第三章 陋室豈減書劍意（下）

    只是初來乍到，賀方很清楚表面文章是肯定要做一做。至少不能讓韓岡的家人，看破他與韓岡的不同。每天讀書，習(xí)字，過去韓岡如何做的功課，如今賀方也照樣去做一遍。每天早上起來刷牙洗臉后便是讀書，也幸好這具身體十八年來的記憶基本上都保留了下來，賀方依樣畫葫蘆并不算為難。

    日復(fù)一日讀著經(jīng)書，賀方不免有些氣悶。九經(jīng)三傳韓岡早已背得滾瓜爛熟，只要看了和寫過的詩詞。文章倒也罷了，以賀方的水平無從評判，最多覺得有些地方缺乏邏輯，結(jié)論和論據(jù)對不上號。但做得詩詞，賀方隨手翻了翻，都覺得看不下去。

    大宋本土已經(jīng)承平百年，文風(fēng)濃郁，才子輩出，流傳千古的詞句俯仰皆是。說塞上風(fēng)光，有‘長煙落日孤城閉’，說送別，有‘對長亭晚，驟雨初歇’，說閨情，有‘淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去’。

    在賀方想來，韓岡的詩詞水平縱然不能跟這些名家相提并論，也該有個一二成的水準(zhǔn)，想不到卻都些讓賀方也覺得慘不忍睹的作品，韓岡竟然還用這些應(yīng)該一把火燒掉的東西與他的同學(xué)們互相唱和！——韓岡在文集中記錄下來同學(xué)作品，也是一般無二的水準(zhǔn)。

    ‘這叫什么詩？！難怪關(guān)西出不了進士！’

    若陜西士子的詩詞歌賦都是這等水平，被江南的舉子們殺個落花流水也沒什么好驚訝的。將鋪在桌上的韓岡和一群無聊文人唱和的七八卷詩集往書架上一丟，砸得書架一陣搖晃。

    醒來不過十?dāng)?shù)日，韓岡的記憶賀方已經(jīng)漸漸熟悉，但韓岡的身份賀方還是覺得陌生，總是以。

    而另外的二十多卷，卻是貨真價實的宋版書，但皆是福建版，而不是國子監(jiān)或是杭州的出品，更不是私家刻印的版本——論天下書籍印數(shù)之多，流傳之廣，福建版居第一，而私家版本最少。但論起質(zhì)量來說，福建印坊賣的書籍卻是最差的。而韓岡，也只能買得起福建出品的書籍。

    桌上的文房四寶也是透著貧寒。兩條都磨得只剩半截的殘墨，一塊沒有經(jīng)過仔細打磨的石硯臺，半疊略顯粗糙的黃紙，一具掛了四五只毛筆的筆架旁邊又放著一個半尺高的竹節(jié)筆筒，里面裝了七八支半新不舊的毛筆。這便是韓岡所擁有的所有的文具。

    ‘真是名副其實的窮措大�！�

    半個月下來，賀方漸漸將身體舊主的記憶融會貫通了小半，已經(jīng)能活用此時的詞匯，也能明白唯一有點來歷的竹節(jié)筆筒上的幾行行楷究竟是什么意思。

    “青玉半枝，其理勁直。宜記其心，宜體其節(jié)。以贈玉昆�！�

    賀方將竹節(jié)筆筒拿在手中，輕輕的讀出聲來。很漂亮的書法，字如行云流水，又有一分端莊大氣，不是俗手可比。就在筆筒上的銘字左下方，還用更小一號的字體寫上了——‘大梁張載’——四個字。這是贈送者的名號，也是這具身體原主人的老師。

    張載這個名字賀方依稀耳熟，好像在那里聽說過，卻又記不起來。他對宋代歷史了解得很少，學(xué)校的歷史課睡覺的時候居多，能讓他依稀耳熟的宋人名號，在這個時代多少也應(yīng)該是個名人。而在身體原主人的記憶中，他的這位老師也是被世人恭稱為橫渠先生而不名，在關(guān)中士林名望甚高。

    一想起韓岡的老師，賀方的腦海中便閃過一個場景。一名四十多歲的中年人，中等上下的身材，平凡普通的相貌，可舉止氣度卻是非同一般，處處透著剛正嚴毅。正在一間還算寬敞的土屋中為十幾二十名學(xué)生講經(jīng)說文：‘有不知，則有知；無不知，則無知。故曰：圣人未嘗有知，由問乃有知也。夫子問道于老聃，問樂于師曠……’

    老師在上面解釋儒家經(jīng)典，一群書呆在下面奮筆疾書。如果不論教室的結(jié)構(gòu)，和師生的裝束，這樣的場景賀方其實很熟悉。

    “不，不能叫書呆……”

    賀方搖搖頭。韓岡跟隨張載，除了學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典以外，還有著兵法、水利、天文、地理、射箭、音樂的課程，張載絕不是只會教學(xué)生死讀書的老師，而學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典也不是全是解說空洞的大道理，其中需要用到的天文地理上的常識也很多，箭術(shù)更是先圣都要學(xué)生多練的課程。

    正如韓岡房內(nèi)的墻壁上掛著的一張三尺長的反曲弓，是黃樺弓身，有絲麻絞弦，制作得不算精致，但更有一分粗曠之美。賀方將弓取下，拉了拉弓弦，卻紋絲不動。感覺很硬，大病初愈后沒有多少氣力的雙臂根本拉不開。

    按照記憶中的數(shù)據(jù)，這是一張一石三斗的強弓，也就是要一百三十斤氣力才能拉動，是出門游學(xué)時自家二哥的贈禮，比起普通五六斗的獵弓強出了許多。韓岡靠著這一張弓，在上百名同學(xué)同時參加的射賽中，屢次殺進前五。其箭術(shù)絕然不弱，這一點也可以從他指腹處還沒有消退的老繭可以看出。

    翻來覆去看著自己一雙骨節(jié)凸出的大手，賀方想著等身體稍好一點，就要加強練習(xí)箭術(shù)。原本身體所擁有的能力，經(jīng)過半年多的空白期，又經(jīng)歷了換主的風(fēng)波，已經(jīng)漸漸模糊。賀方是個慳吝的性子，不會任其白白流失，不但是讀書，還有射箭，都要重新習(xí)練起來。藝多不壓身，多一項本事，日后就能多一種選擇，來自前世父親的教誨，賀方記得很牢。

    射是君子六藝，古時儒生無不是文武皆備，一手拿書，一手執(zhí)箭。韓岡的老師張載講究的也是以六藝為本。在韓岡的記憶中，他曾隨侍師長，見識過許多名家，甚至還有傳說中的理學(xué)始祖程顥、程頤，而他們恰好是張載的表侄。

    二程與張載都是儒學(xué)宗師，聚在一起便開始討論著什么‘天地本無心，而人為其心’的問題……

    “天地?zé)o心�。俊�

    賀方突然怔住了，差點失聲叫起，他怎么到現(xiàn)在才想起張載是誰！？橫渠張載留下的名句可是掛在中學(xué)教室的墻上，自己看了整整三年，而在穿越前，又因被人引用，而在電視和報紙上看見了多次

    ——為天地立心！為生民立命！為往圣繼絕學(xué)！為萬世開太平！

    這才是儒士該有的氣度！

    雖然在韓岡的記憶里，此時橫渠書院尚未建立，四句銘傳千古的豪言也未出現(xiàn)，但回想起留在韓岡的記憶中那一段深刻印記，也只有學(xué)兼文武、目縱古今、心系天下的張載才有如此氣魄！

    “為天地立心！

    為生民立命！

    為往圣繼絕學(xué)！

    為萬世開太平！”

    賀方一字一字的吟哦出聲來，一股豪情壯志在心底涌起。穿越后他還是第一次感受到自己與歷史有了最直接的接觸，恍惚間自己的意識已與韓岡難分彼此，

    ‘原來這就是我的老師……’

    &：張載的名字知道的人也許不多。但‘為天地立心’這四句，恐怕不知道的人就很少了。比起二程、周敦頤、朱熹等宋代其他儒學(xué)宗師來，張載的氣魄心胸遠遠超過他們，文武兼才，是貫通六藝，心懷天下的真儒。只是沒有收到一個好弟子，讓他的學(xué)問化為流水，只有橫渠四句千古流傳。

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