良心推薦 第96章

    明代文學(xué)家陳繼儒在《小窗幽記》中寫下"處事要代人作想，讀書須切己用功"的警句，這十六字箴言如兩盞明燈，照亮了中國人千百年來的精神世界。

    處事如燈，當(dāng)以溫暖照亮他人；讀書似燭，須用熾熱熔煉自我。

    替人著想的智慧，在歷史長河中始終閃耀著溫潤的光澤。

    北宋名臣范仲淹主政杭州時，正值江南饑荒。

    他并未開倉放糧，而是大興土木修建糧倉、寺廟，以工代賑。

    同僚不解其意，他解釋道："饑歲工價至賤，可大興土木之役。

    饑者得食，而公私濟(jì)矣。

    "這種不施小惠而謀遠(yuǎn)遠(yuǎn)的胸襟，正是"代人作想"的最高境界。

    如同蘇州園林的漏窗，既遮蔽風(fēng)雨又借景天地，處事之道在于構(gòu)建讓所有人自在呼吸的空間。

    反觀讀書治學(xué)，需要的則是孤燈下的執(zhí)著。

    王羲之在會稽山陰的蘭亭邊，將一池清水染成墨色；王陽明在龍場驛站的石棺中，讓心學(xué)之光照破黑暗。

    敦煌藏經(jīng)洞的抄經(jīng)人，在搖曳的油燈下一筆一畫謄寫典籍，他們的名字早己湮沒在黃沙中，但那些工整的楷書卻讓千年后的我們依然能觸摸盛唐的溫度。

    這種"切己用功"的堅持，恰似景德鎮(zhèn)窯火千年不熄，用孤獨(dú)的溫度煅燒出傳世青花。

    處世與讀書看似背道而馳，實則同源共生。

    張謇狀元及第后投身實業(yè)，創(chuàng)辦紗廠時特意設(shè)計"大生"之名，取《易經(jīng)》"天地之大德曰生"之意。

    他白天在車間與工人同甘共苦，夜晚在書房研讀各國紡織典籍，最終建成"東南實業(yè)冠"。

    這種既心懷蒼生又篤志求索的精神，恰似武夷山的巖茶，既需云霧滋養(yǎng)，又要烈日焙烤，方能成就巖骨花香。

    在這個信息奔涌的時代，"代人作想"不再是簡單的換位思考，而是要在數(shù)字洪流中守護(hù)人性的溫度；"切己用功"也不止于寒窗苦讀，更需在知識碎