第171章 天魔策

    “只不過(guò)轉(zhuǎn)世重修的秘法難得，比之四大奇書(shū)來(lái)說(shuō)，更加難尋�！�

    “妃暄明白了�！睅熷�暄倒吸一口涼��，忍不住思考了起來(lái)。

    靜齋的祖師地尼，坐死關(guān)破碎而去之前，是否便是那修行到了第十世之人

    地尼祖師破碎前留有兩大傳承，除了在靜齋傳下這《慈航劍典》之外，另一部不為人知的奇書(shū)《無(wú)上智經(jīng)》留在了無(wú)上智觀，劍典中留有‘坐死關(guān)’之法，可除祖師之外，再無(wú)人將其勘破。

    或許正是少了利用無(wú)上智經(jīng)所積累的十世修行法門，使《彼岸劍訣》殘缺，后人加以補(bǔ)充，更名為了《慈航劍典》。

    ……

    揮去紛雜的思緒，師妃暄輕輕抬頭，目光銳利的盯著陳宇說(shuō)道:“秦王是想效仿武侯那般，三分天下而立若是如此，弄得這天下狼煙遍地，妃暄縱使身死道消，也必會(huì)結(jié)天下佛道兩家阻止此行，與殿下成魚(yú)死網(wǎng)破之局。”

    陳宇之所以浪費(fèi)這么多口舌，講清因由，便是深知佛門勢(shì)大，沒(méi)有了本尊和諸多王府元老坐鎮(zhèn)，還真的不一定斗得過(guò)佛道二門。

    聽(tīng)聞此言，眉頭一皺，隨后舒展:

    “師姑娘想錯(cuò)了，我若想要亂這天下，何須花費(fèi)這么大的心思去尋找傳人你大可親自前去，考量一下我那兩個(gè)徒弟的能為……”

    “現(xiàn)如今將實(shí)情告知，也是想讓姑娘能以靜齋江湖正道魁首身份出力，約束武林，莫要在我超脫之時(shí)，令我一手打造出來(lái)的天下大勢(shì)發(fā)生變故，如此，不管我是否能夠超脫，必不會(huì)令天下大亂�！�

    “宇在此拜托姑娘了�！标愑钛凵衲���，一絲不茍的說(shuō)道。

    師妃暄心中很是亂，眼神閃躲，沉默數(shù)息，才緩緩出聲:

    “突然逢此大事，妃暄也未做好準(zhǔn)備，可容我考慮一些日子�！�

    “至此目的已經(jīng)達(dá)到，就此拜別秦王殿下了�！�

    話音剛落，起身飛掠而去，留下一道翩若驚鴻的身影，在人腦海中，揮之不去。

    ……

    “岳先生的換日大法修煉的如何了�！�

    戰(zhàn)神殿一座偏殿中，陳宇輕聲詢問(wèn)。

    “還是無(wú)法再進(jìn)一步�！�

    對(duì)于陳宇的詢問(wèn)，已是天人中品的岳山只能報(bào)以苦笑回應(yīng)。

    自身天資不足，雖然有著秦王殿下親自指導(dǎo)，奈何就是無(wú)法領(lǐng)悟。

    此法本是他用四十九式霸刀刀法從那天竺老僧手中換來(lái)，觀其圖示當(dāng)中的行功之法，有易經(jīng)洗髓、改天換日之神效，便將其命名為換日大法。

    可只看行功圖示，無(wú)總綱要領(lǐng)，終是無(wú)法煉成這異域武學(xué)。

    和中原武學(xué)行功十二正經(jīng)、奇經(jīng)八脈，再之后接連貫通三百六十五脈小周天不同。

    此梵文真名為“洗髓經(jīng)”的換日大法，運(yùn)功時(shí)走三脈七輪，當(dāng)真是另外一套不弱于中原武道的顯學(xué)。

    “無(wú)妨，前些日子傳來(lái)消息，李靖已率王府大軍攻下大半個(gè)吐蕃，待打通這條通往天竺的道路之后，便派人前去天竺取經(jīng)學(xué)藝，了解這三脈七輪之法，到時(shí)候定能功成圓滿�！�

    陳宇寬慰的說(shuō)了幾句，轉(zhuǎn)身離去。

    望著這高大偉岸的背影，岳山眼中一陣復(fù)雜之意流轉(zhuǎn)。

    數(shù)十年前，兩人同等境界首次交鋒，便以一招之差，敗于他手。

    之后在武道上，便再也望不到他的背影。

    就連如今自己之所以能夠活下來(lái)，也還是當(dāng)年被宋缺重傷，藥石無(wú)醫(yī)，被秦王府收留，以珍稀寶藥續(xù)命。

    再后來(lái)，得秦王親自翻譯那盡是梵文注解的洗髓經(jīng)總綱。如此，易經(jīng)伐髓、改天換日，方才留住性命不說(shuō)，武功也是大進(jìn)。

    ……

    陳宇從岳山居住的偏殿離開(kāi)，轉(zhuǎn)而進(jìn)入了另一座大殿之中。

    殿中男子一副玄金面具遮面，普一進(jìn)門，便能感覺(jué)到一股極致的沖天槍勢(shì)，將虛空隱隱撕裂。

    “怎么樣，還是一點(diǎn)頭緒都沒(méi)有嗎？”陳宇眉頭緊鎖，一臉凝重。

    “已經(jīng)試盡了所有方法，破軍槍勢(shì)太過(guò)強(qiáng)大，始終無(wú)法兼并天魔策中任何一道神術(shù)，就連最不沖突的邢遁術(shù)，也是無(wú)法兼顧�！毙�金面具男子開(kāi)口，聲如珠切玉磨般好聽(tīng)。

    “戰(zhàn)神圖錄晦澀難懂，太難參悟，天魔策無(wú)法兼顧修煉至圓滿的破軍槍勢(shì)……”

    “如今也只有再試試這部長(zhǎng)生訣了，我已將其中甲骨之文翻譯了出來(lái)，若是再不行，也就只能和王府其他人一般，修煉三分歸元?dú)饬��！?br />
    只是比之三大奇書(shū)來(lái)說(shuō)，三分歸元?dú)�，終歸弱了一籌。

    陳宇將手中玄絲金線織成的長(zhǎng)生訣拿出，又將總綱譯文疊于寶典之上，交于高肅手中，默默退了回去。

    ……

    天魔策，本是源自三皇五帝時(shí)期的十卷強(qiáng)大秘術(shù)。

    在西漢時(shí)期，被圣門始祖“天魔”蒼璩收集，分別是圣身術(shù)、圣念術(shù)、圣血術(shù)、圣相術(shù)、圣心術(shù)、圣瞳術(shù)、姹女術(shù)、御劍術(shù)、刑遁術(shù)和望氣術(shù)。

    上古至今，天地間幾番大變，這些傳于上古修行法門早已不是適合當(dāng)今的修行環(huán)境，幾乎作廢。

    然窮則思，思則變，變則通。

    始有不世奇才天魔蒼璩，參悟圣身、圣血、圣念三術(shù)，自創(chuàng)道心種魔大法開(kāi)始。

    后有第一代邪帝謝眺，根據(jù)望氣術(shù)出入商周大墓，編寫魔道隨想錄。

    再之后，由兩道六派各教高人紛紛參悟。

    有從圣念術(shù)中改造的天魔大法，圣瞳術(shù)領(lǐng)悟的紫氣天羅，圣血術(shù)解析的紫血大法，圣相術(shù)演變的魔相訣。

    也有從圣心術(shù)中參悟的天心蓮環(huán)，御劍術(shù)中得來(lái)的劍罡同流、子午劍、幻影劍法等等。

    陳宇整合圣門之后，第一件事，便是收集這由南海異寶紫竹簡(jiǎn)記錄的“天魔策”古董原件，方便自己修行。

    這天魔策早已不能在外面世界中修煉，但不代表不能在這可以屏蔽天機(jī)的戰(zhàn)神殿中修習(xí)。

    事實(shí)證明，此番猜想并無(wú)差錯(cuò)。

    ……

    雖說(shuō)截止目前，除了自己借助邪帝舍利，分別煉成圣身、圣血、圣念三大神術(shù)之外。

    也只有祝玉妍，靠著和圣念術(shù)同源的天魔大法，勉強(qiáng)將其修習(xí)成功，踏入了武圣三境中的真神境。

    其余秦王府麾下眾人，除了高肅之外，觀看這些天魔策上的秘法要訣，不敢說(shuō)有所參悟。

    簡(jiǎn)直就和陳宇最初觀看戰(zhàn)神圖錄一般，一頭霧水。

    看來(lái)若是想率眾伐天，真的只能坑騙……咳……勸導(dǎo)天下資質(zhì)、悟性俱佳的奇英之才，加以培養(yǎng)了。

    陳宇從系統(tǒng)空間中取出收集十卷天魔策之余，無(wú)意間得到的無(wú)上智經(jīng)，默默觀看了一番。又想起了參悟圣血術(shù)無(wú)果的木蘭，一時(shí)間，心中煩悶，頓覺(jué)索然無(wú)味，隨手將其丟回空間當(dāng)中。

    真神出竅，魂游天地，尋著傀儡之身的位置尋去。

    這是他剛剛圣念小成，第二次魂游天地。

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