第３９章 太一宮深斜陽(yáng)落（二）

    【今天絕少不了引用經(jīng)史。路明自己一個(gè)勁說(shuō)可惜的嘉佑二年那一科，歐陽(yáng)修出的題目不也是從中國(guó)最早的史書(shū)——《國(guó)語(yǔ)》——中節(jié)錄下來(lái)的？

    “京城之外，還有個(gè)梓潼廟！”大概覺(jué)得尷尬，路明轉(zhuǎn)又說(shuō)起貢生拜神求進(jìn)士的話題，“廟就在利州路上，自金州出蜀的道路邊。據(jù)說(shuō)也是極靈驗(yàn)，蜀地出來(lái)的貢生沒(méi)有一個(gè)不拜的，聽(tīng)說(shuō)蘇子瞻、蘇子由也拜過(guò)。想不到以蘇子瞻之豁達(dá)，也不能免俗�！�

    韓岡忽然發(fā)現(xiàn)，雖然路明無(wú)甚才學(xué)，而且又喜歡胡吹大言，但肚子確實(shí)有貨。四方傳聞，朝野典故，比王厚都門清。看來(lái)他這三十年來(lái)，在東京常來(lái)常往，又是混跡在士子之中，讀書(shū)的時(shí)間多半用在包打聽(tīng)上了。

    出了主殿，轉(zhuǎn)過(guò)廊道，路明帶著韓岡去看那幾株據(jù)說(shuō)是唐初名相褚遂良種下的老梅。只是梅院中早早的便給人占了下，七八個(gè)年歲不一的士子，正坐于雪上梅下，烤著火盆，喝著熱酒。正在熱火朝天的吟詩(shī)作對(duì)，行著酒令。韓岡看看那些士子，又瞥了路明一眼，想不到這里也有不把即將開(kāi)始的省試放在心上的人物。

    好風(fēng)雅的儒生大冷天的坐在屋外聚會(huì)喝酒，除了吟詩(shī)作對(duì)、兼做扯淡，也不會(huì)有其他正事。韓岡并沒(méi)興趣上前湊個(gè)熱鬧，便順著廊道繼續(xù)徐步向前。庭院中的士子對(duì)庭院旁、廊道中，來(lái)來(lái)往往的游人習(xí)以為常，韓岡和路明的經(jīng)過(guò)并沒(méi)有打斷他們的談話。

    一個(gè)二十出頭的年輕人舉杯喝了一杯酒后，操著南方口音，突然問(wèn)道：“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。王大參這首新詩(shī)不知各位聽(tīng)過(guò)沒(méi)有？”

    他的聲音很大，熟悉的詩(shī)句傳了過(guò)來(lái)，韓岡一下便豎起了耳朵。。

    “王大參的新詩(shī)？當(dāng)然聽(tīng)過(guò)�！苯釉挼耐瑯幽贻p，就是黑瘦了一點(diǎn)，也是南方口音，不過(guò)是福建一帶的腔調(diào)，與前一人明顯不是同鄉(xiāng)。

    韓岡與他一起將后兩句吟了出來(lái)，“千門萬(wàn)戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。”

    韓岡的聲音很低，并沒(méi)有驚動(dòng)到院中的士子們，只聽(tīng)著他們?cè)谡f(shuō)：“新年新氣象，王大參這首詩(shī)明明白白是在說(shuō)變法。均輸法、青苗法、農(nóng)田利害條約，王大參弄了這些還不知足，今年朝中怕是又有大動(dòng)作了�！�

    京城不像秦州，把高官都叫做相公�；食悄_下，對(duì)名位的稱呼是件很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖虑�。王安石還是參知政事，不是宰相，參知政事的簡(jiǎn)稱大參，自然說(shuō)的就是王安石。

    流傳千古的詩(shī)句，就在身邊近處完成，韓岡走進(jìn)歷史的感覺(jué)忽然間又深了一層。原來(lái)王安石的元日是在這個(gè)情況下做的。

    新桃換舊符……新法易舊法……難怪�？雌饋�(lái)王安石是在用此詩(shī)來(lái)表決心呢。

    “大動(dòng)作？王大參該不會(huì)是又要提變?cè)娰x為經(jīng)義策問(wèn)吧？”

    “怎么可能，都這時(shí)候了，還來(lái)省試改經(jīng)義。城中數(shù)千貢生，到時(shí)候登聞?chuàng)艄�，叩闕上書(shū)，誰(shuí)做不出來(lái)？”

    韓岡腳步不停，十來(lái)丈長(zhǎng)的廊道轉(zhuǎn)眼走盡，從側(cè)門進(jìn)了偏殿。隔著偏殿側(cè)門，韓岡駐足停步，只聽(tīng)著院中那個(gè)大嗓門的士子又在說(shuō)著：“王大參做得好詩(shī)，卻偏偏跟詩(shī)賦過(guò)不去。若不是蘇子瞻，今科進(jìn)士都要改明經(jīng)了！”

    “自隋唐至圣朝，都幾百年了，哪一次進(jìn)士科不是用的詩(shī)賦？王相公自己都是靠著詩(shī)賦出來(lái)的，卻過(guò)河拆橋，改什么經(jīng)義策問(wèn)！”

    “蘇子瞻說(shuō)得好，‘自政事言之，則詩(shī)賦策論均為無(wú)用矣’。皆是‘以空言取天下之士’，用詩(shī)賦和經(jīng)義策問(wèn)又有什么區(qū)別？”

    “若是出身陜西的司馬君實(shí)提議倒也罷了，誰(shuí)能想到會(huì)是江西人！”

    幾人操著南腔北調(diào)，一陣七嘴八舌。今科進(jìn)士科舉試，王安石欲變?cè)娰x為經(jīng)義策論，不過(guò)讓蘇軾給諫阻了，這是去年的事。韓岡從王厚那里聽(tīng)過(guò)，多少知道一點(diǎn)內(nèi)情。不過(guò)他并不認(rèn)為王安石會(huì)就此偃旗息鼓，去年的建議應(yīng)該只是試探，王安石上表的時(shí)間，地方上的解試都要開(kāi)始了，即便通過(guò)，當(dāng)制敇傳抵整個(gè)國(guó)家，通過(guò)解試的貢生早就選拔出來(lái)了——解試的考題只會(huì)是詩(shī)賦。既然拔貢用的是詩(shī)賦，那省試還能用別的嗎？

    王安石的提議必然是試探，想看看究竟有多少人會(huì)反對(duì)此事——也就一個(gè)蘇子瞻。司馬光都是同意的，王安石要想將提案通過(guò)，又有什么難度？試探而已！

    就像后世的高考改革，從來(lái)不會(huì)跟在讀的高中學(xué)生為難，都是提前個(gè)三年，變?cè)诩磳⑷雽W(xué)的高中新生頭上。否則哪家的家長(zhǎng)和學(xué)生不會(huì)鬧？王安石真要改變科舉制度，只會(huì)在下一科推行。

    “還抱怨個(gè)什么？今次照樣還是詩(shī)賦。都已經(jīng)定了王內(nèi)翰知貢舉，當(dāng)日領(lǐng)了命便入貢院鎖院了。還能再變不成？！”

    內(nèi)翰，就是兩制官中的內(nèi)制——翰林學(xué)士。制，乃是為天子草詔的意思。兩制，分別是內(nèi)制翰林學(xué)士，外制中書(shū)舍人，都是有資格為天子起草詔令的官員。翰林學(xué)士是天子近臣，所以是內(nèi)制，而中書(shū)舍人，隸屬中書(shū)省，所以是外制。故而翰林學(xué)士通稱內(nèi)翰。

    據(jù)韓岡所知，如今的翰林學(xué)士中，姓王的只有一位，便是與王安石同年登科的王珪王禹玉。

    “既然是王禹玉知貢舉，不用說(shuō)，當(dāng)是以富麗堂皇為上�？紙�(chǎng)中當(dāng)是要注意一點(diǎn)了。”

    “至寶丹嘛……”另一人笑道。

    王珪的詩(shī)文金匱滿眼，所以世人稱為至寶丹，這一點(diǎn)，韓岡也是聽(tīng)過(guò)說(shuō)的。揣摩考官的心思，從中分析考題的范圍，看來(lái)只要是考試，都是一個(gè)模樣，時(shí)代的差異也沒(méi)造成多大的區(qū)別。

    只聽(tīng)那位福建舉人又說(shuō)道：“今年上元夜，王禹玉被招入宮應(yīng)制詩(shī)文，可是收了嬪妃們多少筆潤(rùn)，滿袖子的都裝滿了宮釵出來(lái)�！�

    言者羨慕，聽(tīng)者神往。如此恩榮，哪個(gè)士子不想是自己得到。

    另一人則提醒道：“不要只看知貢舉。同知貢舉的呂中丞，蘇掌誥還有孫直院可沒(méi)一個(gè)喜歡金玉滿堂的詩(shī)賦�！�

    韓岡今次又不參加科舉，對(duì)考官的性格也不感興趣。知貢舉的王珪，他從王厚那里聽(tīng)說(shuō)過(guò)，同知貢舉的呂中丞，就是他老師的舉主呂公著。但蘇掌誥、孫直院，都是姓氏加個(gè)官位簡(jiǎn)稱，卻讓韓岡完全摸不著頭腦。他對(duì)朝堂了解得還是太少了。

    但他也并不著急，已經(jīng)有了官身，在官場(chǎng)上待久了，自然逐漸的會(huì)知道。