第五十五章 求子之法
求子之法
中國人的一大詛咒就是說別人會斷子絕孫。
一個(gè)人無子，是德行不夠，福德不足以支撐有后代子孫。德行有虧，要么因?yàn)樘澬�，要么因�(yàn)闅I(yè)重，總之都不會有孩子�；蛞�?yàn)樽约旱囊粋�(gè)決策造成大面積的殺生和環(huán)境污染，導(dǎo)致眾生的死亡數(shù)量過多，也會造成無子嗣的結(jié)果。
無子，有一種情況除外，大圣之人和身負(fù)特殊使命之人，往往會選擇不要。
那有人問了，那為啥還有大奸大惡之人會有子嗣呢？
這是因?yàn)樗拇嬖谝呀?jīng)危害太多公眾的利益了，所以會有敗家之子投胎來散財(cái)。
過度的享福，也會造成無子。
比如，港臺某男明星，前世是一條金魚想化龍，蒙大士教化，轉(zhuǎn)生為人，來此目的，實(shí)為以人身積功累德，好修行提升品階。
誰料想，到世間，因各種原因妥協(xié)，先后被多位富婆包養(yǎng)。他本來沒啥作品和優(yōu)秀表現(xiàn)，硬生生把他運(yùn)作成天王級明星。
因?yàn)槭浅攒涳埰饋淼模瑳]有底氣，你觀察他的眼神，是缺乏自信的飄忽。也被很多同行瞧不起。
看他的眼袋就知道，腎虛精少。
如果他當(dāng)初拒絕被包養(yǎng)，那他可能會晚幾年成名。但扛過那段時(shí)間后，他將擁有更大名氣，成為國際巨星，會有自己的影視公司，轉(zhuǎn)身為資本方，而非只是藝人。
可惜，他選擇了妥協(xié)，走捷徑成名。
話說魚類本多子，他轉(zhuǎn)生為人，命中也本應(yīng)多子，奈何邪淫業(yè)太重，造成子嗣全無。
現(xiàn)在四處尋醫(yī)問藥求子，他命里已經(jīng)扣成無子，醫(yī)只能治病，不能治命。
當(dāng)然他也做了一些善事、功德事，但福德轉(zhuǎn)化成他的名氣，也為他擋了不少災(zāi)。
但該無子還是無子。
還有位女明星，為了成名，年輕時(shí)和導(dǎo)演睡，和富二代處對象，妄想嫁入豪門，后來又去國外發(fā)展，弄了一身病回來了。
因?yàn)榛閼俚倪\(yùn)勢被耗盡，嫁了一個(gè)唱歌的渣男歌手，結(jié)果發(fā)現(xiàn)渣男圖謀她的錢財(cái)，又不得不離婚。她倒是有子，但這個(gè)孩子是來討債的，她晚年會很凄涼。
如果她能不急于求成，不和導(dǎo)演睡，自重自愛，以她前世為天女的福報(bào)，成名是遲早的事。
而且比現(xiàn)在名氣還要大，所嫁的夫家會非常有權(quán)勢。所生的孩子是尊貴、孝順的福德之子。
而且會對龍國的影視行業(yè)的發(fā)展，呈正向的引領(lǐng)和推動，能凈化人心、教化很多人。這本是她的使命，可惜迷失了。
縱觀現(xiàn)在社會上的一些男孩、女孩，尤其是外部樣貌、形象條件比較出色的。
遇到工作生活中的一些困難和壓力，選擇放棄、躺平、不想努力、求包養(yǎng)，而讓自己本來可以璀璨的生命，變得猶如浮萍，黯淡無光、一生無華。
也有家族的后代子孫不愿意生孩子，這是父母祖上無德的原因。
家族無德，往往是不孝公婆，不敬岳丈，貪沒財(cái)物，大量殺生。
這樣的家庭會有不愿意生孩子的子孫出現(xiàn)，或者子孫生殖系統(tǒng)出現(xiàn)不能生孩子的病，或者有精神病或抑郁癥、自閉癥。
不容易懷子的體質(zhì)，越吃肉，越用眾生肉補(bǔ)，越?jīng)]有孩子。
想懷孩子的，所有動物的子、幼崽或蛋卵都不要吃，包括雞蛋、鴨蛋、鵝蛋、鵪鶉蛋、鴕鳥蛋、大雁蛋等等。總之不要吃眾生的子或蛋卵，無論受孕與否。
有的人吃、殺的眾生，是很有靈性的。陰間會判他無子多少多少年，有的甚至達(dá)25年以后。
但隨著修行，這個(gè)數(shù)值可以縮短，尤其是放生。
再有，無子的原因是體質(zhì)差，需要增強(qiáng)。禮拜是恢復(fù)體質(zhì)最直接最快的方法，尤其是用《全身金剛禮拜法》。
用此拜法，女子的子宮在法界看猶如黃金子宮。
放生、施食加禮拜，得子會很快。
放生的同時(shí)，用蓮花餅干和替身食子餅干施食，增福消業(yè)。
這樣放生后，回向完畢，可單獨(dú)求愿：愿得�；壑永娚C菩提。
或者在各種施食后加上這個(gè)求子之愿�；蛘咴谠旆鹚蟀l(fā)這個(gè)求子之愿。以及做其他功德事，比如讀經(jīng)、念咒、各種布施供養(yǎng)后回向時(shí)，加上“愿得�；壑永娚C菩提”這個(gè)求子之愿。
放生時(shí)，也可以大量放生魚籽。
春夏是放生魚籽的季節(jié)，放生魚籽除了具備放生的所有功德利益外，還有求子靈驗(yàn)之效。
而且所得子女多為有福德智慧、報(bào)恩、孝順之子，容易生產(chǎn)，還安樂易養(yǎng)。而且能有巨大的護(hù)持力量保護(hù)到現(xiàn)在的孩子。
（請）
求子之法
放生魚籽的方法：
在網(wǎng)上買一些可生物降解的塑料袋，10塊錢左右能買二百個(gè)。
然后把魚籽裝在這個(gè)袋子里。
袋子在水邊灌滿水，頂部打死結(jié)，再拿細(xì)樹枝或者牙簽在上邊扎十幾個(gè)小孔，在水里排出空氣，沉入水邊即可。
最好放在有水草的地方，增加魚籽安全性。
那個(gè)袋子是可降解的，不會污染環(huán)境。
灌滿水，魚籽就能保持活力，魚籽孵出小魚后，可以從上邊的小孔游出來，同時(shí)還能防止外邊的大魚來吃魚籽。
也可以直接把淡水的魚籽投放在河邊的水草里，魚正常產(chǎn)卵都是在水草里。若是海魚的魚籽，可以直接投到海里。
這個(gè)千萬別弄錯(cuò)了，不然反倒成了殺生。
在《正遍知經(jīng)》上，還有一種用《準(zhǔn)提咒》求子之法：“又法若女人無男女，以牛黃于樺皮上，書此真言令帶，不久當(dāng)有男女�！�
方法是：
把牛黃磨出一些細(xì)碎末，用水?dāng)嚢璩缮晕庖稽c(diǎn)的類似墨汁的可以寫字的狀態(tài)。
用干凈的牙簽蘸著牛黃汁在樺樹皮上寫上《準(zhǔn)提咒》全咒，樺樹皮在網(wǎng)上有賣的。
然后將寫好的樺樹皮帶在身上。
寫完最好也發(fā)愿：
愿得福德智慧之子利眾生證菩提。
這樣能得到準(zhǔn)提大士的加持，很快就能懷孕生子。生子后可將此樺樹皮供起來或火供時(shí)燒供供養(yǎng)。
當(dāng)然能懷上的速度還得根據(jù)本人的福德，身體健康狀況為基礎(chǔ)，準(zhǔn)提大士會加持我們往能懷上孩子的方向發(fā)展。
傳喜師父曾開示過一個(gè)求子方法。
這個(gè)方法是傳喜師父的師父親自傳給他的，用這個(gè)方法得先皈依，然后至誠懇切念“定光如來”圣號，大家念時(shí)記得在圣號前加“拿摩”二字的發(fā)音。
為啥？因?yàn)槎ü馊鐏戆l(fā)愿，若有人家無子，求定光如來，如來會親自投胎。
赫烈把這個(gè)方法告訴了一位想求子的女師兄，她聽完后立刻開始念誦圣號。
赫烈啟動輪回之眼看到：
這位女師兄在發(fā)愿“愿得�；壑永娚C菩提”后念“定光如來”圣號，當(dāng)然，她在圣號前也加念了“拿摩”二字的發(fā)音。
定光無上士立刻出現(xiàn)在女師兄頭頂上空灌頂加持，此女師兄的子宮生殖系統(tǒng)立刻進(jìn)入療愈狀態(tài)。有的地方會微微疼，這是清理病灶過程的反應(yīng)。
生子需要三緣結(jié)合，父精母血再加上魂體。念此圣號，依靠定光無上士的愿力，化身入體安胎。
赫烈根據(jù)這位女師兄現(xiàn)在的狀態(tài)預(yù)觀、推演了一下，她這樣念下去未來的情況，這個(gè)情況只能作為參考，不能作為定論，因?yàn)槲磥硎请S著人心念隨時(shí)在變化的。
隨著她的念誦數(shù)量的增加，不斷地在消除她無子的業(yè)力。
如果已經(jīng)有孩子了，念誦此圣號還可以轉(zhuǎn)化和孩子之間的討債惡緣。
如果已經(jīng)懷上了寶寶，不管是念誦定光如來圣號，還是念哪一尊圣號，或修哪個(gè)法門，都會加持到孩子。
有人執(zhí)著于男孩或女孩，想給胎兒換性別。這個(gè)想法本身，就會讓來投胎的孩子很傷心。
無論懷的男孩女孩，無論你想要不想要，那都是你的緣，要坦然接受。如果是惡緣，拒絕了會加深惡緣。如果是善緣，拒絕了不僅可惜，還會變成惡緣。
如果只是單單憑念誦功夫，她得念誦百萬遍以上，才能讓身體恢復(fù)到適合孕育的良好狀態(tài)。當(dāng)然對大家來說，這個(gè)數(shù)量每個(gè)人都不同，看身體基礎(chǔ)和福報(bào)基礎(chǔ)。
如果配合前面所講的放生、施食、禮拜等求子之法，她念誦十萬多遍效果就可以達(dá)到。
有的人基礎(chǔ)好，幾萬遍就可以達(dá)到。當(dāng)然夫妻兩個(gè)人都念，效果會更好。
念誦此圣號的父母，自然會獲得做父母的智慧，知道怎么喂養(yǎng)、教育、培養(yǎng)孩子。
法師還傳了一尊保胎的咒語真言：“嗡普令”。法界看，念此咒語時(shí)，孕婦身穿鎧甲護(hù)衛(wèi)，包括肚子前面也有鎧甲護(hù)衛(wèi)。妖魔不能近，惡鬼不能欺。
此咒即為前文所講的文殊一字咒“嗡齒林”，兩個(gè)發(fā)音是同一尊咒語，念哪個(gè)發(fā)音都可以，都有效。
念此咒，文殊大士加持，孩子還會聰明有智慧，多念此真言，孩子未來可金榜登科。
在《正遍知經(jīng)》上有很多求子之法，都離不開福德！
一切全憑福德說話！