(42)
：nv人的圣蹟42
玉山為雪粉所掩蓋。白灰灰的！
寒流真的來了。
易兒用心的整理著楞伽經(jīng)。
常與無常，如果不系著因緣，世論論現(xiàn)實(shí)？則是虛妄的。
現(xiàn)實(shí)的生活是腳踏實(shí)地的，認(rèn)真生活，純屬必要！
進(jìn)而以智慧改善生活！
所以因緣是很重要的！當(dāng)然因緣也會(huì)變，變化多端。不可思議！
因?yàn)椴皇悄阋粋�(gè)人的因緣，而是眾多人的因緣！
易兒的圣蹟就是老伯。
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將她從小琉球帶回臺(tái)中。調(diào)教她，要她整理楞伽經(jīng)。成為她生命中的奇蹟。處處都是他的教誨。
更是系住不放？
他既是她的老師，又是她的男人，更是她的戀人。
天天磨楞伽經(jīng)。殊勝無b！所以他就非常重要了！
而佛法是一種教育，是圓融的法，人格的養(yǎng)成。也是她生命中的奇蹟。
一夜無事，易兒一躺下來，就睡熟了。
而老伯想到他應(yīng)該每天喝蕃茄汁，還有牛n。排排毒！
20161210星期日。在易兒的家。
今天的每日一0u到的是：05高砂族的祖靈。注解是：虛幻的情境。
吃過早餐，易兒來磨楞伽的劍。
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他們坐在吧臺(tái)。
易兒說：[佛說：那個(gè)不生無常者？不是我說的常與無常！深入法中，則一切法有無不生。分析乃至微塵，不可見！是不生義不是生滅義？是名不生無常相。
這是外道的說法！
若不覺此？則墮一切外道生無常義。
是什麼意思？]
老伯說：[外道的不生義，源自造物者。由造物者所生，而會(huì)壞！所以說無x無常在！
分析微塵，還是無x無常。不生是神x，無常是造物者的權(quán)威。這跟佛的說法是不一樣的！
佛說：一切法不生不滅。不g有無，常無常！
兩者是有差別的！]
易兒問：[差別在哪里？]
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老伯說：[外道說有一個(gè)造物者，他有神x，常在！不生。但他所造的物法則是無常的，會(huì)敗壞！
佛則說：識(shí)大啟動(dòng)生滅因緣而成長，走完12因緣。鉤鎖不停。
但其法義，則不生不滅，不會(huì)更動(dòng)！這是自x的妙義！羊就是羊的法，人則是人的法，楓樹又是楓樹的法，是不變的！]
易兒說：[好像懂了？]
[自x法如滅？則物種法就混亂了？隨機(jī)了！]老伯說。
[無常中還是有常在？]易兒問。
[沒有常何來無常？]老伯說。
[是計(jì)較來的？]
老伯說：[對(duì)！]
易兒開始整理佛書。以便傳訊給。
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不久蔣經(jīng)國提出十大建設(shè)。
說：今天不做，明天會(huì)後悔！
臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)就開始起飛了！後來改名十項(xiàng)建設(shè)
認(rèn)真的生活應(yīng)該包括不要想太多？
明明知道最好去讀大學(xué)，這一條路b較光明。但是家里實(shí)在太窮！自己如先存點(diǎn)錢，也許有機(jī)會(huì)去考大學(xué)�？墒清X都交給母親去領(lǐng)了！
最好是把身t練強(qiáng)壯一點(diǎn)。存一底錢，辭掉工作，去補(bǔ)習(xí)班念書，專心考大學(xué)！
可是好像有障礙？記憶力很差！
怎麼去考大學(xué)？
所以還是不行？
如果可以見到白馬出現(xiàn)，挖到一甕金子，則一切好辦！
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但這是不可能的事！
退到臺(tái)灣20幾年了，沒有機(jī)會(huì)回去，中華民國當(dāng)然無法代表中國了！
大陸那麼窮g嘛代表中國？臺(tái)灣要先富強(qiáng)起來。阿慶想，這個(gè)處境跟自己有一點(diǎn)一樣！要先自己強(qiáng)起來！就決定搬到工作的地方，租個(gè)房子。自立自強(qiáng)！
[今天出去兜兜風(fēng)吧！]易兒說。
[好哇！去牽車子！]老伯關(guān)上筆電。
[去哪里玩？]
[去看蘆花！]老伯說。
老地方。
把車子停在橋的旁邊。走下來，蘆花泰半凋零。溪水幾乎不動(dòng)，深碧的水面，有魚跳起。有一種苦寒的感覺，雖然出了大太yan？今年提前冷了？好像也沒有？天空一片豁達(dá)！只有薄薄少少的云。
易兒卻發(fā)現(xiàn)有野生的小番茄，她摘了10幾顆。放在他的外套的口袋。
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又發(fā)現(xiàn)很多小螃蟹。就去抓小蟹。
超開心的！
好像是去野外遠(yuǎn)足？
[我有買您喜歡的粽子！我們可以在這里野餐。還有蜜番茄汁，蘋果牛n！]
[設(shè)想真周到！有預(yù)謀！]老伯說。
夏天的溪邊跟現(xiàn)在一b，就是無常！
大自然的常中隱藏著壞。物皆會(huì)變壞，成住壞空因循！
這是外道的說法。不生中隱藏著無常的滅。
佛家則在不生不滅的法中，安置生滅的因緣。因此生滅成為一種靈動(dòng)以及趣味。