第79章
一個(gè)白點(diǎn)在不斷的來回拉扯銅鏡過程中一閃而過，查文斌當(dāng)即開始做些細(xì)微調(diào)整，手指不停的輕輕顫動(dòng)之后，終于鏡子照著的方位停在貢品桌的位置。
在那個(gè)位置放著一張缺條腿的太師椅，這把椅子是年前海二爺從大隊(duì)公社的老倉庫里頭翻出來的。這把椅子造型雕刻以及花紋都非常講究，只是在那地方隔的時(shí)間太久了，據(jù)說搞大集體的時(shí)候，椅子就在里頭了。
原先的公社倉庫年久失修，外面下大雨，里頭下小雨，老鼠蟑螂把里頭當(dāng)成了家。去年村里決定要搞翻修，就請(qǐng)了幾個(gè)人小工，海二爺因?yàn)榧依锢щy就被優(yōu)先安排了去，一天下來也能掙點(diǎn)小酒錢。
海二爺雖然只有一只眼睛，但畢竟是莊稼人，手上力氣大。他的工作主要是把倉庫里頭堆積的東西都給搬到外面來，其中就被翻出了這張?zhí)珟熞巍?br />
這張椅子因?yàn)槿绷艘粭l腿，自然沒人打它的主意，要不是海二爺給弄回去重新用木棍接了一條腿，它免不了要落個(gè)當(dāng)柴燒的命運(yùn)。當(dāng)時(shí)跟這把椅子一起翻出來的還有一口黑漆大棺材，其中的棺材蓋兒已經(jīng)不知了去向，因?yàn)楣撞倪@東西邪氣，所以沒人愿意要，現(xiàn)在還堆在新倉庫的角落里。
要說這鄉(xiāng)下人眼力勁到底還是差，否則超子那樣的倒?fàn)斣趺茨茉趲啄昵鞍l(fā)了小財(cái)呢？這椅子要是讓他見了準(zhǔn)得流口水，這可是真宗明朝黃花梨太師椅，純手工打造，只要找到少的那條腿把它復(fù)原，擱在現(xiàn)在至少能換一臺(tái)進(jìn)口小汽車。就算沒那條腿換上半截新的黃花梨補(bǔ)上，賣個(gè)幾萬塊錢也是很隨便的。
海二爺拿回椅子修好之后就一直丟在屋子里，夏天在這椅子上靠著搖著，那甭提一個(gè)舒服。因?yàn)檫@幾天要鬧白喪，家里哭靈的人多，海二爺家本就家徒四壁，這張椅子也就被搬到這里讓家屬坐著休息。
這會(huì)兒，查文斌可是清清楚楚的從鏡子里頭看見一個(gè)穿著白色大褂的男人躺在椅子上，一只手拿著酒壺，一只手拿著貢品正在吃喝。這白色大褂那是對(duì)襟開的，中間還很考究的繡了一只鶴。就這打扮，當(dāng)時(shí)的洪村里頭還真找不出第二個(gè)，家家戶戶都窮得叮當(dāng)響，誰有閑錢穿白色的綢子，這要下地干活半天就得廢。
這人躺在椅子上倒也自在，完全沒有把前面那個(gè)大活人看在眼里，就當(dāng)查文斌是空氣，只顧著自己吃喝。在鏡子里頭觀察了好一陣，查文斌確定只有這一人，他一只手抄起一枚天師符，另外一只手拽著小繩猛得用力一轉(zhuǎn)，這鏡子當(dāng)即就給調(diào)了一個(gè)面。
銅鏡的背面一般都是雕刻著精美的圖案的，多半都是些吉祥如意，招財(cái)進(jìn)寶的東西。查文斌這把鏡子之所以稱為八卦鏡，那是因?yàn)樗谋趁婵墒且桓卑素詧D！
鏡子被拉過來的一瞬間，查文斌本人也跟著轉(zhuǎn)身，手中的天師符隨手一揚(yáng)，這符紙便“嗖”得一聲飛向了太師椅，原來這符上還有一枚繡花針，這針便帶著符紙牢牢釘在太師椅之上。要是再把鏡子翻過來瞧，便會(huì)看見太師椅上躺著的那白衣男子的心中正扎著這張符紙。
這招便叫做一看二降三定。
一看便是通過鏡子看到臟東西，二降則是用八卦圖這類帶有威懾性的辟邪物品暫時(shí)唬住臟東西，乘著這個(gè)時(shí)間差，迅速祭出真正能制服臟東西的符咒將其定住。
這海二爺?shù)奈葑永镉羞@玩意倒是不出乎查文斌的意料，至于他的死跟這個(gè)白衣服有沒有關(guān)系他現(xiàn)在還說不準(zhǔn)，像海二爺家這種常年幾乎見不到光照的破宅子鬧兇完全是在常理之中。
但凡是以下幾種屋子都最容易招惹臟東西：上年頭了的老宅子，不經(jīng)常打掃的破宅子，常年無人居住的空宅子，曾經(jīng)有人死于非命的宅子，地基下面有老墳沒清理干凈的宅子，原本屋子所在的位置是寺廟或者道觀的宅子，大門朝向無字或者開了兇門的宅子。
海二爺現(xiàn)在就是死于非命，要說他這破屋其實(shí)已經(jīng)不適合再住人了，再住下去，他那啞巴老婆和兩個(gè)孩子遲早還得出事。
古人說：同歸殊涂，俱用滅亡，皆炕龍絕氣，乃非命之運(yùn)也。除了正常病死老死之外的一切因?yàn)槿说溙鞛?zāi)意外死亡的都被稱為非命死，非命死的多半死者都會(huì)有怨氣，消散不了的就容易成了厲鬼害人。
查文斌這一手不聲不響之間制服了白衣服后，祭出七星劍朝著那人一指，不想那人非但不怕還舉起酒壺示意查文斌同飲。。。。。。
第二百二十七章：三書
要說這查文斌見過的鬼怪可不少了，不是有貶低農(nóng)村的意思，在這一帶混的也多半就是些鄉(xiāng)村野鬼，年數(shù)長點(diǎn)的不過幾百年，就算是有成了精的那見了這陣勢(shì)起碼也要低一頭。
查文斌索性放下七星劍瞧那白衣人，原來是個(gè)年紀(jì)上了六十左右的老者，留著山羊胡子，要不是說他是個(gè)鬼，這幅樣子倒有幾分高人的模樣。
那人見查文斌收起殺心，想要起身，但是又受那道符紙所困只好作罷，自顧自的喝了一口酒似乎完全沒把眼前這個(gè)道士放在眼里。
現(xiàn)在只需要查文斌點(diǎn)了那張符，這白衣人自當(dāng)落個(gè)魂飛魄散的下場，所以他也不急，想看看這人葫蘆里賣的到底是什么藥。
那人喝了幾口酒之后，靠在太師椅上手指輕輕敲打這節(jié)拍，哼唧了好一會(huì)兒后終于開口：“我沒惡意，這家人的死與我也沒多大關(guān)系，你要收我便收；要放了我，我還繼續(xù)在這兒呆著，大家井水不犯河水�！�
查文斌冷哼一聲，原來不過是個(gè)找借口的冤魂，世人哪有惡鬼說自己是出來害人的：“你在這家應(yīng)該呆了不少日子了，陽宅里頭住著個(gè)鬼，活人的運(yùn)勢(shì)、陽氣、身體都會(huì)受到極大的影響，你卻說和你沒關(guān)系。再者，死去之人本就該進(jìn)入六道輪回，留在這世人貪戀的終究有一天會(huì)禍害到人。”
不料那白衣人卻哈哈大笑道：“貪戀？年輕人，我是隨這把椅子進(jìn)來的，若不是這家主人心中有貪欲，也不會(huì)把我這個(gè)害人精給順回家里。至于你說的輪回，我已經(jīng)漂在這世人獨(dú)自一人將近五百年了，見過無數(shù)生死離別。每當(dāng)有人陰差下來帶人的時(shí)候，我總苦苦哀求把我也帶走，可這幾百年來連地府都不肯收我，我又去何處投胎？”
“不肯收？”查文斌只聽過不肯去的，還沒見過不肯收的。陰差帶冤魂，特別是抓那些游蕩的野鬼，抓一個(gè)算立一功，野鬼們見到陰差都是躲避不及的，哪有主動(dòng)送上門還不要的。
“所以我也就落個(gè)自在，靠在這把椅子上搖習(xí)慣了，椅子到哪我就到哪，你要真打算滅了我，我也無話可說，只是勞煩小哥找到我的尸骨替我埋在村子后山中腰那棵老核桃樹邊兒。那樹是我還活著的時(shí)候親自種下去的，幾百年來它結(jié)的果子不知讓幾輩人都吃過了，我還在外頭蕩著�！�
“那你可知他們?yōu)槭裁床豢鲜漳�？�?br />
那白衣人胡子往兩邊一瞪，有些激動(dòng)的說道：“為什么？他們說生死簿上沒有我的名字，帶回去也沒法交差，合著我就跟那說書里頭的孫猴子一樣，是石頭里頭蹦出來的�！�
這生死簿的事情查文斌自然是知道的，作為掌管人間陽壽的至上法器，任何人都得按照這本子上規(guī)定的時(shí)間定生死時(shí)辰。俗話說：閻王要你五根死，絕不留命到六根。
其實(shí)這生死簿并不是像電視劇里描寫的那樣是一本普通的手抄本，它得由來說起來更是有些復(fù)雜。
傳說，在鴻蒙初判，混沌始開之際，《天地人》三書便已現(xiàn)世，正是三書的力量維持著后人的一切因果。
《天書》在人類始出現(xiàn)之時(shí)就已經(jīng)記載下所有的一切，人類創(chuàng)生到走向滅亡。仿佛一臺(tái)功能強(qiáng)大的計(jì)算機(jī)，早已把人類由始至終的數(shù)據(jù)記錄，不能變不可改，這也就是命運(yùn)，所謂的天命就是天書中所記載的個(gè)人程序。多少修道之人經(jīng)其一身要想窺得《天書》一角，試圖改變天命走勢(shì)，卻都無功而返，而查文斌一直在這條路上艱難的獨(dú)自行走。
《地書》則記載了天地間森羅萬物，所有世事，它可以更改事情，但是卻不能改變?nèi)说囊庵�，更加不能改變《天書》。但是事情往往改變�(nèi)�，若是事情發(fā)生了變法，那么人的意志似乎也會(huì)有所改變吧�！兜貢穭t更多的反應(yīng)在現(xiàn)世的風(fēng)水堪輿，算命解卦。
《人書》不能改變?nèi)魏问挛�。我們知道，即使功能再�?qiáng)大的計(jì)算機(jī)也會(huì)有漏洞，而《人書》就仿佛一個(gè)黑客，它是人類的一個(gè)機(jī)會(huì)，正是這個(gè)機(jī)會(huì)使得《天書》出現(xiàn)變數(shù)。但是現(xiàn)當(dāng)今的社會(huì)，已經(jīng)越來越少人注意這個(gè)機(jī)會(huì)了，查文斌能否抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，成為古今窺得《天書》第一人，暫時(shí)還不得而知。
關(guān)于這三本書，在道家的解釋里頭是這樣的：天書就是指《封神榜》，它冊(cè)封了仙界各路神仙，包括道家三清祖師。同樣在道教認(rèn)為的世界里，神仙的意志是不可被改變的，修道之人只能祈求他們賜予自己力量，而從來就不敢反抗。即使是神仙動(dòng)怒降罪下來，道家子弟們也只能香火貢品祭奠以平息事態(tài)。
《地書》則是大地胎膜，據(jù)說此書的掌管者乃是鎮(zhèn)元大仙，就是西游記里頭那個(gè)不用給玉帝面子的人，因?yàn)椤兜貢饭催B大地。只要地書在手，除非把洪荒大地打破，地脈截?cái)�，否則便奈何不得那法寶的主人。此處反應(yīng)的就是人間，鎮(zhèn)元大仙不居天宮，住在人間，卻有無上法力，雖然在各路道教神仙里頭他的地位并不高，但是其修為和造詣足矣和那幾位大帝平起平坐。
《人書》就是《生死簿》，它與春秋輪回筆，即判官筆是合為一套的。后土娘娘原本是冥界之祖，后因覺得世人需要點(diǎn)化，便化身六道輪回，后天道降下法器春秋輪回筆，生死簿。這兩樣?xùn)|西在陰曹地府由崔判官執(zhí)掌。以此分辨三界生物之善惡，定賞罰，明功過。
三界生物包括神仙皆在那生死簿上，誰也不能逃脫。歷史上曾經(jīng)有無數(shù)人妄圖從這生死簿上抹去自己的大名，那樣便可跳出三界，不進(jìn)六道輪回，從此長生不死，逍遙自在。蘄封山中大陣法便是以假死以抹去生死簿，那份代價(jià)絕不是尋常人能夠承受，而這白衣人卻說自己不在那生死簿上，怎叫查文斌不為震驚？
查文斌也多了幾分客氣，朝著那白衣人作了個(gè)揖道：“敢問前輩生前是何人，又是怎么死的，墳?zāi)乖谀模煞褚灰桓嬷��！?br />
那白衣人灌了幾口酒指了指自己心中扎的那符道：“你的符滅不了我，但把我定在這兒有些難受�！�
查文斌見那白衣人似乎確無惡意便幾步上前取下那枚符紙，白衣人起身也作揖還了一禮：“多謝小哥。我祖籍在此地，年輕的時(shí)候考了個(gè)進(jìn)士，回到錢塘縣做了個(gè)小官，四十歲那年曾經(jīng)生過一場大病，家里人已經(jīng)給我換好壽衣放進(jìn)棺材準(zhǔn)備下葬，終在最后入土?xí)r刻我恍然醒了過來。后經(jīng)過此事，我也詢過不少民間能人異士，無人能解。后來我結(jié)實(shí)了一位道家高人，那人點(diǎn)撥我需辭官回鄉(xiāng)，修道問天，如果六十歲那年能過天劫便可長命百歲�！�
“后來呢？”查文斌很好奇他口中的那位道家高人。
“六十歲那年，膝下兒女孫輩給我祝壽，席間多飲了幾杯酒，被一根魚刺卡住喉嚨，而后便一命嗚呼。當(dāng)我看見自己的身體被收斂入棺下葬的全過程時(shí)才明白，自己已經(jīng)成了一個(gè)鬼魂，送走了一代又一代的人，陪伴我的如今只剩下這把太師椅，我終究沒能過那個(gè)天劫，卻不想用了這種方式多‘活’了幾百年�！�
“那你想走嘛？”
“想，怎么不想，看著自己身體一點(diǎn)點(diǎn)腐爛卻無能無力的感覺我寧可不要。”
查文斌看了案頭的香燭都燒的差不多了，便說道：“先生，一會(huì)兒我讓人把這椅子搬出去擱置，等我忙完了這糟再來尋你長談可好，因?yàn)槲矣幸恍∨畷r(shí)至今日還被關(guān)押在地府天牢，不得轉(zhuǎn)世�！�
白衣者欣然答應(yīng)過后，逐漸消失不見，只留下那個(gè)空蕩蕩的太師椅還在不停的前后搖晃著。。。。。。
第三百二十八章：過去的事兒
再回頭看那竹扁里頭的銅錢，這才是現(xiàn)在要辦的正事兒。十二枚銅錢依次擺開，十二點(diǎn)點(diǎn)鐘方向的那枚銅錢上沾了一滴雞蛋黃，這蛋黃的位置是在圓孔的左邊，這也意味著時(shí)辰尚不到十二點(diǎn)。查文斌彎腰拾起那枚銅錢出門告知守候多時(shí)的人們，海二爺是昨兒個(gè)走的，今天算是大喪第二日，明日即可出殯。
就這么一絲絲的偏差給原本就窮得叮當(dāng)響的海二爺家可算是幫了大忙，少了一天開支，這場喪事下來可能還有點(diǎn)賺頭。
瞧見外婆在那忙東忙西的，查文斌這才知道海二爺家的困難。那啞巴非要留著查文斌吃頓飯，連比劃帶拽的客氣的要命，查文斌推辭不過，也只好尋了位子，恰好與我在同一桌。
海二爺家確實(shí)是沒啥家底子，可農(nóng)村的喪席絲毫不會(huì)比喜酒差勁，大盤的紅燒土豬肉，清燉的正宗老母雞，鹵鴨子，紅燒鯽魚，瓜果蔬菜全部自家產(chǎn)的，這些課都是純天然綠色食品。當(dāng)然，這白喪自然免不了要吃老豆腐，這是自家的黃豆用石磨一點(diǎn)點(diǎn)磨出豆?jié){再手工打的，那味道吃起來滿嘴的噴噴香。
雖然里頭哭哭啼啼的，可外頭跑菜的端著托盤夾著香煙大汗淋漓，廚房里的鏟子打的鐵鍋“啪啪”作響，一個(gè)村的人幾乎家家都派了代表，大塊吃肉，大口喝酒。這便是農(nóng)村喪事的獨(dú)特之處，也就是所謂的喜喪，雖然海二爺?shù)哪昙o(jì)沒有滿花甲，可這絲毫不會(huì)影響到熱鬧的氣氛。
這種場合，連我這樣的孩子都不會(huì)在意里頭還停著一具尸體，恐懼和害怕會(huì)被外面熱鬧的場景所取代。海二爺家落魄，平日里自然不會(huì)來什么貴客，查文斌已經(jīng)可以算得上是上賓了。來敬酒的，來寒暄的，這一帶受到過他幫助的人家實(shí)在太多，這頓飯，查文斌也沒吃上幾口菜，全都忙著招呼熱情的鄉(xiāng)親們了。
吃飯的時(shí)候才知道海二爺算起來還跟查文斌算是本家，他也姓查，全名查鳴海。在我們那一代這個(gè)姓是極小的姓氏，農(nóng)村人又好客，稀里糊涂的幾個(gè)老人在那一算，查文斌就成了海二爺?shù)倪h(yuǎn)方堂兄。這下可好，多了一個(gè)過世的“堂哥”，這場子，查文斌是想走也不能走了。于是他便決定留下來幫這突然冒出來的“堂哥”給送上一程，也算是本家一場了。
席間，查文斌便尋了外婆，交代她一會(huì)兒安排人把那張?zhí)珟熞谓o送到村公社那個(gè)倉庫里去，理由是這玩意身前是海二爺用的，別人如果坐了怕要壞事。他開口，外婆哪里會(huì)不信，當(dāng)即就找了幾個(gè)小年輕把那玩意給抬走了。
一來二去，查文斌反而成了這場喪事的主事人，又是忙著發(fā)喪信，又是忙著寫挽聯(lián)，還要準(zhǔn)備道場所需的材料，好久不曾出山的查文斌心頭突然有了一種舒坦的感覺：或許，這才是道士真正要干的事情吧。
晚上的時(shí)候，他先去沐浴更衣，換了一身道袍，然后就在海二爺?shù)墓啄厩邦^搭設(shè)了一個(gè)香臺(tái)，走的還都是過去的那些路子。我反正就當(dāng)看個(gè)熱鬧，念經(jīng)，燒紙，超度一樣都沒給拉下，海二爺生前活的是窩囊，死的卻相當(dāng)隆重，一聽說查文斌親自做法，周圍幾個(gè)村的人都趕來看熱鬧，誰都知道他的本事好，只是越發(fā)難得出山了。
就這樣，一場喪事徹底成了查文斌表演的舞臺(tái)，第二日把海二爺送上墳山下葬后，查文斌并沒有直接回家，而是去了外婆家休息。
他和外婆家算是真正的老相識(shí)，黑子自從他經(jīng)常不在家后就送還給了小舅舅，平日里也不知道有多傲氣，可自從查文斌來了，那條黑狗就溫順的跟綿羊似得，一個(gè)勁的和他黏糊。
黑子自然忘不了查文斌身上帶著的那只蛤蟆，這兩位見了面那可叫一個(gè)滑稽，你追我趕的鬧的蟾飛狗跳，那時(shí)候的三足蟾已經(jīng)明顯比之前大好多了，查文斌帶著它都得另外備上一個(gè)袋子。
“徐大叔，跟您打聽，原來村里頭那個(gè)倉庫里是不是有一口黑棺材？”
因?yàn)槲彝夤祠敯嘣瓉砭褪谴蚬撞牡�，他們夫妻二人是以開棺材鋪出的名兒，所以關(guān)于這事，外公還真的知道幾分。
“是有那么一回事兒，那棺材的樣式跟我見過的都不同，我打了一輩子棺材也從來沒見過頭小尾大的棺材，它是跟咱們平時(shí)見的棺材相反的。不過那棺材的漆是真好，當(dāng)年是土改的時(shí)候上一輩人從里頭山上搬下來的，那兒原來據(jù)說有一大片宅子，老人們那會(huì)兒都說那地方以前住著皇帝呢�！�
查文斌聽到這兒，就笑了起來，外公一急趕忙比劃道：“你可別不信，那地方的地基用的是都是這么大的麻石做的，我們那會(huì)兒都上那里撬大麻石下來做磨盤。這村里家家戶戶的磨盤都是從那兒取的石料，原先還有點(diǎn)老宅子，也都是高大的要緊，后來文革那些年破四舊都給拆了，那口棺材也是取石料的時(shí)候給發(fā)現(xiàn)的�！�
依次看來，那白衣人所說的倒也不假，查文斌又問道：“那當(dāng)時(shí)挖出來的時(shí)候，那棺材里頭有東西嗎？”
“沒，空的，就一棺兒，對(duì)了，好像還沒蓋，當(dāng)時(shí)里頭都是些泥巴填的很滿。因?yàn)槲沂歉蛇@行的，在那個(gè)時(shí)候也被當(dāng)成了搞封建迷信的教育對(duì)象，后來他們就讓我清那棺兒，其實(shí)那些個(gè)紅衛(wèi)兵只是想在里頭找寶貝，棺材里頭啥都沒。”
當(dāng)年外公因?yàn)橐恢苯?jīng)營棺材鋪，所以他也就被列為了社會(huì)主義無產(chǎn)階級(jí)革命的敵人之一，他老人家住過牛棚，游過街，還上過批斗大會(huì)。也就是因?yàn)槟切┠甑恼勰ィ运挠彝嚷湎铝瞬「�，以至于在晚年的時(shí)候那條腿走路有些瘸。
“當(dāng)時(shí)的紅衛(wèi)兵現(xiàn)在還在不？”
說到這兒，外公就氣不打一處來，說道：“在，咋不在啊，那些個(gè)兔崽子們現(xiàn)在見到我都還覺得難為情�！�
查文斌應(yīng)了一聲過后便不再多話，到了夜里，他牽著黑子說是要出去辦點(diǎn)事兒，便離開了。
他去了哪兒？他自然是沒回家，而是先去到村公社的倉庫�？磦}庫的也是個(gè)五保戶，家里房子倒了沒地兒住，村里就安排他住在這兒，順便一個(gè)月給點(diǎn)伙食錢。
提了兩瓶酒，一包花生米，那老頭便給查文斌開了倉庫大門，里頭堆放的主要都是村里的農(nóng)機(jī)設(shè)備和種子化肥，還有一些則是集體糧食和過去留下的舊資產(chǎn)。至于那口棺材，守門的老頭交給查文斌一盞煤油燈指了指方向便走開了，很顯然，他不愿意接近那東西。
棺材被堆置在一個(gè)小角落里，上面積滿了灰塵。查文斌用手一抹，下面的漆面果真光亮如新。如今這棺材里頭堆放著收來的糧食，用麻袋裝著的稻谷和玉米取代了原本死人該躺著的位置。
棺材很厚實(shí)，敲上去沉悶有聲，絲毫看不出這東西曾經(jīng)入過土。如外公所說，這口棺材的頭很窄，而尾部卻很寬，這種設(shè)計(jì)，查文斌也是第一次見。按說人死之后都是按照身體的結(jié)構(gòu)把棺材打造成頭部寬高，尾部窄低的，或者通體一樣寬的長方形，這種倒梯形的確實(shí)有幾分古怪。
出來的時(shí)候，太師椅上空無一物，查文斌凝視了好久也沒見那白衣人再次出現(xiàn)。拍了拍黑子的腦袋，那只狗卻只顧著舔著他的手掌，似乎也沒發(fā)現(xiàn)這里有任何異像，要知道黑子可是開了天眼的，若那白衣人真在，它是決計(jì)不會(huì)瞧不見的。
出了倉庫，抬頭瞧瞧夜里的星光還挺足，外面的路能隱約瞧見十來米的影子，他便拍了拍黑子，一人一狗朝著村子后面的大山走去。
這座山的后面到底有多深，誰也說不好，就是這里的農(nóng)民上山打柴的挖草藥的也都沒到過底�？傊@片山，似乎是一山接著一山，綿延了好遠(yuǎn)，從來沒有人翻過這山能夠看見人煙的，我媽小時(shí)候也去那邊打豬草，挖草藥，她常高速我外婆家后面那片山是十萬大山，沒有盡頭的。
路過當(dāng)年的那個(gè)小水庫之后，里面便是伐木留下的小道，再往里面就徹底沒了路。查文斌沿著一條小山溪，其實(shí)就是小溝往上走，因?yàn)榧热贿@山上曾經(jīng)有人活動(dòng)就肯定需要水源，通過河流去找曾經(jīng)的遺跡是最快也是最明智的選擇，這是超子告訴他的。。。。。。
第三百二十九章：遇“故人”
山路漫漫，夜間更加難走，人常說“蛇有蛇路，鼠有鼠路”。同理，人亦有人的路，鬼亦有鬼的路，這種深山老林子里頭隨時(shí)都會(huì)飄著你所不想見到的東西。
何為人路，何為鬼路？若是在馬路走，那盡量挑中間，馬路的兩邊是留給陰間的那些人走的；若是在巷子里頭，也請(qǐng)盡量別靠著墻壁，因?yàn)殪`異的事多半是你會(huì)看見墻壁上多出了一個(gè)人影在走，那個(gè)影子便是屬于另外一個(gè)世界的人。
像查文斌今晚走的這種林道，根本就沒有路可言，如果想要避開那些不愿意碰到的東西，最好的辦法是盡量繞開那些樹冠下方，走在能夠看見星光的開闊地。若是林子過份密集，那只能是用法器開路，沒有法器的也可以佩戴一些開光的護(hù)身符。
不過他可不在乎什么鬼路人路，就算是陰陽黃泉路，查文斌照樣一條道走到黑，不怕被碰到鬼，就怕碰不到鬼！
夜晚的林子的點(diǎn)點(diǎn)亮光，有的是螢火蟲，有的則是鬼火，也就是鬼燈籠。最好的甄別辦法便是螢火蟲的光是閃動(dòng)的，光體明亮度較高，偏黃色，個(gè)體比較小，游動(dòng)的方向比較無序。而鬼火則明顯要更大一點(diǎn)，顏色主要為青綠色暗光，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著外層光線比較朦朧，要么突然熄滅否則更像是死光，既不會(huì)閃動(dòng)的光。
本來鬼不犯我，我不犯鬼的態(tài)度，查文斌牽著一直保持警惕和不安的黑子沿著小水溝慢慢往上走，一直走到了半山腰，覺得嘴里有些渴了便俯下身去捧水喝。
這山里的溪水原本是甘甜無比的，可查文斌才放到嘴邊便嗅到這水里有一股尸味兒，雖然很小，但依舊不能逃過他這個(gè)跟死人打了數(shù)年交道的道士。
查文斌面不改色的雙手一搓，假裝做了個(gè)洗手的動(dòng)作，一旁的黑子以及急不可耐的在嘴中發(fā)出哼哧哼哧的威脅聲，查文斌卻拍了拍示意它要安靜一點(diǎn)，然后便就地找了一塊石頭坐下休息。
這時(shí)身后一個(gè)女人的聲音幽幽響起：“這塊石頭不是你可以坐的�！�
查文斌回眸一看，一個(gè)穿著青色紗裙的妙齡女子正在自己身后站著，苗條婀娜的身姿，精致不帶一點(diǎn)瑕疵的臉龐，尤其是那一雙帶著點(diǎn)點(diǎn)游離之情的眼睛處處透露著哀傷之情，讓人直覺得憐憫。
這份美，就一如查文斌也呆立了一會(huì)兒，回過神后的他立刻起身帶著歉意道：“哦？那是在下無禮了，不知姑娘在此多有打攪�！�
那女人只是輕輕嘆了一口氣，便坐到了方才查文斌坐的石頭上，脫下鞋子露出一雙白嫩的雙腳輕輕蕩入溪水里托著腮沉思起來。
這女人自然不會(huì)是“人”了，有哪家姑娘會(huì)這幅打扮半夜摸到老林子里頭來發(fā)呆，單是這份氣質(zhì)也不是常人所有，就連一向?qū)εK東西最為警惕的黑子這會(huì)兒也繞著那姑娘不停的搖著尾巴，看來這好色也不光是男人的事兒，狗也一樣。
查文斌忍不住問了一句：“不知姑娘在此要做何事？”
不料那姑娘卻抬起頭道：“等你�！�
“等我？”查文斌有些吃驚。
那姑娘幽幽的看著查文斌，帶著一絲自嘲的口吻說道：“不，應(yīng)該說是等他。”
這兩句對(duì)話可徹底把查文斌給攪糊涂了，這都什么跟什么啊，但有一點(diǎn)，只要這個(gè)女人敢露出一絲害人的心，查文斌當(dāng)即就會(huì)給她來個(gè)灰飛煙滅。
“你不應(yīng)該到這兒來的�！蹦桥訍灹艘粫�(huì)兒又繼續(xù)說道。
“為何？”
“因?yàn)槟氵�活著，活人到死人的地方來干嘛呢？”
查文斌四處轉(zhuǎn)頭看看，這里哪哪也不像是陰曹地府啊，再說了就他的眼力勁兒不可能會(huì)踏入死地而不知。
“那敢問姑娘這里是什么地方呢？”
那姑娘的雙腳在水中蕩了一下，抬起頭看著查文斌道：“等人的地方，我等了你數(shù)百年了，你從這兒也已經(jīng)過了三次。我知道你已經(jīng)不是當(dāng)年那個(gè)他了，你忘記了我，但是我沒有忘記你，原本以為這樣就可以守著你了，卻不想到頭來連想忘都忘不了。”
“你認(rèn)識(shí)我？”
“查文斌！四世同名同姓，你這么做又是為了誰呢？為了讓我可以找到你嗎？”
這席話那姑娘說的很鎮(zhèn)定，查文斌聽的心里卻有點(diǎn)發(fā)毛：“你認(rèn)識(shí)前世的我？”
“你看那兒�！惫媚锇咽种敢磺�，指著身后的一塊巨大石頭，只見石頭上面寫個(gè)四個(gè)巨大的紅色字跡。
“早登彼岸。。。。。�！碑�(dāng)查文斌一個(gè)字一個(gè)字的念了出來，心頭那個(gè)震驚啟是用話語所能表明的。
據(jù)說人死之后，先過鬼門關(guān)，入了鬼門關(guān)便從此陰陽相隔，這道門便是陰陽兩界的分割處，是通向幽冥地府的大門。
過了鬼門關(guān)，前面便是黃泉路，這條路，一百人走過便會(huì)有一百種風(fēng)景，單唯一不變的是這條路的兩邊會(huì)有一片火紅色的花，這花也叫做彼岸花。
彼岸花，開花一千年，落葉一千年。開花時(shí)葉落，葉生時(shí)花謝，花葉永不相見。這種花也告示著死去的人從此應(yīng)該陰陽兩隔，無論前世有多難忘的東西，也應(yīng)該早進(jìn)輪回，而不是癡迷過去，因?yàn)橛啦辉僖姟?br />
可偏偏就有很多人舍不得，放不下前世的因因果果，有的人強(qiáng)留在世人化作了冤鬼，有的人則在這條路上苦苦掙扎不肯走。于是為了拯救世人因?yàn)樗篮髱淼南嗨贾啵庞忻掀攀种械哪峭霚�，喝下孟婆湯，便忘記的一干二凈�?br />
這套過程是很早便定下來的，否則即使是神仙也得走這一遭。在奈何橋下的忘川河邊也有著大片的彼岸花，在橋的這里頭立著一塊巨大的石碑，這塊石碑便是三生石，記載著每一個(gè)人三世的因因果果，讓人死后能夠明白為何這世會(huì)遭遇的那些林林總總。前世造的什么因，這世便會(huì)有何果，讓人能夠死個(gè)明白，不做枉死鬼，不留執(zhí)念。
同樣，在橋的那一段也有一塊大石碑，石碑上就寫著四個(gè)紅色大字：早登彼岸！在這塊石碑的下方一片無際的彼岸花開的火紅火紅，微風(fēng)吹過，花叢之中有一株白色的花格外的高，據(jù)說只要有誰能拿到這朵花便能輪回后還能記得前世的因。但是要想拿到這朵花，除非跳入忘川河受盡萬鬼啃噬，再游過無比洶涌的忘川河。古往今來，不知多少癡情人想要拿到那多白色的花，可數(shù)千年來，這朵白色花依舊在怒放，任憑是誰也不曾沾得它半點(diǎn)余香。
如今此地出現(xiàn)了彼岸石，要么就是到了陰曹地府，要么就是有人刻意為之。而此處明明是村后深山，既無黃泉路，也無奈何橋，那便是有人造了這么一塊石頭。
想到這兒，查文斌便問道：“你可知道這里是哪里？”
“三生石畔，忘川河邊�！蹦莻�(gè)姑娘幽幽的答道。
“姑娘，我不管我們前世是否相識(shí)，但是你既然能叫出我的名字，我也不妨告訴你，這里決計(jì)不是什么黃泉路，只是一片深山老林子，你可以告訴我是誰把你引到這兒的嘛？”
那姑娘的眼神里頭閃過一次錯(cuò)愕，說道：“不可能！若不是黃泉路，我又怎能見過你幾世亡魂從這兒走過！”
查文斌反過來問道：“你可有看到這里有孟婆？可有奈何橋？”
那姑娘怔了一會(huì)兒，的確，這幾百年來守在這兒，除了那十年里，這兒都是只見有人走，卻從不見有人留。
“那你說，這兒又是哪里？”那姑娘反過來問道。
查文斌環(huán)顧四周，也瞧不出什么異樣，拿了羅盤出來一測反倒發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn)問題，從這里往外的任何一個(gè)方位，居然全都是死位！人在其中，八門全死！
第三百三十章：死八門
通常八門之中，三門為兇，三門為吉，兩門中平。這個(gè)規(guī)律可以運(yùn)用到建筑、生活、乃至是軍隊(duì)的布陣，故人有言：吉門被克吉不就，兇門被克兇不起；吉門相生有大利，兇門得生禍難避。吉門克宮吉不就，兇門克宮事更兇。所以八門兇吉在預(yù)測的時(shí)候更多的還要考慮宮位，配合九宮記載天象及地象之交錯(cuò)來進(jìn)行一套復(fù)雜的運(yùn)行規(guī)則。
那這塊地兒十分罕見的采用了山勢(shì)走向和地理走向把八門中的三吉兩平門給關(guān)了，門如何關(guān)呢？既然是門便會(huì)有守門的門神，請(qǐng)走門外的門神，那大門自然就關(guān)閉了。
在此地的人，其中五道生門因?yàn)榇箝T緊閉是沒有路可走的，最終留下唯一可以走出去的兩條路則是必死無疑，但這死門也非一般人能進(jìn)，因?yàn)樗篱T在某種程度上就代表著這塊區(qū)域的鬼門關(guān)！
人間都都城，陰間同樣也有。鬼城酆都就可以定義為陰間的首都，而其它地方則散落著的是各地的陰間小城。真正的黃泉路自然只有一條，但鬼門關(guān)卻不止一個(gè)，因?yàn)辄S泉路是根據(jù)每個(gè)人生前的經(jīng)世構(gòu)造而成的，而鬼門關(guān)則是陰陽相分割的地理交叉線。
這就造成了每個(gè)地方都有自己的鬼門關(guān)，和馬頭山驛站的道理如出一轍。本地的人死后都會(huì)在最近區(qū)域的鬼門關(guān)入門，而后進(jìn)入黃泉路，最后走向真正的陰曹地府。再通向鬼門關(guān)之前的這條路也被稱為陰陽路，這條路有可能就是附近人來人往的大馬路，也有可能是高樓林立的居民區(qū)，陰陽不相交，所以道路也就不存在交叉的問題。
但是某些特殊地方因?yàn)殛庩柭返闹睾隙鴷?huì)在這些地方經(jīng)常出現(xiàn)鬧鬼，這些地方又通常是后來開辟的新路，因?yàn)槔系牡缆烦Ｄ晷腥俗邉?dòng)，陽氣極旺，陰間的人也會(huì)相應(yīng)的避開，很多時(shí)候政府在規(guī)劃道路之前都會(huì)請(qǐng)風(fēng)水師看過，避免走上陰陽路。
而確定陰陽路最好的辦法便是八門皆死，無處逃生！這條路是決計(jì)不會(huì)有活人能走到頭的，只能是那個(gè)世界的人走動(dòng)。
這里便是一條陰陽路，因?yàn)轳R頭山是驛站，這附近有陰陽路也在情理之中，可為何這條路上竟然會(huì)有一塊三生石呢？
“我說這里是一個(gè)局，不識(shí)此山真面目，只緣身在此山中。你被困在這山中數(shù)百年，卻不知自己枉費(fèi)了多少光陰，本就該輪回的你因?yàn)橐粋�(gè)‘等’字失去了幾世做人的機(jī)會(huì)�！�
那青衣姑娘淡然一笑道：“如果輪回我可能永遠(yuǎn)不會(huì)再見到你，我留在這里卻已是第四次再見到你，如果不能再見，重新做人又有何意？”
查文斌抬頭看了一眼星空道：“我不是當(dāng)年的那個(gè)他，你也不必對(duì)我拘泥。對(duì)于你來說，我只是一個(gè)長得和他相似的人，一個(gè)軀殼罷了。”
一抹淡淡的憂傷從那姑娘的臉龐閃過，莫名的失落不以言表：“放心，我不會(huì)纏著你，當(dāng)年不會(huì)，現(xiàn)在更不會(huì)�！�
“那我送你走，呆在這里終有一天你會(huì)耗盡陰氣，化作青煙，那時(shí)候就是想做人也沒機(jī)會(huì)了�！�
那姑娘卻搖頭道：“不用，我還要繼續(xù)等，一直等到真正的那個(gè)他，你走吧�！�
“你明知道他永遠(yuǎn)不會(huì)再來了，這又是何苦？”
“因?yàn)槟悴欢�。”說完，那姑娘便穿上鞋子準(zhǔn)備轉(zhuǎn)身離去，查文斌趕緊上前阻攔道：“你我既然前世有緣，我便不會(huì)與你不顧�！�
那女子卻不回頭道：“你既然也說了是前世，那這世又與你何干？”
真是個(gè)倔強(qiáng)的女子，查文斌本就不是個(gè)能言善辯之人，這下倒被那姑娘完全給嗆住了，就要目送那姑娘將走之際，他說道：“有今生，沒來世，縱然你記得，他若忘了，那跟真的忘記又有什么不同？情不為因果，緣注定生死，既然已死，緣分當(dāng)盡，若真想再見，就得修道再續(xù)前緣�！�
那姑的腳步娘停了下來，身子微微一怔：“再續(xù)前緣，我還有機(jī)會(huì)嗎？”
“事在人為，你已等了幾世都是白等，又何必不放手一試？”
那姑娘再轉(zhuǎn)過身來已是滿臉淚：“你帶我走吧，這一世你不記得我，我愿跟你續(xù)下一世的緣。”
查文斌從八卦袋里拿出一個(gè)小葫蘆，不過巴掌大小，通體紫色，上頭用金漆描了好些字符，這玩意據(jù)說是仿造太上老君的紫金葫蘆打造的，能有收納魂魄的作用。
“你進(jìn)來吧，等我辦完事，明日便可替你超度�！�