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獅子小說(shuō)網(wǎng)/無(wú)敵圣手/ 第九十章 醫(yī)療糾紛
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第九十章 醫(yī)療糾紛

    而今!

    葉少川所展現(xiàn)出來(lái)的實(shí)力,卻讓無(wú)極仙看到了接下來(lái)的路。

    盡管只是稍一接觸,他還不甚明了,可那種純粹自身的力量,絲毫不含任何的規(guī)則,絕非他們兼容了神道之力的仙道強(qiáng)者能相提并論的。

    天帝……

    無(wú)極仙眸中神芒閃爍。

    實(shí)際上,仙道在他們這里早已斷絕,因?yàn)樗麄兯扌械南商炀常叩貌⒎鞘羌兿傻赖穆纷�,而是元神與神道規(guī)則相結(jié)合。

    也就是說(shuō),若非他們這些仙天境強(qiáng)者另辟蹊徑,走出了一條前人所沒(méi)有的路子,此時(shí)的仙道說(shuō)不定還以為仙圣境就是仙道之路的盡頭呢。

    至于曾經(jīng)的仙天境是什么樣子,如今的仙道之中,幾乎無(wú)人能夠想到,就算想到了,恐怕也無(wú)法修成。

    這是無(wú)極仙等幾位仙天境的強(qiáng)者曾聚在一起討論過(guò),一致認(rèn)為這天地本源發(fā)生了變化,這才導(dǎo)致仙道無(wú)法繼續(xù)。

    也正是因?yàn)槿绱�,他們�(nèi)羰遣涣肀脔鑿降脑�,別說(shuō)仙道境了,仙道之中連仙天境的存在都不會(huì)出現(xiàn)。

    可現(xiàn)在,葉少川的出現(xiàn),又讓無(wú)極仙對(duì)曾經(jīng)的論斷產(chǎn)生了懷疑。

    與葉少川短暫的交手,他沒(méi)有察覺(jué)到任何的規(guī)則氣機(jī),那純粹的力量,讓他記憶深刻,如果葉少川施展的不是仙道之力,又會(huì)是什么呢

    而最讓無(wú)極仙感到難以接受的是,葉少川來(lái)的并非是真身,而是一縷靈識(shí)附在了古書(shū)平的身上。

    哪怕是這樣,照樣能一拳擊敗身為仙天境的自己,那如果是葉少川的真身,那又會(huì)強(qiáng)大到何等的地步呢

    無(wú)極仙不敢想。

    對(duì)于至高神的強(qiáng)大,他心里是很清楚的,畢竟當(dāng)年見(jiàn)識(shí)過(guò),但如今讓他來(lái)對(duì)比的話,他總有一種感覺(jué),那就是葉少川似乎更強(qiáng)大。

    這種感覺(jué)讓他不敢置信,但卻無(wú)比的清晰。

    難道仙道境,真的比至高神還要強(qiáng)大

    無(wú)極仙眸中神芒越發(fā)的明亮了起來(lái),隱隱透著一種渴望。

    ……

    茫茫星辰深處。

    葉少川真身依舊盤坐其中,渺小如塵埃,頭頂上億萬(wàn)星辰灑下光輝,卻照不到他身上。

    這個(gè)世界的仙道,似乎變化不小。

    盡管只是一縷靈識(shí)在億萬(wàn)里之外與無(wú)極仙交的手,但葉少川還是清晰的接收到了那一縷靈識(shí)的感知,知道了無(wú)極仙身上與尋常修行者的不同。

    尋常修行者,引動(dòng)天地靈氣,錘煉肉身,煉氣化神,然后神合天地,自然可借來(lái)天地之力為自己所用。

    但無(wú)極仙卻不同,其元神看似融入天地,實(shí)際上是融入了黑白規(guī)則。

    不對(duì)!

    并非是融入了黑白規(guī)則,而是寄托在了黑白規(guī)則之上,就像是神道之中的主神一樣,意識(shí)與規(guī)則相互依存。

    這種情況下,仙天境強(qiáng)者幾乎與主神沒(méi)有什么太大的區(qū)別。

    唯一的區(qū)別是,神道以神格為根本,仙道以元神為根本,無(wú)論是神格,還是元神,發(fā)揮力量都是靠著規(guī)則之力。

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    所以,從這里來(lái)看的話,似乎仙道和神道到最后反而殊途同歸了。

    如果是尋常人,或許會(huì)覺(jué)得應(yīng)該是這樣。

    但葉少川從仙界而來(lái),上輩子修行的是純正的仙法,自然知道仙道與神道有這本質(zhì)的區(qū)別,絕對(duì)不可能殊途同歸。

    既然是這樣,那就只有一個(gè)可能。

    因?yàn)檫@個(gè)世界與仙界不同,這里的仙道自然也隨之發(fā)生了變化,畢竟這里沒(méi)有天道,而是充斥著各種各樣的規(guī)則。

    規(guī)則誕生了神道,成為了這個(gè)世界的主宰者。

    那仙道隨之變化,肯定也會(huì)不斷地趨近于神道,吸收神道的精粹,融入自身的修行體系,然后誕生有別于神道,實(shí)則差別不大的修煉體系。

    無(wú)極仙那種的除了依舊保留有仙道的元神以外,實(shí)際上對(duì)于力量的運(yùn)用更多的是規(guī)則,這一點(diǎn)幾乎跟神道沒(méi)有什么區(qū)別。

    這很顯然是妥協(xié)的成果。

    但要說(shuō)這條路是錯(cuò)的,卻也不至于,畢竟他所擁有的實(shí)力的確非尋常仙圣境所相比,而且對(duì)于規(guī)則的力量,也與主神級(jí)別不分伯仲。

    而且從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō),規(guī)則的唯一性便使得一旦仙道占據(jù)了該規(guī)則,那該規(guī)則便不會(huì)誕生新的神祇。

    這等于是變相削弱了神道的整體實(shí)力。

    盡管葉少川不知道無(wú)極仙是如何使得元神與規(guī)則結(jié)合,修成了獨(dú)特的仙天境的,但很顯然,這條路應(yīng)該不會(huì)太順利。

    不知道其他門派的仙天境強(qiáng)者是否與無(wú)極仙也是一樣。

    如果也是一樣,則說(shuō)明仙道修行到仙圣境,想要繼續(xù)往下走,恐怕只有這一條路。

    盡管這條路絕非易事。

    畢竟要是容易的話,仙道在神道沉寂的這許多年,也絕不會(huì)只誕生六位仙天境強(qiáng)者了。

    而且據(jù)葉少川所知,像無(wú)極島之類的大派之中,仙圣境強(qiáng)者并不少,可他們卻并沒(méi)有誕生更多的仙天境強(qiáng)者。

    由此可見(jiàn),欲要走上如無(wú)極仙那種仙道與神道相結(jié)合,獨(dú)特的仙天境道路,并不容易,至少絕對(duì)不是靠時(shí)間堆積能成的。

    至于葉少川能繼續(xù)走以力證道的路,似乎與這個(gè)世界的所有仙道強(qiáng)者不同,原因只有一個(gè),他自己也很清楚,那就是造化之門。

    這個(gè)當(dāng)年他煉制出來(lái)鎮(zhèn)壓諸天的最強(qiáng)神器,一直在釋放造化之力,助他不斷地提高,以如今未曾真靈寄托虛空的境界,卻能爆發(fā)出堪比圣人教主的強(qiáng)大實(shí)力。

    葉少川并不知道這方宇宙世界與造化之門到底存在什么關(guān)系,但毫無(wú)疑問(wèn),造化之門凌駕于一切之上。

    也只有這樣,才能隔著無(wú)盡的時(shí)空,將造化之力傳輸下來(lái),不斷地提高他的力量。

    我此時(shí)的力量,比之當(dāng)年巔峰之時(shí)還有巨大的差距,但總歸是擁有了媲美圣人的實(shí)力,想來(lái)縱橫此界應(yīng)該不難,可回去的路,到底在哪里呢

    葉少川抬頭,看著茫茫星空,感受著無(wú)處不在的星辰元力,漫天星輝灑下,卻有一種徹骨的孤獨(dú)從心底升起。

    建立天庭,統(tǒng)御萬(wàn)界,并非是他的目的。

    他的目的自始至終只有一個(gè),那就是找到回去的路。
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