給你說個事兒吧？關(guān)于我遇到的一個和尚，可能你聽了會有用�！�
他興致盎然：“好，我喜歡聽這些，看來你也有佛緣。”
我：“有沒有先放在一邊，我先說吧。”
他：“好�！�
我：“記得大約小學(xué)4、5年級的時候，某天放學(xué)回家走到我們院的小門口，看見一個和尚。那個年代，沒那么多騙子冒充出家人四處要錢的，而且和尚基本都待在寺院里，外面很少見�！�
他：“對，現(xiàn)在都被那些騙子敗壞了。”
我：“嗯……那個和尚就坐在路邊，看樣子在休息，旁邊有個不大的行李卷。我當時覺得很新鮮，就湊近看看。他看到我，只是微笑了一下，然后很坦然的問我能不能施舍點兒吃的給他。我特興奮，因為化緣這種事情，一直以為《西游記》里才有，所以特激動的跑回家，拿盤子端了幾個饅頭，還找了半天剩菜，但是沒有素的。結(jié)果拿著半瓶豆腐乳就出來。”
他：“善事啊，善事，我替他謝謝你�！�
我：“……等我說完，別急；看得出那個和尚很高興，站起合十謝，謝過后就吃，但是沒動豆腐乳。我問他要不要水，他從身后行李卷里找出一個玻璃罐頭瓶子，看樣子里面是涼白開，還有半瓶。他還笑著舉起來給我看了下。就那么喝水吃干饅頭，我就坐在一邊看。時不時的跟他閑聊�！�
他：“沒請他解惑或者幫你看看？”
我：“不好意思，沒。他說的都是很普通的內(nèi)容，沒什么特別的，但是那種親和力真的讓人如沐春風(fēng)，覺得特別舒服。后來我媽下班回來看見了叫我。那個和尚站起身介紹下自己，又掏出一個什么東西給我媽看了，估計是度牒一類的。后來可能我媽也覺得很新鮮，就推著自行車和他閑聊。他說的還是很普通的家常話，沒一臉神秘的忽悠什么：大姐你做了善事，小施主很有慧根，我為你們祈福吧，你們都有佛緣……其實也正是這樣，至今我對和尚都有好感。后來那個和尚吃了兩個饅頭，把剩下的還給我。我媽說讓他留著，他沒多推辭，謝了后很小心的用一塊布包好收起來，然后背起行李卷再謝過我們就走了。這是這么個事兒�！�
他一臉的惋惜：“真可惜啊，應(yīng)該是個云游的和尚，你們應(yīng)該討教一下的。”
我：“的確沒。不過，我不那么看。正是因為他的平和自然，不卑不亢，才讓我至今都對和尚很有好感。如果當時他死活拉著我們說些佛法什么的，我也許會排斥。可能你不那么看，但我認為那個和尚是個很了不起的僧人。雖然外表看上去風(fēng)塵仆仆，因為他的親近、平和、自然、安詳是從骨子里帶出來的。那個，裝不出來。沒而且他也沒急赤白臉的說佛法開講經(jīng)，動不動什么都往那上套。”
他一臉的堅定：“那人只是小乘，他也就是內(nèi)修罷了，跟我們不一樣。我信奉的是救人濟世，不是自己滿足就可以了�！�
我：“抱歉，我對小乘大乘一類的不是很了解，但是我覺得不應(yīng)該強制去灌輸。好像有‘直指人心，見性成佛’的說法吧？”
他：“對啊，就是那樣的。直接告訴你這一切都是造化，都是怎么來的，為什么會這樣。讓你先入門后再領(lǐng)悟，不懂就趕緊問。從云游和尚那件事兒來看，我斷定你是有佛緣的，只是被你錯過了，多可惜啊……我都替你覺得惋惜。但是你不能一錯再錯了，你得抓住機會啊。你以為象那個和尚那樣就是修成了？那可是沒法到達極樂凈土的，還是脫不了輪回……”
我：“您等等啊，極樂凈土那個說法，是指一種心境和狀態(tài)吧？我記得哪兒看過那么一段：修得的人，不在乎輪回，因為在他們眼里，隨便什么地方都是極樂凈土……是這么說的吧？”
他：“不完全對，你斷不了塵緣，沒了卻煩惱，你不行善，不去做好事，怎么可能修得呢？”
我：“不是為了快樂行善嗎？”
他：“不對不對，要無生死、無牽掛、無悲喜，你必須放下那些才能明白真正的快樂。”
我：“親情友情愛情呢？”
他：“那些都是假的啊，都是幻相，你對著幻相哭哭笑笑的，有意義嗎？”
我：“你的意思是說，要拋開那些嗎？那活著為了什么？”
他：“活在人世就是證明你修的不夠！你現(xiàn)在還不回頭，還沉迷于其中，早晚魔道會拿了你的心�！�
我：“神佛就是這樣的？”
他：“對，無喜無悲，清靜自然。不去在乎那些，那些都是假的。我說了這么半天你怎么還沒明白？”
我：“那么神佛的憐憫呢？”
他：“那是神佛們的無私啊，不是自己達到了就滿足了，神佛們會度化眾生的。”
我：“實在對不起，我不這么認為。我認為神佛有悲喜，有憎愛，所以才會有眷顧。假設(shè)真的有神佛，那么一定是大愛無邊，因為神佛們垂憐每一個人。親情友情愛情都是最最基礎(chǔ)的，連那些都不顧，哪兒來的眷顧憐憫？都割舍了？都是幻相？那活著和死了有什么區(qū)別？什么事情都用自己癡迷去解釋，本身就是惡行。為天，就為天；為地，就為地；為人，就為人。否則就是癡心妄想。”
他有點兒怒了：“這是邪道，你已經(jīng)走歪了你知道嗎？你已經(jīng)歪曲到妄言的地步了。你斷不了塵緣還找了這么多借口，是邪魔入心了嗎？你怎么不明白，就算是七寶也是水中的泡沫幻化來的，都是假象啊。你入了劫還沉迷，真可悲�！�
我：“也許吧……不過我覺得，你、我其實都是癡而已，你現(xiàn)在還多了個嗔吧？”
他：“我和你不一樣，我是恨鐵不成鋼！”
我：“是這樣嗎？”
他：“當然是這樣！”
我：“好吧，那就是這樣吧�！�
我不想再和他糾纏一些問題了，那沒意義。
我不清楚到底會不會成、住、壞、空；我也不清楚六道的因果關(guān)系。但是如果真的有清涼無礙、妙勝不壞、永享安樂的凈土，我想在那里的神佛們一定不會是無情斷緣的。否則，那跟行尸走肉有什么區(qū)別？
水中泡沫也好，七寶幻像也好，我只愿帶著我這顆心，安靜的為人。
第三十五篇
雙子
第一眼看見她，我就知道她一定是出身于那種衣食無憂、家教良好、父母關(guān)系融洽的家庭。因為她的鎮(zhèn)定和自信——就算穿著病號服也掩飾不住。
我：“你好�！�
她謹慎而不失禮節(jié)的回應(yīng)：“你好�！�
我：“沒關(guān)系，您放松，我不是做心理測評的。”
她：“哦……那你是干嘛的？”
我：“我打過電話給您。某醫(yī)師您還記得嗎？他告訴我您的情況，我想了解更多一些，所以……可以嗎？”
雖然電話里確認過了，但是我必須再確認一次。
她緩緩的點了點頭。
我：“如果您不想說，或者到一半的時候改主意了，隨時可以停下。”
她：“不，不會的�！�
我：“好，那么，您的情況是……”
她：“我先要告訴你一件事，這個是比較……說巧合也好、注定也好、命運也好、遺傳也好，這是我母親家族的一個特點�！�
我：“遺傳病嗎？”
她：“不，不是病。我們母親那邊家族，只要是女性，都是雙胞胎。我的媽媽是，我的外婆是，往上一直算，有家譜記載的，一百多年前，都是�！�
我：“雙胞胎的確有遺傳因素……不過您這個幾率也太大了……那么您有小孩了？”
她：“我的兩個女兒15歲�！�
我：“明白了。記錄上說您的妹妹去世了�！�
她輕嘆了下：“對，快一年了�！�
我：“這些您能說說嗎？”
她：“說就說吧，反正事情已經(jīng)這樣了……我是雙胞胎中的姐姐，這個你知道。我是那種不大愛說話的人，我妹妹和我正相反。雖然我們長得很像，但是性格是完全相反的。她屬于比較開朗外向，我不是。人家都說雙胞胎各方面都很像，但是我們只有長的像。僅僅是看外表，象到我女兒都分不清的地步。其實細看還是能分清的，因為我們是鏡像雙胞胎。我頭上的旋偏左，她偏右。我有點兒習(xí)慣用右手，她用左手。但是我們生活卻不一樣，她結(jié)婚又離婚，沒有孩子�！�
我：“就是說您和她面對面站著，是完全一樣的？”
她：“對。”
我：“我曾經(jīng)聽說過雙胞胎都有心靈感應(yīng)，是嗎？”
她：“很多人都是好奇就那么說，其實沒什么特別的心靈感應(yīng)——如果你非得把那個叫‘心靈感應(yīng)’。對真正的雙胞胎來說，不存在什么奇妙的事兒。我不用什么特別的方式就能知道她在想什么、在干什么、身體是不是很好、情緒是不是有問題�！�
我：“這還不夠奇妙嗎？”
她：“我不覺得。我們從沒出生就在一起，彼此知道對方的想法和情緒不是什么了不起的事。我們小時候家里沒有電視機，有了后覺得很新鮮。你出生家里就有電視機，所以你不覺得那個有什么特別的。一個道理。”
我：“可能吧，但在非雙胞胎看來已經(jīng)很奇妙了�！�
她：“雖然她生活上不是很順利，不過其他的還好。但是后來……你也知道，他前夫把她殺了�！�
我：“呃……我想確認一個問題，可以嗎？”
她：“你想問我那天有沒有感覺對吧？有，我夢到了�！�
我：“夢到她前夫……”
她：“對，所以沒等人告訴我，我就打電話報警了�！�
報告上是這么寫的，報警的人是眼前的這位患者。
我：“不好意思，我只是想聽您確認下�！�
她：“沒什么，過去了。”
她克制力很好。表情相對平靜，眼圈卻有點兒紅。
我試探性的問：“您抽煙嗎？或者要水嗎？”
她花了最多幾秒就鎮(zhèn)定下來了：“我什么都不要，你可以抽煙�！�
我：“呃……不，我不是那個意思……那么后來呢？”
她：“后來雖然我很難過，但是沒發(fā)生什么特別的事。半年前我突然夢到我妹妹了，她說不習(xí)慣一個人。我一下子就醒了，之后事情開始不一樣了。”
我：“例如？”
她沒回答，反問我：“你相信鬼嗎？”
說實話我對這個問題一直很困惑很費解，因為目前的說法極其混亂——雖然有很多說法能說明鬼不存在。比方說有個朋友就說過：見鬼的那些人都是看到穿著衣服的鬼吧？難道說衣服也變成了鬼，被穿？所以那個朋友斷定鬼是人們一廂情愿的一個幻覺。而且的確沒辦法直接證明鬼存在。但大多數(shù)人說起鬼，都會信誓旦旦的說身邊某個很親近的人見過或者怎么怎么樣過，所以我對這種事情是中立態(tài)度。就算我有過類似的經(jīng)歷，可是，至今我沒辦法確認那是什么。所以我只能、也只好用不置可否的態(tài)度去看待這件事。
我：“嗯……不是太信……”
我覺得我這句回答跟沒說一樣。
她：“我原本不知道是不是該去信，但是我見過了�！�
我沒掩飾自己嘆了口氣。
她：“我知道你不相信，有些醫(yī)生也不相信，他們認為我受了刺激。但是我不是那么脆弱的人。生活中的打擊我可以承受，但是超出想象的那些，我承受不了�！�
我：“好吧，對不起，我放下我觀點和態(tài)度�！�
她：“記不清在哪一天了，我早上起來洗臉后側(cè)過身去拿洗面奶，眼角余光看到鏡子里的我雖然動了，但是還有個跟我影像重疊的影像。”
我：“怎么個意思？我沒聽明白？”
她：“鏡子里，我有兩個影像。我照鏡子的時候，和我的影像重疊了，我看不出來。但是我的影像隨著我側(cè)過身，另一個卻沒有，還是原來的姿勢，并且看著我。我?guī)缀趿⒖叹椭滥鞘俏颐妹谩！?br />
我：“嗯，是這樣，我對眼角余光問題知道一些。因為所謂的余光其實是視覺邊緣，那個邊緣是沒有色彩感的，因為也不需要有色彩感。所以很多時候用余光去看，會出現(xiàn)模糊的一團，正經(jīng)看卻沒有了。正是如此，才有相當多的人對此疑神疑鬼�！�
她：“我能理解你的解釋，而且最初我也認為只是眼花了。因為畢竟我妹妹不在了是個事實，加上我不久前又做的那個夢，所以也沒太多在意。但是那種事情頻繁的發(fā)生�！�
我：“嗯，就算您沒有特別強調(diào)，但是我知道您和您妹妹的感情很好�！�
她輕嘆了一下：“是，如果不發(fā)生另一件事兒，我會認為自己不正常了，我也會承認我精神上出問題了。但是那件事兒，讓我到現(xiàn)在都不能完全確認我精神有問題，就算我現(xiàn)在自愿住院觀察�！�
我：“什么事情？”
她：“有一次我和我先生在睡前閑聊，他說他最近需要去看看眼睛，可能該配老花鏡了。我問他怎么了，他說經(jīng)常看到我走過鏡子前，人已經(jīng)過去了，但是鏡子里還一個影像，定睛仔細看，又什么都沒有了�！�
我：“您確定不是您告訴過他的？”
她：“我確定，而且我沒有說夢話的毛病�！�
我：“會不會您有其他方面的暗示給過您先生？”
她：“不會的，我不是那種隨便亂講的人，我先生也不是那種亂開玩笑的人。暗示一類的，更沒必要。”
我：“之后呢？”
她：“之后我經(jīng)常故意對著鏡子，晚上或者夜里不敢，只敢白天，有時候故意動一下身體，看看到底是不是精神過于緊張了。其實，就是想知道是不是我的問題。”
我：“有結(jié)果嗎？”
她：“有的時候，的確我不是一個影像，不用余光就能看見。”
我：“那么您最后跟您先生說過了嗎？”
她：“過了又一個多月我才說的，我實在受不了了�！�
我：“您先生的態(tài)度是……”
她：“我先生傻了，因為他這輩子都是那種很嚴肅的人，不信這些東西，甚至我打電話報警那會兒，他也只認為是親人之間那種特別的關(guān)注造成的，而不會往別的地方解釋。但是鏡子里的影子這件事，他也見過不是一兩次了。所以他傻了，不知道該怎么辦。”
我：“您的女兒見過嗎？”
她：“她們住校，平時很少在家�！�
我：“后來？”
她：“后來就是來醫(yī)院看了，在介紹你來的某醫(yī)師之前，還有一個醫(yī)師看過，你知道那件事兒吧？”
我：“我不知道，沒聽說有什么事兒�！�
她：“那個醫(yī)師說我是幻覺，我先生問如果是幻覺，那么在兩個人沒有交流這件事的情況下，為什么自己也看到了？那個醫(yī)師解釋說是什么幻覺癥候群。我先生脾氣很好的一個人，那天是真的急了，差點兒跟醫(yī)師打起來，說那個醫(yī)師胡說八道。后來才換的某醫(yī)師�！�
我：“原來是這樣……那我的朋友……呃，某醫(yī)師怎么說的？”
她：“他問了情況后，又問了好多別的，什么有沒有聽見不存在的人說話，家族有沒有病史，最近工作生活如何一類的。之后帶我們做了一些檢查，說初步看沒什么問題，所以也不用害怕，如果條件允許，可以選擇留院觀察一段時間，就是這樣�！�
我：“明白了�！�
她：“你想知道的，我都告訴你了。你有什么建議嗎？”
我愣了一下，想了一會兒：“嗯，因為我不是醫(yī)師，所以我無責(zé)任的就這么一說，您不妨這么一聽，好嗎？”
她：“你說吧。”
我：“您，不管是夢里也好，鏡子里也好，嘗試過跟您妹妹溝通嗎？”
她仔細的想了想：“沒有�！�
見面結(jié)束后的幾天，我抽空去找了一趟某醫(yī)師——我那個朋友，把大體上的一些情況說了一下，他聽完皺著眉問我：“你覺得那樣好嗎？”
我沒反應(yīng)過來：“什么好嗎？”
他：“我怎么覺得你把患者往多重人格上誘導(dǎo)了？”
我這時候才明白：“糟了，那怎么辦？”
他猶豫了好一陣：“到不是不可以，有過這樣先例……最后如果能人格統(tǒng)一化倒是也有過……不過，你最好以后不要說太多，你不是醫(yī)師，你也沒那個把握暗示�！�
我知道我給他添麻煩了，我還記得當時自己臉通紅。
后來那個患者出院了，出院后還特地打電話給過我，聽得出她很感激我提示她要和“妹妹”溝通，現(xiàn)在“妹妹”和她在一起。我嚇壞了，沒敢問是不是共用一個身體那種“在一起”。跑去問朋友怎么辦，他說沒問題，算我誤打誤撞就用這種辦法減緩患者情況了。
讓我欣慰的是：到目前為止，她的情況都很穩(wěn)定，沒再出什么奇怪的事情。但是我不知道具體是什么情況，沒再敢問，不是逃，而是慚愧。
寫下這一篇，作為一個警示，也是提醒自己：我能夠做什么，我不能夠做什么，不要自以為是。
這件事之后，我曾經(jīng)刻意的去接觸一些雙胞胎。心靈感應(yīng)那個問題，的確存在，即便兩個人不在一起生活也是一樣，沒跑。具體為什么，用現(xiàn)有的學(xué)科還是暫時解釋不清的。
也許只有雙胞胎自己才能明白那種雙子的共鳴到底是什么吧？
也許。
篇外篇二
精神病科醫(yī)生
我知道有一種說法：病情輕的找心理醫(yī)生，病情重的找精神科醫(yī)師。我可以很負責(zé)的告訴大家：那是錯的。實際上很多精神病科醫(yī)師需要心理醫(yī)師的輔助，或者反過來說。而且精神病科醫(yī)師不是那種簡單的劃分，實際上很多種：有專門針對器官性精神病的醫(yī)師；有專門針對障礙性精神病的醫(yī)師；有專門針對軀體形式伴發(fā)的精神病科醫(yī)師；還有專門針對染色體異常的精神病科醫(yī)師；性方面精神病科醫(yī)師；神經(jīng)性精神病科醫(yī)師；心理精神病科醫(yī)師……等等等等。
這些精神病科醫(yī)師有些工作是交叉的，有些是單獨一個領(lǐng)域的。目前我國（除臺灣省）最匱乏的是性精神病科醫(yī)師和染色體精神病科醫(yī)師（這個領(lǐng)域的醫(yī)師本身就不多）。前者是很多患者難以啟齒或者干脆沉浸其中（例如性操縱或者性臣服），后者是我國遺傳研究起步較晚……而且我要說明的是：精神病科醫(yī)師一個危險的行業(yè)。
如果醫(yī)師的判斷失誤，很可能加重患者病情，會給自己——直接接觸者帶來危險。精神病人殺死醫(yī)師的事情并不少見，不信可以找個精神病科醫(yī)師問問，隨口能說出不少。
再有就是長時間接觸精神病人，難免受影響，而且很多影響是致命的，例如輕生。當然你可以說自己想開了，不在乎自己的生命，有啥大不了的，20年后又怎么怎么樣了�？梢阅敲凑f。但是，那不是舍身，兩回事兒。如果一個人連自己的生命都不在乎，怎么會在乎別人的生命？別告訴我你已經(jīng)得道成仙、了卻生死、歸入空門、收拾包袱時刻準備著脫離輪回去極樂世界了（脫離苦海沒錯，那只是個比方，但是怎么參與治療的實際問題呢？念經(jīng)還是洗禮？）。
記得我在某一篇提過一句：精神病科醫(yī)師后來變成了醫(yī)師精神病人的也不在少數(shù)。這不是我危言聳聽，這是事實。有一些精神病人的情況我沒寫，可不代表不存在。一種是寫了沒人愿意看，因為這不是醫(yī)學(xué)報告，這個患者就是坐在那里笑，你問啥都笑。或者我問一個小時對方都那一句話，怎么寫？還一種是邏輯觀、世界觀根本無懈可擊的病人，而且他們還能證明給你看，很多資深醫(yī)師還栽在這里甚至成了追隨者之一。對于那種例子，我是堅決不會寫的（原因自己想）。
而一些比較特殊的精神病人，其實精神病科醫(yī)師也不完全是抱著唯物的觀點去看的。因為很多現(xiàn)象過于奇特了。例如有個患者，喜歡畫畫，畫出來的東西那是相當?shù)膹?fù)雜，沒人看懂�；颊邥苣托牡慕忉專忉屚旰芏噌t(yī)師都傻了——包括他的主治醫(yī)師和心理醫(yī)生。他畫的內(nèi)容，每幅畫的每一個獨立的物體，都有獨立的視角去表現(xiàn)。
比方說這幅畫里有花，有云，有樹木，有行人，有一條河，一座橋�？椿ǖ慕嵌仁茄鲆暤�，看云卻是俯視的，看樹木是平視，看人是從花的角度去看，看河是緊貼著河面的視角，看橋又是從橋梁結(jié)構(gòu)透視去看。如果你按照他說的去挨個對照，你會發(fā)現(xiàn)他畫的很精準，但是為什么那么精準？因為他說他看到的就是那樣的。他不用蹲在地上就能仰視一朵花，不用趴在木板上就能貼著河面角度看。這一點，我不清楚是否有這個畫派，也不知道有沒有畫家能做到。
這種在我們看來特殊的例子，在精神病患者當中并不罕見（事實上這也是我寫這貼的最初動機）。再說回來，那么這種情況大家都沒見過，就不必治療，先放在一邊，需要治療的是什么？這位多角度視覺患者的狂躁癥。經(jīng)過N次失敗，最后會診后分析，還是得治療多角度視覺問題，因為患者看到的角度太復(fù)雜了，他自己有時候都看不明白，所以會越來越急躁，會狂躁發(fā)作。可是一直到現(xiàn)在，也沒多大進展，為什么呢？用某個資深精神病科醫(yī)師的話：“也許他那雙眼睛，不是人類的眼睛�！闭f白了就是：病成因至今都找不到。
對于這種患者的情況，很多精神病科醫(yī)師和心理醫(yī)生都是敬畏的態(tài)度。套句很俗的話：太強大了。
剛說的這個病例還是能表現(xiàn)出來的，雖然不是最根源的。但不是所有的精神病人都畫畫，不是所有的精神病人都能表達，那怎么辦？要靠醫(yī)師們自己去長時間得的去觀察、去接觸。假如，你是個一個商場營業(yè)員，你能保證每天都耐心的對待購物的客人嗎？假如，你是一個空服人員，你能做到每天都耐心的對待乘客嗎？好了我們不假如了，直接說醫(yī)師的問題。對于患者，如果不是真正的耐心觀察、潛心研究患者問題所在，面對面聊一年也啥用都沒有，因為需要進入的是一個人的心靈！這個，沒撬鎖跳窗戶那說，如果有，精神病科醫(yī)師會全體歡呼雀躍的——終于從巨大的心理壓力上解脫了。
人的心理承受能力是需要緩解和減壓的，就算是真心喜歡這行的也一樣。舉個較三俗的例子：我有個朋友很喜歡美女，后來扎到影視圈去了，見天看美女，具體是不是那啥了，我不會說，也沒興趣說；十年后那個朋友一門心思要出來，不干了。我問過為什么，他說審美疲勞了，現(xiàn)在他的眼光極為挑剔，甚至受不了人的毛孔存在，認為那影響了近距離審美效果（不知道他怎么看到毛孔的）。用他自己的說法：看麻木了，很可怕，看不出美丑來。（額外一提：近期這個朋友很喜歡去動物園看鱷魚，一看就是半天，我覺得他危險了。）