第五十一章 招魂之法
招魂之法
大家都聽說(shuō)過(guò)“叫魂”吧？
我們?nèi)耸怯泻芏嗷昶堑模慨?dāng)我們受到驚嚇、痛苦、強(qiáng)烈的刺激，或是有了強(qiáng)烈的執(zhí)念時(shí)，都會(huì)讓魂魄分散，它就變得不全。
再就是如果我們做過(guò)極惡之事，對(duì)生命、對(duì)他人產(chǎn)生極其強(qiáng)烈的影響，也會(huì)讓我們的魂魄發(fā)生一些裂變和變化。
導(dǎo)致魂魄回不來(lái)的情況，我們挑五個(gè)常見的例子說(shuō)一下：
暗戀、喜歡一個(gè)人，包括對(duì)、影視劇中的男女主產(chǎn)生強(qiáng)烈的情執(zhí)，其中一部分魂魄就會(huì)過(guò)去，幻想著跟他談戀愛，像陰魂一樣，圍著繞來(lái)繞去，然后你這部分魂魄也就回不來(lái)了。
因?yàn)橛袌?zhí)念、喜歡，魂魄就被分出去了。
有的時(shí)候護(hù)法會(huì)把你那個(gè)魂魄抱回來(lái)，但有時(shí)候被抱著都不愿意回，戀戀不舍、一步三回頭的。
有的抱回來(lái)以后又過(guò)去了，沉浸其中，跟男主一頓糾纏，都恨上女主了。
或者看一些不好、邪淫的視頻圖片，恨不得跟這些亂七八糟的人發(fā)生點(diǎn)什么；
一旦能量過(guò)去，魂魄就過(guò)去了，在那里貪戀、依戀著，回不來(lái)了。
這也是很多人戒不了邪淫的原因，魂魄之間是有信息連接的，這個(gè)魂魄所含有的意志狀態(tài)，就會(huì)影響到其他魂魄。
所以我們?cè)谶@方面分出的魂魄，對(duì)一些人事物的這種執(zhí)念，真是“念念相續(xù)無(wú)有間斷，身語(yǔ)意業(yè)無(wú)有疲厭”�。�
也有因?yàn)閬y找人看事的，被一些會(huì)看的、有一定術(shù)法的人，把一部分魂魄給扣留住、鎮(zhèn)壓住了，讓你總找他，總在他身上花錢，這個(gè)可能性也有。
還有一些魔眾，妄圖過(guò)來(lái)障礙佛法、障礙正法道場(chǎng)的時(shí)候，會(huì)被咱們護(hù)法大金剛的金剛杵一下子打碎成微塵，每一個(gè)碎塵都是他的分靈。
這個(gè)分靈隨著業(yè)力流轉(zhuǎn)變成蚊蟲、蒼蠅或者螞蟻等小動(dòng)物及昆蟲，不知道經(jīng)過(guò)多少次的生死輪回，也解脫不了昆蟲之身。
也有變成樹或鳥的。因?yàn)樗鼈冊(cè)l(fā)愿“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”，于是兩棵樹的根長(zhǎng)在一起交相盤錯(cuò)。
所以你看到的每一只可小可小的小動(dòng)物，基本上都是誰(shuí)的分靈。
還有一種情況，魂魄是叫不回來(lái)的，就是跟多個(gè)異性發(fā)生男女關(guān)系。
每發(fā)生一次，就分出一部分靈跟那個(gè)人的靈結(jié)合，然后再投胎，投胎的這個(gè)人是雙魂的，但都不全。
這就是為什么很多戀人分手之后，會(huì)有人感覺到魂不守舍、失魂落魄的原因之一。
那這樣的情況怎么辦？
赫烈目前知道的只有兩個(gè)方法，招魂之法
魂魄回來(lái)的表現(xiàn)：
一、不貪。面對(duì)以前喜歡的好吃的，你覺得有什么好吃的？會(huì)想以前我怎么能饞成那樣呢？
二、不為事發(fā)怒。以前遇到這樣的事還發(fā)脾氣，氣得不行，現(xiàn)在會(huì)覺得這有什么呀。
三、不邪淫。覺得我以前怎么那么邪，干那么多邪淫的事，自己這么傻，不珍惜自己的精氣神。
四、不執(zhí)著，不被世間五欲所控制。想起以前喜歡過(guò)的女的、男的，會(huì)問自己，這種人我都能喜歡成那個(gè)樣？他還是明星！以前我怎么了？審美觀太差了！我怎么想的？！
五、人變得智慧和有精力。
所以修行就是不斷地恢復(fù)我們最先天的本源的那個(gè)魂魄的完整。
招魂呢，不一定一次就能把魂都招回來(lái)，還是得看福報(bào)，也看機(jī)緣。有的分靈比你厲害，人家瞧不起你，不愿回到你身邊，也有的分靈能量特別強(qiáng)，我們本身的身心承接不住，也暫時(shí)回不來(lái)。
空門中，每句圣號(hào)、每尊咒語(yǔ)真言都能讓我們魂魄回歸，都能起到這樣的一個(gè)作用，只是形式不一樣而已。
念《不空摩尼供云真言》具有“鉤召”的效果，這是《正遍知經(jīng)》上寫的。
這個(gè)“鉤召”好在哪里，它不是強(qiáng)烈的“鉤召”，它是給你好處的“鉤召”。
比如說(shuō)你有個(gè)魂魄被魔給扣在那了，然后念這個(gè)咒語(yǔ)“鉤召”，就給人好處，等價(jià)交換，他覺得行，拿走吧。
特別像付贖金的感覺，不強(qiáng)橫。
我們這些人跟人家也強(qiáng)不起來(lái)，有什么強(qiáng)的資本，你也不好使，力量也不足不說(shuō)，因果業(yè)力在那里呢。
除非有特殊情況，人家就是不放，有這樣的業(yè)緣不放你。那就繼續(xù)修行，到了一定程度都會(huì)回來(lái)。
可以代家人懺悔發(fā)愿“鉤召”魂魄。
如果家里小孩丟魂魄了，也可以用這種方法“鉤召”回來(lái)，很靈驗(yàn)的！
先準(zhǔn)備兩杯水，水杯放在被招魂的人旁邊，一杯水在加持完后倒在戶外利益眾生，一杯水在加持完后給需要被招魂的人喝。
先懺悔發(fā)愿：（如果是他人，最好讓他念誦下面的懺悔文和發(fā)愿文；如果念不了，可說(shuō)弟子今代某某人懺悔。）
我昔所造諸惡業(yè)，皆由無(wú)始貪嗔癡。
從身語(yǔ)意之所生，一切我今皆懺悔。
愿得魂魄具足利眾生證菩提。如果是為家人招魂就這樣發(fā)愿：愿（父親、母親、孩子他們的姓名）得魂魄具足利眾生證菩提。
然后對(duì)著水杯和被招魂人念7遍或108遍《不空摩尼供云真言》；
再念21遍或108遍九字靈感真言“na
o
da
yuan
di
zang
wang
pu
sa”融合鉤召回來(lái)的靈魂；
最后念21遍或108遍“不動(dòng)如來(lái)”圣號(hào)來(lái)穩(wěn)固魂魄。注意，念誦數(shù)量多多益善，念越多效果越好。
最后回向：
愿消三障諸煩惱，愿得智慧真明了，
普愿罪障悉消除，世世常行菩薩道。
愿以此功德，普及于一切，
我等與眾生，皆共成菩提。
如果招魂前，能點(diǎn)上酥油燈、滿愿心香，或香王那就更好了。
“香為信使，燈可引魂。”
至于強(qiáng)行招魂之法，必須點(diǎn)酥油燈三盞以上，必須點(diǎn)香王塊，為什么？因?yàn)橄阃跤携熡閭墓πА?br />
香王塊極易燃燒，點(diǎn)燃后稍等一會(huì)，趁火苗還沒燃旺，用左右晃動(dòng)的方式，將火苗熄滅，冒出白煙即可，不可用嘴吹滅，人的呼吸有濁氣。
強(qiáng)行招魂法，主要針對(duì)，男女發(fā)生關(guān)系，或沉浸在不良視頻中的分靈。儀軌同前，只不過(guò)在念《不空摩尼供云真言》前，修《剎那滅劍法》。
念到《文殊烏蘇吒神咒》時(shí)，觀想文殊寶劍將今生和你發(fā)生過(guò)關(guān)系的人，在法界看兩個(gè)人的魂靈是相擁糾纏在一起的，強(qiáng)行分開。
再觀想文殊寶劍自動(dòng)把前世、宿世跟我們發(fā)生關(guān)系的這些相互擁抱糾纏的靈魂分開。
念多少遍《文殊烏蘇吒神咒》的數(shù)量跟你觀想的時(shí)間成正比，至少七遍以上。
斬完后，再念“藥師琉璃光如來(lái)”圣號(hào)21遍或108遍，此時(shí)結(jié)合香王的能量，療愈彼此被分開的魂靈。
接下來(lái)，按照前面講的召請(qǐng)的儀軌進(jìn)行即可。
以上修法的招魂效果視個(gè)人念力、發(fā)心、福德、業(yè)力而定。
赫烈曾在修此強(qiáng)行招魂法后，感到十分困倦，睡了兩個(gè)多小時(shí)。
從法界中看是：六道時(shí)空里漫天的魂靈光點(diǎn)向赫烈涌來(lái)。
這些類似星光的碎片，是他累生累世散落在外的靈魂碎片，以及赫烈以往沉迷世間欲望之事和看不良視頻、玩游戲所遺漏的精神力。
如同螢火蟲一樣，非常浩瀚，星光璀璨。這些星光有方向、有目的地涌向赫烈，把赫烈包裹其中。
赫烈那時(shí)的修為層級(jí)只能通過(guò)睡眠放松精神才可以達(dá)到融合這些魂靈的效果。
所以赫烈像睡眠中的嬰孩的姿態(tài)，猶如處在一個(gè)星光織錦的蛋殼內(nèi)，不斷地吸收融合這些涌向赫烈的分靈。
一覺醒來(lái)，赫烈精神飽滿，經(jīng)脈變得粗壯堅(jiān)韌暢通，骨密度增加，身體變得強(qiáng)健。
赫烈走路感覺更加輕盈，健步如飛，這為吸引、承擔(dān)財(cái)富打下了一個(gè)堅(jiān)實(shí)的肉身基礎(chǔ)，即財(cái)運(yùn)會(huì)變好！
能有這樣的效果也和赫烈孝順父母以及弘揚(yáng)游戲有害有關(guān)。