第72章
就在他點(diǎn)完蠟燭準(zhǔn)備回身的時(shí)候，屋子里瞬間又陷入了一片黑暗，超子大罵道：“誰(shuí)他媽把燈給關(guān)了啊，想嚇?biāo)廊税。 ?br />
查文斌還沒(méi)開(kāi)口只感覺(jué)身后有什么東西一晃，再回頭卻發(fā)現(xiàn)剛點(diǎn)的蠟燭也熄滅了。。。。。。
第三百零二章：交鋒（一）
這幾人都是黑暗里摸爬滾打慣了的，超子一個(gè)箭步射到開(kāi)關(guān)處，“嘩啦”兩下過(guò)后，燈并沒(méi)有變亮：“估計(jì)是燈泡炸了�！�
幾人抄起手電，屋內(nèi)的光亮一片慘白，瞅了一眼，尸體還在，查文斌懸著的心暫時(shí)先放了下來(lái)。
卓雄去隔壁廚房拆了一個(gè)燈泡下來(lái)給換上，這下可好，大家發(fā)現(xiàn)少了一個(gè)人。
誰(shuí)不見(jiàn)了？小齙牙！
超子笑道：“那小子不見(jiàn)了，該不是剛才被嚇跑了吧�！�
“不可能。”卓雄指著外面那一片漆黑說(shuō)道：“就外面那片地，你讓他一個(gè)人去試試？”
就在兩人爭(zhēng)論著小齙牙的去處之時(shí)，大山突然說(shuō)道：“噓，你們聽(tīng)，好像樓上有動(dòng)靜�！�
這二樓是用木板隔成的，木板的隔音效果非常差，只聽(tīng)樓上傳來(lái)一陣“嘶嘶”得摩擦聲，那聲音聽(tīng)的非常真切。幾人相對(duì)一視，超子和卓雄反握著匕首就朝著樓梯口摸去，查文斌看了一眼那熄滅的蠟燭叮囑道：“萬(wàn)事小心�！贝笊胶筒槲谋髣t留守在一樓，以防這邊還會(huì)發(fā)生什么變故。
二樓是一個(gè)拐角樓梯，也是木質(zhì)結(jié)構(gòu)，沒(méi)有燈，黑漆漆的。樓梯的一邊是墻，另外一邊則是用木板，這種結(jié)構(gòu)可以擋住客人在大門(mén)處直接看見(jiàn)樓梯，但也間接的造成這地方平日里見(jiàn)不得半點(diǎn)陽(yáng)光，所以老宅子的樓梯多半晚上是沒(méi)人上去的。
超子和卓雄是藝高人膽大，貓著腰在這種積滿(mǎn)灰塵的樓梯上行走也沒(méi)發(fā)出半點(diǎn)聲響，那種“嘶嘶”聲在這里也聽(tīng)的更加清楚。兩人做了一個(gè)手勢(shì)，意思是等下要發(fā)現(xiàn)危險(xiǎn)目標(biāo)就直接擊斃。
到了最后一格樓梯時(shí)，卓雄把手中的電筒突然打亮，超子按照聲音發(fā)出的位置突然沖了過(guò)去。手中的刀還沒(méi)揚(yáng)起來(lái)，超子就蔫了，后面準(zhǔn)備二次進(jìn)攻的卓雄也停下了腳步。
超子罵道：“操，你這貨怎么溜到這里來(lái)了，害我們?cè)谙旅婧谜摇！?br />
小齙牙是半蹲在地上的，屁股撅在那兒一聲不吭，超子走過(guò)去抬起腳照著他就是一下，“叫你裝神弄鬼的!”這一腳踹得小齙牙人往前一趴。
這一腳的結(jié)果不是換來(lái)小齙牙的慘叫，而是超子手中的匕首跌落到了樓板上。
“文斌哥，趕快上來(lái)！”一聲大叫直接擊穿了樓板，靈堂內(nèi)的查文斌和大山迅速?zèng)_到了二樓，眼前的這一幕讓四人面面相覷，震驚不已！
一灘血，一堆毛，一只已經(jīng)成了肉干的貓尸，那只黑貓被小齙牙給活活吸干了血！
看著兩眼無(wú)神癱倒在地上的小齙牙，超子撿起那只方才還矯健無(wú)比的黑貓查看道：“喉嚨被咬斷了，我估計(jì)再晚點(diǎn)上來(lái)，腸子都得被他掏了吃了�！�
此時(shí)的小齙牙雙眼直勾勾的看著天花板，嘴角還帶著一絲詭異的微笑，兩顆齙牙上沾著毛發(fā)和血的混合物，整個(gè)樣子猙獰無(wú)比。
查文斌仔細(xì)對(duì)著小齙牙的瞳孔看了下，又伸手拍了拍他的臉，從兜里摸出一塊死玉塞進(jìn)了他的嘴巴里說(shuō)道：“你們?nèi)齻�(gè)把他送回老鄉(xiāng)家里，用繩子捆好手腳，等我這邊處理完了再過(guò)去。”
“那不行，怎么能留你一個(gè)人在這兒，要不讓他倆送，我陪著你？”超子指著大山和卓雄說(shuō)道。
查文斌黑著臉看了看四周道：“這地方不是人力能有所為的，你們留下只會(huì)徒添危險(xiǎn)，我不能保證下一個(gè)中招的人會(huì)是誰(shuí)，有的東西不是靠人多就有用的，跟了我這么久了，你們還不明白嗎？”
“這兒真有鬼？”大山問(wèn)道。
查文斌點(diǎn)點(diǎn)頭，摸出羅盤(pán)一瞧，只見(jiàn)指針不停的四處亂顫，根本定不住方位。
“快走，再晚我怕你們都得搭在這兒，天亮之前我要是還沒(méi)回來(lái)，你們就等公雞打鳴之時(shí)提一壺童子尿先潑大門(mén)，再往屋內(nèi)丟一只公雞，照做了之后才能進(jìn)門(mén)，記住了沒(méi)？”查文斌頓了頓繼續(xù)說(shuō)道：“一會(huì)兒到了那邊，在進(jìn)門(mén)之前先把左右肩膀各扇三下，再朝著地上吐口唾沫，小齙牙今晚估計(jì)是醒不過(guò)來(lái)了，一切等我回去之后再說(shuō)�！�
雖然有些不情愿，但這幾人都明白，如果此事真涉及到一些不干凈的東西，他們?nèi)肆粝轮荒苁莻�(gè)麻煩，于是便扛著小齙牙下了樓。
“等等�！辈槲谋蠛暗溃骸鞍堰@貓也給帶回去，進(jìn)門(mén)之前找個(gè)地方架堆柴給燒了，留下的灰明兒一早找個(gè)糞坑丟進(jìn)去，記住別讓生人碰到。”
三人帶著小齙牙和已經(jīng)干枯的死貓離去，只剩下查文斌一人守著空蕩蕩的老宅子和那句尸體。
停放尸體的木板下方，長(zhǎng)眠燈已經(jīng)再次熄滅，不知是它自己滅的還是剛被貓打翻的�；氐届`堂的查文斌找了一張椅子就坐在丁力的跟前，把燈也一并拉掉了，對(duì)于他而言，黑暗和亮光還不如索性選擇黑暗。
“你不想走？”查文斌對(duì)著那具尸體問(wèn)道，死人顯然是不會(huì)回答他的問(wèn)題的，但是他卻像放佛聽(tīng)到了回應(yīng)一般繼續(xù)說(shuō)道：“人死燈滅，六道輪回不是你我想改變就能改變的，如果能改的話，我又如何會(huì)落得如此下場(chǎng)�！闭f(shuō)到這兒，他的臉上浮現(xiàn)出了一絲苦笑。
“我不想傷你，但你卻接二連三的傷別人，死后況且如此爆戾，生前想必也是個(gè)火脾氣。不是你把我們這些人趕跑你就可以不用死的，閻王要收你，你又怎能逃脫生死簿？早一日走便早一日投胎重新做人，在這世上強(qiáng)留，終究是會(huì)灰飛煙滅的�！�
“哐當(dāng)”一聲，原來(lái)是掛在墻壁上的相片框落到了地上摔碎了，過(guò)去人們照相是一件很奢侈的事情，黑白照片留下的印記都被很珍惜的用鏡框裱上掛在家中最顯眼的位置。
“我已經(jīng)給了你機(jī)會(huì)，你若再執(zhí)迷不悟，我便收了你！”查文斌從乾坤袋里掏出一支香插在跟前點(diǎn)燃說(shuō)道：“一炷香后，自動(dòng)現(xiàn)身，否則別怪我劍印無(wú)情！”
七星劍“噌”得一聲被拔出劍鞘，橫放在查文斌雙膝之上，而他則閉起了眼睛靜候變故。道士的劍最常見(jiàn)的有兩種，一種是金屬制，一種是木制。金屬制的劍是以攻擊性為主的法器，在過(guò)去道士們也需要武器防身，這種既能做法又能防身的寶劍便成了他們的隨身物品。
一柄好的劍不僅需要材料和鍛造，更加重要的是道法的熏陶。七星劍歷經(jīng)千年道法，日夜與道相隨，早就成了威懾惡鬼精怪的利器，加上死在這柄劍下的惡靈不下數(shù)百，只一出鞘，孤魂野鬼當(dāng)即下跪求饒。丁力他再兇不過(guò)是死了一日的普通莊稼人，還能強(qiáng)得過(guò)查文斌身上那幾件讓陰差都低頭的法器？
出乎查文斌意料的是，一炷香燒完，屋子里的陰氣反而更顯得重了，門(mén)外的濃霧似乎也開(kāi)始侵了進(jìn)來(lái)，眉毛上都沾著濕氣。
查文斌嘆了一口氣緩緩起身：“自作孽不可活，既然如此，我便留你不得！”
鬼魂這東西肉眼看不見(jiàn)，凡人也識(shí)不得，查文斌卻有多種辦法。只見(jiàn)他走到大門(mén)處關(guān)上大門(mén)，從乾坤袋里掏出八卦鏡懸在門(mén)頭之上，此為“封宅”，再摸出一枚天師符夾在八卦鏡后頭，此為“閉門(mén)”。
樓梯口設(shè)紅線一根，離地約莫十公分高。紅線中間穿了一枚銅錢(qián)，銅錢(qián)下方再用一根金絲拴著一只三條腿的蛤蟆，那蛤蟆的大小約有人的巴掌大，一對(duì)眼睛已經(jīng)不輸剛才的老黑貓。“伙計(jì)，后面這條道就交給你了�！�
“咕呱！”那蛤蟆叫了一聲算是答應(yīng)了，三足蟾貴為道家歷代傳說(shuō)中的神物，它能震懾一切惡鬼邪神，雖然這只三足蟾年歲尚小，但對(duì)付一個(gè)鄉(xiāng)村野鬼綽綽有余。
查文斌一腳踹翻那用來(lái)燒紙錢(qián)的鐵盆，右手抓了一把火硝粉往盆里一丟，七星劍順勢(shì)往那鐵盆上一劃，火星四濺，火硝粉瞬間“滋”得一聲發(fā)出白亮的光芒，一團(tuán)濃煙隨之升起。
就借著這么一絲亮光，查文斌只覺(jué)得后背上冷汗一陣接著一陣，這屋子里何止丁力一個(gè)，單是他正前方就有幾個(gè)穿著白色壽服，手持招魂幡和哭喪棒的陰差站著。。。。。。
第三百零三章：金甲道尸
有道是無(wú)事不登三寶殿，鬼差不進(jìn)無(wú)人墳，看著這陣勢(shì)，查文斌心里估摸著八成又是針對(duì)自己來(lái)的。陰陽(yáng)兩界，素來(lái)是講究井水不犯河水，陰間的到了陽(yáng)間也得守陽(yáng)間的規(guī)矩，如此這般刁難，查文斌縱使再好的脾氣也會(huì)忍不住。
默默取出一根長(zhǎng)香走到大門(mén)處，緩緩?fù)崎_(kāi)大門(mén)，朝著西北方向的夜空做了三個(gè)揖，點(diǎn)上香后再行跪拜大禮，磕頭三下道：“三清祖師在上，弟子天正門(mén)下查文斌。學(xué)道多年濟(jì)世救人，素來(lái)苦難，卻屢遭劫禍，如今欺我至絕境，弟子奮起反抗，只為討個(gè)天地公道。若世人學(xué)道皆是此般下場(chǎng)，亦道又有何用？”
把那根已點(diǎn)燃的香輕輕插于地上之后，查文斌起身拔劍仗于手中，仰天狂嘯道：“上蒼無(wú)珠空瞎道，誰(shuí)豈信天本癡傻。古今怨恨沖九霄，蕩破蒼穹終難消！”
“嘩啦”一聲一個(gè)驚天炸雷突然響起，一道如風(fēng)又如驟的閃電急射而下，照亮了整個(gè)被大霧籠罩的山村，也劈得一屋子的陰差們腿抖膽顫�！稗Z”得一聲，直直砸向了老宅外面的涼亭，這座經(jīng)歷了百年風(fēng)雨的建筑瞬間被削去了半個(gè)腦袋。
提著劍轉(zhuǎn)身而回的查文斌指著屋子中間大喊道：“想取我性命的就過(guò)來(lái)吧，查某今天要是后退一步，就算不上道家弟子！”
說(shuō)完手中的長(zhǎng)劍猛得向下一插，那層水泥地竟然被這劍硬生生的貫穿了，抖動(dòng)的劍身不斷發(fā)出“嗚嗚”得聲音，極像是戰(zhàn)前的興奮。
雙手抱圓，單腿站立，右手起，左手落，一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的太極在身前凌空畫(huà)出，憋了幾個(gè)月的怒火在這一刻被完全釋放。
“查文斌！”一個(gè)聲音幽幽的在角落響起，接著一個(gè)身著黑色喪服，手持哭喪棒的陰差身影慢慢現(xiàn)了出來(lái)：“你跟我們之間的確有恩怨，但是我們今日所來(lái)并不是針對(duì)你，也無(wú)意和你發(fā)生沖突。”
查文斌冷哼一聲道：“難道帶個(gè)鬼魂回去還用派這么多陰差出動(dòng)嗎？莫不是地府已經(jīng)落魄到到抓個(gè)村野匹夫都要如此動(dòng)靜，廢話少說(shuō)，今天我就是死也要拉上你們做個(gè)墊背！”
陰差手中的哭喪棒朝著查文斌一指道：“你不要張狂，今日到此處與你無(wú)關(guān)，我勸你識(shí)相點(diǎn)的趕緊走！”
“與我無(wú)關(guān)？那你還要傷我兄弟？”說(shuō)著，查文斌就從兜里掏出一枚滅魂釘。陰差看見(jiàn)此物下意識(shí)的后退道：“傷你兄弟的絕非我能本意，實(shí)屬無(wú)奈，你要再不走，我們只能趕你走了！”
“不是你死就是我亡，我說(shuō)過(guò)今天要是后退半步，便不是道家弟子！”查文斌話音剛落，便準(zhǔn)備拔劍沖上，突然門(mén)口面?zhèn)鱽?lái)一陣陰森的貓叫聲，就徘徊在大門(mén)口的門(mén)檻前。
查文斌轉(zhuǎn)身一看，只見(jiàn)黑暗之中一對(duì)綠油油的眼睛正在不停對(duì)著自己大量，再轉(zhuǎn)身發(fā)現(xiàn)那個(gè)陰差早已遁跡。
他心想道：“這貓剛才不是死在小齙牙手上了嗎？怎么這兒還有一只�！闭胫@件事兒呢，突然剛被他打開(kāi)的兩扇門(mén)自己合上了，“咚”得一聲撞擊在這靈堂之中蕩起了久久回聲。
一股煞氣，一股濃郁的煞氣鋪天蓋地的襲來(lái)，這股煞氣比當(dāng)年他在封淵死位嗅到的還要濃，如果說(shuō)那里是充滿(mǎn)了天地間最可怕的煞氣，那么現(xiàn)在就是死亡的味道，那種近乎是在地獄最下層才能有的死亡之氣。
“金甲道尸！”查文斌只瞧得黑暗中那一抹金光便猜到了是此物，他也有點(diǎn)明白剛才為什么那陰差說(shuō)不是針對(duì)自己的，碰上這東西，只怕真得三清下凡或是天兵天將來(lái)幫場(chǎng)了。
神仙也好，惡鬼也罷，三界之中所有的生靈都是人修成的。三界大門(mén)關(guān)閉之前，人間作為最有靈氣的空間，誕生了一批又一批的神話，自從昆侖之門(mén)被關(guān)閉，扶桑神樹(shù)被折斷，人間反倒是淪落只為其余兩界孝敬貢品的最弱者。
“金甲道尸”是行道之人最為忌諱的東西，大多數(shù)的道士一輩子都無(wú)緣睹其一面，極少數(shù)見(jiàn)過(guò)的也都沒(méi)有機(jī)會(huì)闡述這東西的厲害，因?yàn)樗麄兌妓懒恕?br />
相傳在唐朝景云年間，茅山一派出過(guò)一名天資極高的道士，名叫司馬承禎，道號(hào)：白云子！此人道術(shù)造詣極高，他認(rèn)為人生來(lái)就具備修仙的天賦，并創(chuàng)造了道家大名鼎鼎的“五漸門(mén)”修煉法，總結(jié)為：“神仙之道，五歸一門(mén)”，認(rèn)為需勤修“簡(jiǎn)緣”、“無(wú)欲”、“靜心”三戒便可達(dá)到“與道冥一，萬(wàn)慮皆遺”的仙真境界，后來(lái)在道家名山王屋山開(kāi)壇立教，被封為上清茅山宗第十二代掌門(mén)。
白云子年輕時(shí)曾經(jīng)被唐睿宗召進(jìn)宮詢(xún)問(wèn)陰陽(yáng)術(shù)數(shù)和理國(guó)之事，并在那結(jié)實(shí)了當(dāng)時(shí)的左神武大將軍，也就是朝廷中央禁衛(wèi)軍的軍事長(zhǎng)官，名叫常進(jìn)。常進(jìn)能文能武，并十分推崇白云子的道法，并為之著迷，遂在宮中偷拜白云子為師。
后白云子出宮，常進(jìn)以假死拋棄官位投奔白云子，跟隨他修習(xí)道法，追求神仙之道。常進(jìn)此人非常有道根，白云子也是傾囊相授。在白云子仙逝過(guò)后，常進(jìn)覺(jué)得習(xí)道終究免不了入土，便對(duì)道法進(jìn)行改進(jìn)，創(chuàng)造了一套獨(dú)一無(wú)二的修煉之法，那便是自掘墳?zāi)�，閉棺修煉。
常進(jìn)從當(dāng)年假死出宮突發(fā)感想，便為自己造了墳?zāi)�，躺進(jìn)棺材內(nèi)要求他人為其舉辦喪事，并設(shè)假魂讓地府帶走，以造成自己死亡的假象。這種方法能否成功的關(guān)鍵是讓自己的名字在生死簿上被消除，一旦被消，三界六道他便不再受任何人的控制，與蘄封山那座大墓的主人有著類(lèi)似的作用。
常進(jìn)入棺需等一個(gè)甲子方可再出棺，這樣他便逃掉了第一個(gè)輪回，殊不知這種極端的修煉之法會(huì)讓人成為一種惡靈！
待六十年后，他的后人按照他生前的吩咐打開(kāi)墳?zāi)�，開(kāi)啟棺材，只見(jiàn)里頭金光一閃，后人都以為常進(jìn)已經(jīng)升仙，卻不知等待他們的是祖宗無(wú)情的殺戮。根據(jù)野史記載，當(dāng)時(shí)參加開(kāi)棺的三十余名常家后人無(wú)一幸免，全部遭毒手。
地府知道當(dāng)年被騙，便派陰差去捉拿常進(jìn)，不料幾個(gè)陰差全部魂飛魄散，他真的做到了三界都耐他不可的地步。一時(shí)間，人人自危，日不進(jìn)荒野，夜不敢出戶(hù)，據(jù)說(shuō)常進(jìn)為了維持自己需要不斷殺人吸其魂魄，天下修道之人皆拿他毫無(wú)辦法。
那一年，唐朝出了另外一個(gè)大名鼎鼎的人物，純陽(yáng)子呂洞賓！他是道教全真派北五祖之一，也是全真道的祖師，后來(lái)位列八仙，為民間香火頂禮膜拜。
呂洞賓得知普天之下還有這樣一**害蒼生，便尋其蹤跡，誓要除其而后快，終于在今蘆山山腳一小山村找到了常進(jìn)，并與其惡斗整夜，終在天亮之前將其斬于劍下。
據(jù)說(shuō)常進(jìn)是僵尸和道士的結(jié)合體，他又是將軍出身，殺氣極重，擁有道法和僵尸的不死之身，人們便把這種東西稱(chēng)為“金甲道尸”。后來(lái)，在明朝萬(wàn)歷年間也曾在現(xiàn)江蘇句容一帶出現(xiàn)過(guò)類(lèi)似的，后經(jīng)句容茅山合全派之力剿滅。
如今在這荒山小村出現(xiàn)了這么一個(gè)傳說(shuō)中的東西，查文斌終于知道為什么那些陰差會(huì)出來(lái)，現(xiàn)在可沒(méi)呂洞賓那樣的神仙人物，也沒(méi)有鼎盛時(shí)期的茅山全派，所以才有人想拿小齙牙昨個(gè)替死鬼吸引這東西的注意力！
沒(méi)想到幽幽陰差盡然打算用活人來(lái)保全自己，想到這兒，查文斌大笑道：“你們不過(guò)如此罷了，凡人在你們眼里終究不如草芥！”
正是這一笑，引得那一抹金光突然再現(xiàn)掉頭直撲查文斌而來(lái)，無(wú)邊的殺氣猶如狂風(fēng)一般吹得查文斌站立不穩(wěn)。。。。。。
第三百零四章：職業(yè)道士
道能成仙，道亦能成魔，誰(shuí)想道還能成尸？尸形于土，為五行正中，集天地之精華，吸陰陽(yáng)之五行，文武道魔集大成者，地煞之靈便是“金甲道尸”。
查文斌道行不及三年前的一半，怎能抵得住這東西，若不是想起方才與那陰差說(shuō)不后退半步，全屏這一口氣，早就被這“金甲道尸”給震飛出去。怪不得連那些陰差都嚇得不敢動(dòng)彈，這般氣勢(shì)，若非呂洞賓下凡，誰(shuí)能降得��？
不用說(shuō)，這丁力就是死于這人的手中了，陰差來(lái)抓丁力的魂發(fā)現(xiàn)這兒有“金甲道尸”于是便回去搬救兵，不料被人堵在這靈堂里頭不敢出去。見(jiàn)查文斌到來(lái)，又不好意思點(diǎn)破怕折了自己威風(fēng)，只能硬著頭皮讓查文斌走。
那股殺氣之風(fēng)才到查文斌的門(mén)面卻突然停下了，接著“咚”一聲，查文斌手中胸口那塊藏著的“天師道寶”大印掉落在了地上。
黑暗中，那個(gè)發(fā)著金色淡光的東西緩緩俯下身去，竟然撿起了這枚惡鬼皆躲避不及的茅山掌門(mén)大印端詳了起來(lái)。
就在查文斌醞釀著把印奪回來(lái)的時(shí)候，突然那抹金色就奪門(mén)而出，速度之快非常人所能及，連同一起消失的，還有他的大印。
好久，那幾個(gè)陰差才出來(lái)，穿黑色喪服的那人朝著查文斌作揖道：“查先生竟能御金甲道尸，今日救命之恩，他日必定還報(bào)！”說(shuō)罷，那幾個(gè)陰差便壓著丁力的魂魄跟著走出門(mén)，末了，那個(gè)黑色喪服的陰差又說(shuō)道：“查先生請(qǐng)放心，這個(gè)人雖然受了尸氣，但我們兄弟幾人回去會(huì)好生待他，定讓他投個(gè)好胎�！�
一陣清風(fēng)過(guò)后，偌大的屋子就真的只剩下查文斌一人了，他額頭上的冷汗一陣接著一陣，剛才那股無(wú)比強(qiáng)大的殺氣讓他實(shí)在無(wú)力開(kāi)口回答陰差的話，整個(gè)身子一軟癱坐在了地上。
“金甲道尸”究竟是何等的厲害，就連掌門(mén)大印都被他搶了去，查文斌做道士這么多年第一次見(jiàn)此等兇悍之物，一招未過(guò)就把本門(mén)信物都給丟了。
三足蟾掙脫了金線也跳到了查文斌的身邊，躺在手掌上，查文斌能感覺(jué)到連這東西都在害怕。。。。。。
絕對(duì)的力量具有絕對(duì)的壓迫，這是自然界生存的法則之一，道士和鬼魂也不例外。
天亮了，門(mén)開(kāi)了，查文斌捧著小三足蟾在角落睡著了。
小齙牙昨夜里突然就醒了過(guò)來(lái)，當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)自己的舉動(dòng)后一直吐到了現(xiàn)在，鈄慶利在幾個(gè)村里人的護(hù)送下已經(jīng)下山了，并且這場(chǎng)做了個(gè)開(kāi)頭的法事他分文未收，或許他一輩子都不會(huì)再?gòu)氖逻@個(gè)行當(dāng)了。
剩下的這一堆爛攤子事就落到了查文斌身上，畢竟靈堂里頭還停著一具硬邦邦的尸體。聽(tīng)說(shuō)丁力的白喪事可以繼續(xù)后，村子里的人一直到太陽(yáng)出來(lái)才陸續(xù)趕了過(guò)來(lái)。
因?yàn)檫@前面的活兒鈄慶利已經(jīng)干了一部分，雖然干的不怎么樣，但查文斌也只需做一些調(diào)整即可，還有一點(diǎn)就是這家伙為了賺錢(qián)，硬是把鋪?zhàn)永镱^能搬來(lái)的全搬來(lái)了，這下全都給了丁力那死鬼享受了。
沒(méi)有透露昨晚的事情，查文斌只說(shuō)會(huì)好生把丁力安葬，他不想在這個(gè)節(jié)骨眼上鬧的人心惶惶，所以一切程序都是按照民俗鄉(xiāng)規(guī)，辦得有模有樣。
超子和卓雄負(fù)責(zé)掛孝球和釘門(mén)麻。人死后在門(mén)上懸掛白紙球，名叫“孝球”，以示家中有喪事。死者如是家中最尊的長(zhǎng)輩，喪家要大門(mén)上橫釘一幅粗麻，俗稱(chēng)“釘門(mén)麻”作為喪事的一種標(biāo)志，這丁力算不得是長(zhǎng)輩，不粗不細(xì)的一根即可。
接著便是送無(wú)常，也就是送陰差。雖然陰差答應(yīng)查文斌會(huì)好生照料丁力，但這規(guī)矩還是得有，畢竟求人辦事，給了總比不給強(qiáng)。丁家門(mén)前那條下坡路邊，他的后背門(mén)攜著酒飯到此，點(diǎn)香燭，燒紙錢(qián)、元寶、草鞋、稻草等東西，燒完之后再磕頭恭送黑白無(wú)常，口里念叨請(qǐng)陰差多多照顧。
下午的時(shí)候一些遠(yuǎn)方的親戚也來(lái)吊唁，丁力的孩子雖然小，卻也很懂事，逢人就跪，查文斌看在眼里，便也打算好好為這人辦一場(chǎng)了。
鈄慶利留下的那一堆扎紙被大山挑了不少出來(lái)一把火給燒了，村里的人都說(shuō)這下丁力有福了。紙?jiān)怯商扑螘r(shí)期的隨葬器物演變而成的民間喪俗，什么“金山銀庫(kù)”，“鹿鶴羊馬”及“車(chē)轎”等，到了后來(lái)更有甚者扎“冥宅”，門(mén)房、茶房、轎廳、大堂、臥室、及千種家俱、裝飾、用品，無(wú)不精美齊備，還有婢仆數(shù)輩，其形與生人住宅無(wú)異，到了我們現(xiàn)在據(jù)說(shuō)是連蘋(píng)果手機(jī)都有，還帶著充電器！
普通人家，死者男性，必扎馬；死者女性，必扎轎。站著的金童玉女也不可少，有句話叫做“孟坡頭上金童送，奈河橋邊玉女迎”，那種紙糊的臉上帶著紅撲撲腮紅的小人，一邊一個(gè)，男左女右守在丁力的棺材后面，大晚上的那玩意別提多滲人。
鄉(xiāng)下地方幾乎每個(gè)村都有一所“土地廟”，廟中有土地爺、土地奶奶，有的還有什么蠶神、谷神、痘神、山神、河神、判官、小鬼等偶像。據(jù)說(shuō)陰差在等候抓人之前都會(huì)到當(dāng)?shù)氐耐恋貜R里借宿，畢竟他也是神鬼只和跟同伴打交道，這兒就像是陰差的驛站，一個(gè)歇腳地，所以這個(gè)地方也是需要拜的。
丁家的人按照吩咐前前后后忙里忙外一直到夜里，這時(shí)候才是查文斌真正擔(dān)心的。一晚上他幾乎都是心神不安的，生怕昨晚的那個(gè)“金甲道尸”還會(huì)再現(xiàn)，也不知是人多陽(yáng)氣重還是今晚他沒(méi)空，一晚上平平安安什么事都沒(méi)有。只是大山出去方便的時(shí)候，看見(jiàn)離丁家四五十米遠(yuǎn)的一片老林子里頭曾經(jīng)有黃光一閃而過(guò)。
念了整晚的超度經(jīng)文，也給過(guò)了仙橋，一直送到地府方才完事，接著就是入棺。
棺材里頭的隨葬品很簡(jiǎn)單，他也是窮人，就是一些五谷的種子，好讓他到了下面可以自己弄口吃的。入了棺，查文斌才找了一間小屋子休息了片刻，他總覺(jué)得外面有一雙眼睛在盯著這兒，每次閉眼就有那感覺(jué)，可是睜開(kāi)眼睛又什么都沒(méi)了。
第二日一早便是“上路”，天不到微微亮，準(zhǔn)備隨棺下地的人們就已經(jīng)在丁家集合，查文斌告知他們?cè)绯勘仨氝M(jìn)食，不得空腹，而且不準(zhǔn)吃豆腐，出棺上路的時(shí)候不準(zhǔn)哭，不準(zhǔn)放炮。負(fù)責(zé)舉重的殤夫，也就是抬棺的金剛們每人都分到了一張符紙，這紙是在他們回到自己家里前燒掉的，為的是去個(gè)晦氣。這些人都已經(jīng)事先準(zhǔn)備好“龍杠”和“茼索”，既用來(lái)抬棺材的木棍和捆綁的繩索，他們只等候查文斌的安排。
出棺之前，先將靈堂的祭桌及祭品搬到大門(mén)口，然后由丁力的小兒子頭頂靈牌，兩個(gè)表兄弟扶著，從靈堂內(nèi)將“牌位”請(qǐng)到外面的供桌上，晚輩們一字排開(kāi)再向“亡人牌位”叩頭。叩畢，這些晚輩再分跪在供桌兩旁，向吊喪的親友行禮，最后再向主持法事的查文斌行磕頭大禮以表示感謝。禮畢之后，仍由丁力的兒子將靈牌用頭頂著送回正屋中的桌子上，這東西就得永遠(yuǎn)供奉了，這一儀俗稱(chēng)“回靈”。
回靈結(jié)束，接著“請(qǐng)棺”，即將棺柩從正屋內(nèi)“請(qǐng)”到外面來(lái)。請(qǐng)棺時(shí)，孝子們?cè)谇昂�，丁力的老婆在后頭，所有的人都捂著嘴巴強(qiáng)忍著不哭，抬棺的金剛分兩邊，用手托棺底，將棺柩抬到外面，放在兩條長(zhǎng)板凳上，并將燒紙錢(qián)的鐵盆、倒頭飯、貢品還有長(zhǎng)明燈移出門(mén)外。
棺材抬到大門(mén)口的時(shí)候，金剛在棺上綁好“龍杠”，孝子跪在棺前，眾親發(fā)再次向棺柩磕頭。隨著查文斌的一聲：“起棺”之后，孝子雙膝跪倒，頭頂燒錢(qián)的鐵盆，當(dāng)棺材正式起運(yùn)的時(shí)候，那孩子就立刻將喪盆摔地上，俗稱(chēng)“摔老盆”。
查文斌手持避邪鈴，一走三步搖鈴，一走三步撒紙錢(qián)，后面的人們舉著招魂幡，花圈和紙人紙馬一路沉默著向著墳山進(jìn)發(fā)，墳山上早有另一撥人把墳坑給準(zhǔn)備好，只等棺材一到便可入土為安。
忙活兒了一個(gè)清晨，這里的事總算告了一個(gè)段落，人們?cè)缌嗽缰酗埗蓟厝バ菹�，查文斌帶著超子他們跟一個(gè)當(dāng)?shù)厝巳チ硕×Τ鍪碌默F(xiàn)場(chǎng)，他還有更加重要的事得做。
第三百零五章：龜?shù)靥礁C
改革開(kāi)放前國(guó)家大力發(fā)展了小水電，每個(gè)村幾乎都有自己的水庫(kù)，旱時(shí)用來(lái)灌溉，澇時(shí)用來(lái)防洪發(fā)電，閑時(shí)養(yǎng)魚(yú)。
水庫(kù)離村子不遠(yuǎn)，不過(guò)三里地，丁力出事的地方位于水庫(kù)腰，說(shuō)是水庫(kù)其實(shí)就是一大點(diǎn)的池塘。丁力出事當(dāng)天有人在地上發(fā)現(xiàn)了雷電劈過(guò)的痕跡，但是誰(shuí)也說(shuō)不準(zhǔn)那天到底有沒(méi)有打雷。
來(lái)人把他們送到之后便先行回家了，地上的確有一片焦土的痕跡。
超子蹲在地上檢查了一遍說(shuō)道：“看樣子真是被雷劈中了，水塘邊可是很容易遭雷擊的。”
查文斌撿起地上的焦土在手掌心仔細(xì)搓了搓又放在鼻子下面嗅了嗅道：“不是雷，是火，他是被火燒死的�！�
卓雄連忙說(shuō)道：“火？不對(duì)啊，那人身上沒(méi)有半點(diǎn)火燒的痕跡�！�
他又仔細(xì)聞了聞那泥土里的味道，更加確定了自己的看法：“不是我們用來(lái)做飯的火，是三昧真火，此人手法有些過(guò)于歹毒了，怕是那丁力下半輩子都無(wú)法翻身了，凡是受三昧真火燒過(guò)的魂魄要?dú)v經(jīng)三世牲畜輪回之苦，供人宰割，有神仙幫忙都沒(méi)用�！�
超子不解道：“真有三昧真火？”
“有！”說(shuō)著，查文斌就從袖子里頭掏出一張符來(lái)，這符與其他符不一樣，它的形狀并不是長(zhǎng)條形的，而是三角形的�！斑@就是真火符，中符者只燒其魄而不傷魂，據(jù)說(shuō)是一位高人在煉丹的時(shí)候發(fā)現(xiàn)其中的奧妙，沒(méi)想到被這妖魔拿來(lái)索命�！�
“什么妖魔？難道說(shuō)他是被人害的？”
這一問(wèn)，查文斌才把那晚的事情給說(shuō)了一遍，說(shuō)道那“金甲道尸”的地方，幾人聽(tīng)得都是瞪大了眼�！笆郎险嬗羞@樣的東西？”大山覺(jué)得有些不可思議。
“天下之大，無(wú)奇不有，比如這三昧真火只能真水滅，也就是清晨收集的沒(méi)有沾過(guò)地氣的露水，那東西也叫乾坤玉露。十年了，我就收了這么小小的一瓶�！闭f(shuō)著，查文斌從兜里掏出一個(gè)鼻煙壺大小的瓶子，這里面裝的便是所謂的真水。
他繼續(xù)說(shuō)道：“真火三昧就是心者君火，也叫神火，是上昧；腎者臣火，也叫精火，其是中昧；膀胱，就是臍下氣海，也叫民火，是下昧。人人都有這三火，只是怎樣去運(yùn)用罷了。此法本是用于煉丹術(shù)中提煉精丹去雜質(zhì)，不想?yún)s被用來(lái)殺人�！�
古法煉丹術(shù)中記載：以天地為鼎爐，日月為水火，陰陽(yáng)為化機(jī)，鉛汞銀砂土為五行，性情為龍虎，念為真種子，以心煉念為火候，息念為養(yǎng)火，含光為固濟(jì)，降伏內(nèi)魔為野戰(zhàn)，身心意為三要，天心為玄關(guān)，情來(lái)歸性為丹成。
如今這“金甲道尸”用同樣用此法不過(guò)是將活人作為了鼎爐，將三魂七魄作為了五行原料，為的不過(guò)是提取他人的魄，因?yàn)槿怂绖t魄散，想拿也拿不到。要想取得魄就必須在人死之前先強(qiáng)行將魄煉化出來(lái)，丁力是完全可以看到自己死亡的全過(guò)程的。看著自己慢慢死去，此法的狠毒可見(jiàn)一斑！
“管他真火假火，找到這老畜生，掏了他的老墳一把火點(diǎn)了天燈，我就不信他能比那個(gè)什么九宮棺的活死人還兇！”想起那地方，大山可是恨之入骨，當(dāng)初自己在那就差點(diǎn)丟了小命。
“指不定真比他還兇�！眮G下這么一句話后查文斌便打開(kāi)了羅盤(pán)，自己手中的大印還沒(méi)了下落，這要是不找出來(lái)，將來(lái)也沒(méi)法和祖師爺交代了。
既然是“金甲道尸”，那么所葬的位置一定是經(jīng)過(guò)風(fēng)水堪輿的，他以自己是一個(gè)道士的身份來(lái)為自己尋找合適的墓穴，在這片方圓十里的荒山里頭走走停停，爬山崗過(guò)河流，終于把目光鎖定在一片小山崗上。
“那兒�！辈槲谋笾噶酥改瞧此浦挥谢攀纳綅徴f(shuō)道，“此處無(wú)龍無(wú)鳳卻有一只龜，那片石頭看似一只面朝西方的大烏龜，上崗的位置正是龜背，俗話說(shuō)千年王八萬(wàn)年龜，既然想不死，那么龜?shù)厥窃俸线m不過(guò)了。”被他這么一說(shuō)，那片看似慌亂的山崗還真有點(diǎn)像烏龜，龜殼，龜首樣樣都齊全。“你們?cè)诳�，那龜首是向下爬的，嘴巴看似要�?lái)這片水庫(kù)喝水，恰好也是吃人的位置，所以那丁力就在這兒遭了道，今晚下山準(zhǔn)備東西，明兒一早我們上山。”
烏龜?shù)厥悄寡ㄖ械囊环N，也是風(fēng)水學(xué)上比較罕見(jiàn)的，這種風(fēng)水并不很適合埋葬，因?yàn)闉觚旈L(zhǎng)壽，人入土之后往往久久不能輪回，受盡漂泊之苦�，F(xiàn)中國(guó)安徽的宣城市便是屬于烏龜?shù)�，住活人則是再也合適不過(guò)的。
他們下山的時(shí)候，塌方已經(jīng)打通。那時(shí)候國(guó)家對(duì)于農(nóng)村地區(qū)的火藥管控不嚴(yán)，村里多放石炮的人，黑火藥雷管導(dǎo)火索都能輕易搞得到，小時(shí)候我還用那玩意炸過(guò)魚(yú)。這些東西超子和卓雄直接找到村長(zhǎng)家里要，他家大兒子干那行多得是這東西，反正也不是第一次來(lái)，拿了就走，謝都不說(shuō)。
查文斌沒(méi)了印，只能臨時(shí)請(qǐng)了一枚印，這種印也叫做“三日印”，一個(gè)道士一生只能請(qǐng)一次，效果只能管三日。至于怎樣請(qǐng)印，那便是開(kāi)壇拜三清，再拜祖師爺，問(wèn)祖師爺借印一用，這種印的威力是在他自己的印之上的，這可是祖師爺用的私印！
大山則負(fù)責(zé)準(zhǔn)備鉤鎖繩套和燈火照明，以及大殺器。農(nóng)村地區(qū)可給他們弄不到什么沖鋒槍手雷，但是幾桿獵槍還是能借到的，不管這些對(duì)“金甲道尸”有沒(méi)有用，但總比赤手空拳的要好，更加重要的是這一次查文斌用對(duì)付僵尸的辦法特地讓大山去弄了一對(duì)黑驢蹄子，據(jù)說(shuō)這玩意對(duì)付僵尸有奇效。
第二日一早，備了干糧和水，傷愈剛好的小齙牙也吵著要去，超子嫌他拖后腿不肯帶，沒(méi)想到這小子自己還是偷偷的跟去了。
那座烏龜?shù)鼐嚯x山腳約莫兩百米，高是不高，但全是亂石溝壑，幾百上千年也沒(méi)人走過(guò)，根本沒(méi)有路，等他們摸到的時(shí)候都已經(jīng)快要是中午了。
白天想在這片亂石山崗找“金甲道尸”的老窩簡(jiǎn)直是癡人說(shuō)夢(mèng)，他必須要等夜晚星空出來(lái)，再根據(jù)星象方位推算出大致的方向。道士給自己下的墓，如果存心要躲，普通人是決計(jì)找不到的，只能根據(jù)道士自己的習(xí)慣慢慢推算，如果我是他，我會(huì)把墓選在哪里。
“金甲道尸”介于僵尸和惡鬼之間，如果不找到窩子，根本不可能抓住，所以今晚便是格外關(guān)鍵。
一個(gè)大火堆，四個(gè)人圍坐，查文斌要等子夜時(shí)分月亮正當(dāng)空的時(shí)候才能完全看清。
超子突然想起來(lái)還有件事：“文斌哥，鈄慶利的銅鈴還在我這里�！�
說(shuō)起這事，查文斌又多瞧了一眼大山，不知為什么他對(duì)眼前這個(gè)老實(shí)憨厚的兄弟總覺(jué)得不是那么簡(jiǎn)單，為什么他的血可以讓這鈴鐺中的魂出來(lái)，為什么他胸口無(wú)緣無(wú)故多了那么塊傷疤，他到底是從哪里來(lái)的？
正想著，突然地上插著的一面用來(lái)做警報(bào)的小旗子搖晃了一下，查文斌立即壓低聲音道：“有情況！”
五行旗是他慣用的防身法，五面五種顏色的旗子將四人圍在一個(gè)圈內(nèi)形成保護(hù)，五行之力會(huì)暫時(shí)把圈內(nèi)圈外平衡，只要圈外有任何東西靠近，陰陽(yáng)之氣平衡便會(huì)打破，在對(duì)應(yīng)的方向就會(huì)有旗子搖動(dòng)進(jìn)行報(bào)警。
“我去看看？”超子低聲問(wèn)道。
查文斌點(diǎn)點(diǎn)頭，示意他小心點(diǎn)。
超子貓著腰提著一桿獵槍便輕輕的竄了出去，沒(méi)一會(huì)兒一身慘叫便在一塊石頭后面響起，接著只見(jiàn)超子提著一人走了出來(lái)，原來(lái)是小齙牙一直偷偷跟到了這兒。
一頓好批之后，小齙牙表示這次回去之后一定服從組織，他餓了一天正在狂吞狼咽下，正在批斗他的時(shí)候，北邊又有一面旗子搖動(dòng)了，這回還會(huì)有誰(shuí)跟著來(lái)嘛？顯然不會(huì)有了。
第三百零六章：驚天轉(zhuǎn)折
除了正在大口吃喝的小齙牙，其他幾人互相使了一個(gè)眼色便暗自抄起自己的家伙，不遠(yuǎn)處就在剛剛小齙牙躲藏的巖石后面，有微微一道金光閃過(guò)。
超子做了一個(gè)手勢(shì)比劃道：在那。
卓雄從身后拿出一張網(wǎng)，把另外一頭交給了超子，這張網(wǎng)便是道家抓鬼時(shí)常用的天羅地網(wǎng)，是用柳樹(shù)樹(shù)皮的纖維所織成，雖然不知道能不能對(duì)付這玩意，好歹強(qiáng)過(guò)赤手空拳。
古籍上記載的和民間傳說(shuō)中都是耗盡了極大的力氣才能制服“金甲道尸”，并且出手的人物都是當(dāng)時(shí)的道派領(lǐng)袖，以他們這幾人的勝算查文斌認(rèn)為不到五成，所以要制服只能智取，不能硬拼。